دکتر مدرس در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۹:

این شعر از حافظ می باشد که در البوم بیداد توسط استاد مشکاتیان اهنگساز این اثر می باشد و هم چنین استاد شجریان به بازار ارائه شد و در دستگاه همایون ساخته شده و استاد محمدرضا لطفی در روی الف این اثر تار می نوازند و در روی دوم نیز نوازنه تار استاد بیگچه خانی هستند و در کل این البوم از ماندگارترین البوم های موسیقی کلاسیک ایرانی می باشد

روفیا در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۳۲ دربارهٔ حافظ » قطعات » قطعه شمارهٔ ۱۴:

آنجا که حافظ ویژگی های چنان شاهی را بر می شمارد شاه شجاع را وصف میکند یا امیر مبارزالدین را؟
در بیت آخر ضمایر آنکه، او در بدو و ش به کدامیک ( پدر و پسر ) برمی گردد؟

متین در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۳:

قافیه اصلی ابیات چیست؟ "بیتو به سرنمیشود"که معنایش درنصف ابیات یکی است پس ردیف است

سید در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۰۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

سهو القلم
تحقیر زنان

سید در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

ماشاالله
حملهٔ زن در میان کارزار
نشکند صف بلک گردد کار ، زار
حملهٔ ماده به صورت هم جریست
آفت او هم‌چو آن خر از خریست
وصف حیوانی بود بر زن فزون
از سعدی نیز :
حقیر زنان : زهره مردان نداری چون زنان در خانه باش
چو زن راه بازار گیرد بزن
وگرنه تو در خانه بنشین چو زن
بپوشانش از چشم بیگانه روی
وگر نشنود چه زن آنگه چه شوی
زن نو کن ای دوست هر نوبهار
که تقویم پاری نیاید بکار
ماشاالله عجب ادیبانی داریم ها

سمانه ، م در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۴۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

دست ِ گلِ ِجناب مولانا درد نکند با توصیف اش از زن
حملهٔ زن در میان کارزار
نشکند صف بلک گردد کارزار
گرچه می‌بینی چو شیر اندر صفش
تیغ بگرفته همی‌لرزد کفش
وای آنکه عقل او ماده بود
نفس زشتش نر و آماده بود
لاجرم مغلوب باشد عقل او
جز سوی خسران نباشد نقل او
ای خنک آن کس که عقلش نر بود
نفس زشتش ماده و مضطر بود
عقل جزوی‌اش نر و غالب بود
نفس انثی را خرد سالب بود
حملهٔ ماده به صورت هم جریست
آفت او هم‌چو آن خر از خریست
وصف حیوانی بود بر زن فزون
زانک سوی رنگ و بو دارد رکون
سعدی بزرگوار نیز چنین افاضاتی دارد
آیا اینان به مادران خود نیز نگاه تحقیر امیزی داشته اند ؟
بنازم به بزرگواری حکیم توس که مقام زن را آنچنانکه هست و بود در یافته بود .

کسری امامی در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۵:۳۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

بیت دوم مصرع دوم به جای در باید از باشد
آن یکی پرسید اشتر را که هی
از کجا می‌آیی ای فرخنده پی
گفت از حمام گرم کوی تو
گفت خود پیداست از زانوی تو

اشکان در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۴۰ دربارهٔ حافظ » قطعات » قطعه شمارهٔ ۲۶:

متشکر
نظر آقای مهدی پور ابراهیم خیلی عالی بود از ایشون هم تشکر می کنم.

یوسف ناصرپور در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۵۰ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۲:

شعر عطار را با صدای استاد بسیار زیباست
درود بر عطار عجب شعری سروده
تشکر از شما

محمد حکیم مهری در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۶:۴۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۵:

درغزل شماره 355 گنجوی درمصرع دوم پیغام عجز من زغرورت شنیدنیست آمده درحالیکه درکلیات بیدل چاپ 1298 مطبعهء صفدری در عوض شنیدنیست ( پسند نیست) آمده که خیلی هم تفاوت کلمه است لطفا" دقت کنید و بگوئید کدام یک دقیق تراست؟

محمد حکیم مهری در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۶:۱۷ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۶:

درغزل شماره 356 گنجوی از طرف اخیر دربند دوم هر ذره درد ازکف خاک خاک فسرده ام آمده درحالیکه درکلیات بیدل چاپ 1298 مطبعهء صفدری بمبئی بعوض درد دارد آمده ، همچنان یک مصرع آنجا که اوست نقش نبندد خیال ما- خواندیم خط سایه زعنوان آفتاب از نوشتن بازمانده . توجه کنید و بگوئید کدام یک درست است درد یا دارد؟

امید در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۶:۱۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:

به قول حافظ:
به راه میکده حافظ خوش از جهان رفتی
دعای اهـل دلت بـاد مونس دل پاکـت
حافظ معتقده در سرای آخرت نیز از شراب کوثر و حور بی‌نصیب نخواهد بود:
فردا شراب کوثر و حور از برای ماست
و امروز نیز ساقی مـه‌روی و جـام می
و هراس قیامت را با پیاله‌ای از این باده زایل می‌کند:
پیاله برکفنم بند تا سحـرگه حشر
به می ز دل ببرم هول روز رستاخیز
بهشت عـدن گر خواهی بیــا با ما به میخـانه
که از پای خمت روزی به حوض کوثر اندازیم
حالا 200 سال دیگه مردمی که دیوان غزلیات امام حمینی رو می بینن هم می گن ایشون هم متظورش زهرماری بوده

امید در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۶:۰۶ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:

دوستان دلداده اب انگور دنبال توجیه نگردن. میخوان حال کنن به قوا خودشون، حال کنین. نیازی نیست شعر خیام رو نفهیمده و قضاوت کنین.
چون که سخن اهل دل بشنوی مگو که خطاست
سخن‌شناس نه‌ای جـان من خطـا این جاست

محمد حکیم مهری در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۶:۰۳ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۲:

درغزل شماره 352 گنجوی از طرف آخر دربند دوم ( تا نفس داری به بزم سینه صافان نگذری است ) درحالیکه درکلیات بیدل چاپ 1298 مطبعهء صفدری شهر بمبئی تا نفس داری به بزم سینه صافان بگذری است. لطفا" کدام یک درست است؟

پژمان در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۳:۲۶ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۲۸۸:

مثال باغی که درختی داره و سر آون درخت از باغ بیرونه و مردم از بهره اون درخت سود میبرن و باغبانی که فقط خون به جگر شده ، توصیه ی شاعر کندن درخته هرچند که بهترین میوه ها رو داشته باشه (به نظر من توصیه خوبی خیلی ها کژ دارد رو مریز طی میکنن که درست نیست و خون به جگریش موندگاره) به خیلی چیزها میشه مرتبطش کرد ولی فکنم نزدیکترینش خیانت باشه در زناشویی

معلم نهاوندی در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۴۵ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱۲۲ - ترا نادان امید غمگساریها ز افرنگ است:

اقبال یک متفکر و فیلسوف اجتماعی و یک مبارز انقلابی هست که با شناخت عالمانه از غرب، اون رو نقد میکنه...این بزرگ مرد مسلمان از شعر به عنوان یک رسانه برای بیداری امت اسلام و مردم مشرق زمین استفاده میکنه...ایشون امید بستن به غرب برای رفع مشکلات رو نادانی محض میدونه هر چند که در شعری دیگه به حق استفاده از دانش غربی رو تایید و دنباله روی از فرهنگ غرب رو مذمت میکنه

کمال در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۳۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۹۴:

باسلام ودورودوخسته نباشید
بنده این رباعی رابادوستان هنر
به اشتراک گذاشتم.
جمع این رباعی: 5234

کمال در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۲۱ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب نهم در توبه و راه صواب » بخش ۵ - حکایت در معنی ادراک پیش از فوت:

باسلام
وخسته نباشیدبنده این حکایت رابادوستان هنردوست
به اشتراک گذاشتم.

باران شیدا در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۵۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۴۹:

حافظ در سرودن غزل شماره 64 (علامه قزوینی) از دو بیت اول این شعر استفاده نموده است.
متن غزل حافظ
اگر چه عرض هنر پیش یار بی‌ادبیست
زبان خموش ولیکن دهان پر از عربیست
پری نهفته رخ و دیو در کرشمه حسن
بسوخت دیده ز حیرت که این چه بوالعجبیست
در این چمن گل بی خار کس نچید آری
چراغ مصطفوی با شرار بولهبیست
سبب مپرس که چرخ از چه سفله پرور شد
که کام بخشی او را بهانه بی سببیست
به نیم جو نخرم طاق خانقاه و رباط
مرا که مصطبه ایوان و پای خم طنبیست
جمال دختر رز نور چشم ماست مگر
که در نقاب زجاجی و پرده عنبیست
هزار عقل و ادب داشتم من ای خواجه
کنون که مست خرابم صلاح بی‌ادبیست
بیار می که چو حافظ هزارم استظهار
به گریه سحری و نیاز نیم شبیست

محمد حکیم مهری در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۴۸ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۸:

در غزل شماره 368 گنجوی دربند هشتم مصرع دوم هول هوس است درحالیکه درکلیات بیدل چاپ 1298 مطبعهء صفدری شهر بمبئی اهل هوس آمده کدام یک درست است؟