جلال الدین در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۵۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱۶ - تعریف کردن منادیان قاضی مفلس را گرد شهر:
منصور پویان ، تفسیر خوبی نوشتی ولی کاش در کامنت دوم کمی "negative emotion" را از خودت دور می کردی.
"خویشتن را باز بین"
حضرت مولانا جل جلاله
روفیا در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۷:
خوشا به حالتان که به پرواز در آمد،
از آن من به بند کشیده شد!
روفیا در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۳۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۷:
آن سرخ قبایی که چو مه پار برآمد
امسال در این خرقه زنگار برآمد
آن ترک که آن سال به یغماش بدیدی
آنست که امسال عرب وار برآمد
آن یار همانست اگر جامه دگر شد
آن جامه به در کرد و دگربار برآمد
درود یاران
دیده اید که برخی از کاربران گنجور به کرات سر خود را درد می آورند که فلانی همان فلانی است که با اسامی گوناگون به گنجور می آید و سخن خود را تایید می کند!
ولی مگر اهمیتی دارد؟
شاید یک ناشناس روزی با نام گمنام بیاید و روزی با نام یکی!
قدومش مبارک!
نه جای کسی را تنگ می کند نه کسی اساسا می تواند مانع از حضورش شود.
هر کس به عشقی اینجا حاضر می شود و اگر عشقی نبود هم نیست دیگر!!
چرا ما تا این حد بر تفاوت ها متمرکز می شویم و این همه اشتراک را نمی بینیم؟!
ما که تا این حد بر سر زبان تعصب می ورزیم آیا نگاهی به این حقیقت نیز داریم که قبل از داشتن تفاوت های زبانی یک وجه اشتراک داریم و آن این است که ما همه مغز و عصب و زبان و لب داریم و بوسیله آنها حرف می زنیم؟!
اگر ما از این موهبت اشتراکات ذهنی و مغزی و زبانی بهره نجوییم آیا مانند کودکی نیستیم که ظرف غذایش را به خاطر اینکه کوچک است پرت می کند و گرسنه می ماند؟!
آب دریا را اگر نتوان کشید
هم به قدر تشنگی باید چشید
ما ادب دوستان باید پر از سرور شویم که یک هندی دوست دارد بداند مولانا چه گفته است!
ما باید به هر زبانی اگر شده با چشم و ابرو و دست حتا اگر مجبور شدیم با قر کمر سماع مولانا را بدو بشناسانیم!
این در حالی است که بسیاری از فرزندان ایران زمین گنجینه ادبیات و معرفت خود را رها کرده به زبان و واژگان سخیف و رکیک روی آورده اند!
محمدعلی نجفی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۳۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۷:
محمدعلی نجفی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۹:
با سلام و تحیت
سپاس گزارم از شما
روزگاری بود خاطرات گنجور، با حافظ و انوری اش و روفیایش و دیگران... :(
یک "همیشه بیدار" نازنین بود،
همان پسر آلمانی
که اینجا مشق زبان آموزی می کرد و از دانشش بهره می بردیم؟
اتفاق روی داد و ائتلاف حاصل شد، سلام بنده را به ایشان ابلاغ بفرمایید. :)
راستی در مورد این نظر که از خاطر عاطر شما شرف صدور یافته، اشتباهی رخ داده و امر این گونه نیست که تصور فرموده اید.
قضیه چیز دیگری است اصلا. صحبت از دوست نازنینی بود که آن نظر، رقمی شد.
بی خیال.
من خیلی کم اینجا می آیم.
نظر هم شاید ماهی یکی دو تا بنویسم، که همان هم محو نحو ابروی کج حبیب باد.
توفیقی بود کم نظیر، هم صحبتی هیچ مدانی چون من با بزرگواران گنجوری، به ویژه شما. یادتان از خاطرم می نرود، هرگز.
چون برگهای طوبی، طبعم به نام تو
یک روی بر ثنا و دگر روی بر دعاست
یا علی
امیر در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۴۳ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۷۶:
عشق حسین (ع) و کرببلا اصل دین ماست
با ما بگو ( که کوی بلا سرزمین ماست )
بعد از تو میکنیم سخن تا ز داغ عشق
( ملک سخن تمام به زیر نگین ماست )
پیوسته روضه و غم و مرثیه های تو
مرهم به داغ این ( دل اندهگین ماست )
امیر در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۲۳ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۱۹:
رفتیم ازین ششدره بی نام و غمی نیست
در خاطر عشاق بماندیم و گذشتیم
امیر در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۰۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶۰۳:
گفتی تو زعلم و یاد حق افتادم
وین قول نبی (ص) به نظم خود بنهادم
فرمود علی (ع) به شهر علمم بابست
تا مهر علی رسد مگر فریادم
امیر در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۰۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶۰۴:
چیزی گویم تو را که آن از همه به
در ذکر خدا ذکر جنان (خفی) از همه به
خواهی بدهی نان بده اما چو علی (ع)
اخلاص امیر مومنان از همه به
کمال در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۵۸ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۲۶:
6049
علی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۱۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۵۹ - در ستایش امیر انکیانو:
این چه عکسی از سعدی گزاشتید بابا یه چهره خوشگل تر ازش بزارید
علی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۵۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۵ - در تنبیه و موعظه:
واقعا عاشق سعدیم ای کاش هنوز هم کنارمون بود
در ضمن خواهش دارم قسمت های عربی رو یکی به فارسی برگردونه سپاسگزارم
کامران کسرایی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۴۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان سیاوش » بخش ۱۸:
لا اله الا الله!
خیلی جالبه چون بنده همیشه به مردم عزیز میگم:
همه برای هم نقطه قدرت باشیم!
و اینجا تایپ شد:
همه برای همه نقطه قدرت باشیم!
اما در اصل هر دو یکی است! فرقی نداره. مهم باز کردن گره کار یکدیگر است.
چون جایی خواندیم:
هزار فرشته بوسه بر آن دست میزنند
کز کار خلق یک گره بسته وا کند
البته این هم ( به اصطلاح از خود حقیر است!) هرچند که ما هیچیم و همه از اوست! ... گفت بگو و گفتیم:
(کسی که از جلوی پای کسی سنگی را بردارد خدا کوه را از جلوی پایش بر میدار! )
خیر پیش.
جلال الدین در ۹ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۴۰ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان سیاوش » بخش ۱۸:
میرمی از نیک و بد دیگران ؟ / آن همه در توست ز خود میرمی
حضرتنا مولانا روحنا فدا جلال الدین محمد قدس سره الشریف فتبارک تعالی خالقهُ
کامران کسرایی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۲۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان سیاوش » بخش ۱۸:
بسمه رب السماوات والارض
با سلام
فرهنگ سرکوبگرانه رضا قلدور ملعون (رضا شاهی دیکتاتوری!) سالها کاردارد که از سیستم مردم ما خارج شود . چون به ما به عنوان یک فرد حق و احترام گذاشته نشده و ما ملتی تو سری خور بار آمدیم! همه عقده داریم که بگیم: من هم هستم! من هم می فهمم! ... و حق فقط با من است ... و به من و نظرم احترام بگذارید!
مردمی که حق نطق کشیدن هم نداشتند حالا هر جا بشه منم منم ها گل میکنه!
این ریشه اصلی درد و تفرقه و این مانع پیروزی ما ملت است
چون تا وقتی این عقده در ما با شد دو ایرانی با هم نخواهند توانست واقعا متحد شوند... و وای بر مردمی که نتوانند با هم به توافق برسند. نتیجه = ملت شریف (تو سری خور) ایران!
اما منطقی و درست و علمی نظر ها را روی هم ریختن بدون شخصی برخورد کردن و به نتیجه مفید برای همه رسیدن است که باید هدف همه ما باشد نه آنچه ما اینجا و دور ایران شاهد آنیم.
ما فرهنگ غنی داریم که بر اساس اسلام و قرآن استواراست و غربی و شرقی ها تا هزاران سال هم به گرد متفکرین ما نخواهند رسید!
اما متاسفانه خودمان طوطی وار میخوانیم و نه عمل میکنیم و نه بکار میبریم!
پیشنهاد (به قول امام راحل رحمت الله علیه) یک (ما هیچیم!) به همه ملت ایران و مسلمین جهان:
1. اول توکل کنیم به خدا
2. همه برای همه نقطه قدرت باشیم
بخصوص در دوران فعلی و نیز در آینده
چه : بترس ازخدا ومیازارکس
و چه : به نیکی درآی و میازار کس
اصل انسان بودن است
عین حکایت : استای مسگری که شاگردش هی بهانه می آورد که از زیر کار شانه خالی کند ... و آخر به او گفت:
تو بدم ! بمیر و بدم!
حالا هم سعی کنیم با هم خوب باشیم و مردم آزاری نکنیم اصل این است.
بعد هم کسی که از خدا بترسد به نیکی درآمده و بالعکس! و به هر حال چنین فردی مردم آزاری نمی کند!
ما ایرانی ها مته روی خشخاش میزاریم! یک نمونه اش همین گنجوره! اما بعد اینهمه زحمت نه با هم (متحدانه) به نتیجه گیری درست دست پیدا میکنیم و نه قطره ای از خشخاش و شیرینی کلام را میچشیم!
پس بیاییم و اتحاد و به قول امام راحل و قرآن کریم وحدت کلمه را از همینجا شروع کنیم..!!!!
وقتی به عنوان یک ملت به این انسجام رسیدیم به همه چیز نیز خواهیم رسید انشالله تعالی.
خیر پیش.
روفیا در ۹ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۵۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۳ - آتش افتادن در شهر به ایام عمر رضی الله عنه:
تصویر این داستان در ذهن راست یا دروغ بی شباهت به زمانه ی پر آشوب امروز نیست،
مولانا راه خاموش کردن چنین آتش جهانسوزی را نه آب که تقسیم عادلانه نان می داند.
در ضمن آن نان دادن که از روی رسم و عادت و فخر فروشی و خودنمایی و دیگر انگیزه های باطل باشد را نیز راهگشا نمی داند،
نان دادن از دیدگاه او باید حقیقی و از برای ترس و پرهیز از ارتکاب عملی نادرست و ناساز با قوانین حقیقی الهی صورت پذیرد.
عماد ادب در ۹ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۴۴ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۲۹:
وزن بیت فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلات
عماد ادب در ۹ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۳۹ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۲۸:
وزن بیت فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلات
جلال الدین در ۹ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۷:
به گمانم ترجمه ی مثنوی و دیوان شمس به انگلیسی و فرانسوی و آلمانی و روسی و ... موجود باشد.
پ.ن : نیکلسون
میثم در ۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۷ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۲۵: