گنجور

 
 
بیت‌یاب

با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

وزن: مفعول مفاعیل مفاعیل فعل (وزن رباعی)
قالب شعری: رباعی
منبع اولیه: ویکی‌درج
تعداد ابیات: ۲
رونوشت متن رونوشت نشانی نمای مشابه کتابهای چاپی (فقط رایانه)
خلاصه

هوش مصنوعی: شاعر در این رباعی به مفهوم عشق می‌پردازد و بیان می‌کند که عشق یک تجربه درونی و ذاتی است که نمی‌توان آن را با واژه‌ها و تفاسیر یاد گرفت یا درک کرد. او به افرادی که تنها به دنبال توضیح و تفسیر عشق هستند، هشدار می‌دهد که عشق چیزی فراتر از گفتار است و باید آن را با تمام وجود حس کرد. عشق، حالتی است که باید تجربه شود و نه فقط آموخته.

 اخطار: خلاصه‌های تولید شده توسط هوش مصنوعی در بسیاری از موارد نادرستند. اگر این متن به نظرتان نادرست است می‌توانید آن را ویرایش کنید.
برگردان به زبان ساده

# پرسی که ز بهر مجلس افروختنی

در عشق چه لفظهاست بردوختنی

هوش مصنوعی: پرسی که در عشق برای برپایی مجالس شادی و شوق، چه کلماتی باید به کار برود که بتوانند این حالت را به تصویر بکشند؟

 اخطار: برگردان‌های تولید شده توسط هوش مصنوعی در بسیاری از موارد نادرستند. اگر این متن به نظرتان نادرست است می‌توانید آن را ویرایش کنید.

# ای بی خبر از سوخته و سوختنی

عشق آمدنی بود نه آموختنی

هوش مصنوعی: ای کسی که از حال عاشق سوخته و فرایند سوختن در عشق بی‌خبری، عشق چیزی نیست که بتوان آن را یاد گرفت، بلکه باید به آن رسید و تجربه کرد.

 اخطار: برگردان‌های تولید شده توسط هوش مصنوعی در بسیاری از موارد نادرستند. اگر این متن به نظرتان نادرست است می‌توانید آن را ویرایش کنید.
اطّلاعات
آرایه‌های ادبی
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
ترانه‌ها
روند بازدیدها
حاشیه‌ها

در حال بارگذاری آرایه‌های ادبی...

اطّلاعات
آرایه‌های ادبی
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
ترانه‌ها
روند بازدیدها
حاشیه‌ها
اطّلاعات
آرایه‌های ادبی
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
ترانه‌ها
روند بازدیدها
حاشیه‌ها
اطّلاعات
آرایه‌های ادبی
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
ترانه‌ها
روند بازدیدها
حاشیه‌ها
رباعی شمارهٔ ۴۱۰ به خوانش سمیه الماسی
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
فعال یا غیرفعال‌سازی قفل متن روی خوانش من بخوانم
اطّلاعات
آرایه‌های ادبی
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
ترانه‌ها
روند بازدیدها
حاشیه‌ها
اطّلاعات
آرایه‌های ادبی
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
ترانه‌ها
روند بازدیدها
حاشیه‌ها
مشابه‌یابی بر اساس وزن و قافیه
اطّلاعات
آرایه‌های ادبی
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
ترانه‌ها
روند بازدیدها
حاشیه‌ها

معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است

اطّلاعات
آرایه‌های ادبی
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
ترانه‌ها
روند بازدیدها
حاشیه‌ها
بارگذاری روند بازدیدها
اطّلاعات
آرایه‌های ادبی
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
ترانه‌ها
روند بازدیدها
حاشیه‌ها

مرتب‌سازی حاشیه‌ها: محبوب‌ترین | جدیدترین | قدیمی‌ترین

تا به حال ۱۱ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۱۷ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۳۸ نوشته:

عشق آمدنی بود نه آموختنی

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
hamidreza۱۰۷۶ در ‫۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۰۸ نوشته:

به نظرم میاد جایی خوندم عشق رآمدنیست نه آموختنی

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
اشکان در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، پنجشنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۳۴ نوشته:

متاسفم که هرچی شعر توی این سایت خوندم یه جاییش ایراد داشت
عشق آمدنی بود نه آموختنی
لطفا اصلاح کنید
فقط امیدوارم این همه اشتباه از روی غرض نباشه

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
طلا در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۲ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۵ نوشته:

واقعا عشق اندوختنی چه معنی داره؟
لطفا درستش رو بنویسید
آموختنی

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
فرهاد در ‫۹ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۲۶ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۰۳ نوشته:

عشق آمدنی بود نه آموختنی
اندوختنی که اشتباه.. این هم از تحریفات هست ....
عشق آمدنی مثل علم لدونی هست و آموختمی نیست ...الهامی هست...
علمی است که از طریق کشف و الهام بدست می‌آید

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
مایکل در ‫۹ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۲ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۵۹ نوشته:

واقعا در این گنجور را باید بست .. همه چیزو اشتباه نوشته .تحریف تحریف

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
بهداد در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ مهر ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۲۲ نوشته:

عزیزان! مشکل از گنجور نیست. اشکال در نسخه های چاپی بازار هم زیاد است. من یک کلیات سعدی دارم که افتضاح است از غلطهای تایپی. تازه مشکل دیگری هم هست: هنوز خیلیها حتی با تحصیلات بالای ادبی، در خواندن اشعار اشتباه میکنند و فهمیدن برخی اشعار به راستی هم دشوار است. من نمیدانم گردانندگان گنجور، خود در فهمیدن شعر و ادبیات چقدر مهارت دارند، ولی بهرحال بهتر است دقت بیشتری کنند. مثلاً همین «اندوختنی» واقعاً از اون اشتباهات است که اصلاً پذیرفتنی نیست.

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
عاطفه سپیانی در ‫۹ سال قبل، یکشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۶، ساعت ۲۱:۴۶ نوشته:

این شعر با آواز زیبای افتخاری در آلبوم راز گل شنیدنی و زیباست

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
احمد آذرکمان ۰۴۹۰۳۰۰۶۶۹.a@gmail.com در ‫۷ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۳ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۱:۱۳ نوشته:

عشق آمدنی بود نه آموختنی
دُم به کله می کوبد و شقیقه اش دو شقّه می شود / بی آن که بداند / حلقه ی آتش را خواب دیده است / عقرب عاشق . ـ حسین پناهی
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ـ این صدای راوی سوم شخص یا دانای کل است که حتی به «خوابِ» شخصیت داستان کوچکش نفوذ کرده است و دارد «درونیات» او را با «لحنی قاطع» برای مخاطب روایت می کند .
ـ «نگاه تدوینگرِ» راوی ابتدا ترجیح داده است سرزده و ناغافل ما را در برابر «سرنوشت تلخ و گرنده ی عقرب» قرار دهد سپس با صفت «عاشق» شوک خود را به مخاطب وارد کند .
ـ شروع این روایت کوچک با «مرگ» تنها شخصیت «زنده» یِ آن شکل می گیرد . مرگی که سبب آن حتی «آتش» نیست بلکه «خوابی» است که این شخصیت دیده است .
ـ آیا این روایت کوچک ، یک روایت عاشقانه است ؟ اصلا عشقی در کار هست که ما این روایت را عاشقانه بدانیم چون راوی سعی کرده است که عقرب را با صفت عاشق به مخاطب بشناساند ولی پیشاپیش می گوید او آتش/عشق را خواب دیده است . آیا آن خواب بازتابی از وجود یک معشوق است یا انعکاسی از وجود یک آرزو و حسرت ؟  شاید عقرب آرزو داشته است که دچار عشقی بشود و معشوقی داشته باشد و این حسرت و آرزو خود را در قالب یک خواب نشان داده است و البته کلکش را هم همان جا کنده است .
ـ به هر حال ما در این جا با روایت کوچکی روبه روییم که معشوق ، غایب بزرگ آن است و هر چه هست واکنش یک عقربِ عاشقِ مُتَوَهّم است در برابر یک آتش/عشقِ خیالی . جالبِ دقت است که عقرب عاشق ، خوابِ معشوق را ندیده است خواب آتش/عشق را دیده است و البته همان خواب ، خودش سبب مرگ عقرب عاشق می شود . و این چه قدر مرا یاد این عبارت عین القضات می اندازد که فرمود : «حساب عاشق با عشق است نه معشوق»
ــــــــــــــــــــــــ
ـ شکم عقرب هفت حلقه دارد که پنج حلقه ی انتهایی دُم آن را تشکیل می دهد که به مخرج و نیش ختم می شود .
ـ گفته اند شکل نگه داشتن چنگال ها در جلو و کژی دُم ، عقرب را همواره در یک حالت تدافعی دایمی نشان می دهد .
ـ متخصصان ، خودکشیِ عقرب در میان حلقه ی آتش را افسانه می شمارند و اذعان می دارند که وقتی عقرب خود را در میان آتش گرفتار می بیند پیوسته سعی در فرار دارد و مدام نیش می زند که البته همین نیش زدن ها گاهی موجب می شود که خودش قبل از آتش کلک خود را بِکَنَد .
ــــــــــ
ـ شاید عقرب عاشق سعی داشته است که در خواب هم از آتشِ عشق بگریزد و همواره به آن یک حالت تدافعی داشته باشد .
ـ به هر حال آن حلقه ی آتش هم مثل عشق نور امنی ندارد و اگر عقربِ/عاشق را نکُشد موجبات مرگ عقربِ/عاشق را به دست خودش فراهم می آورد .
این روایت می تواند خبر از عاشقی بدهد که نسبت به «عشق» ناشادمان است و حالت تدافعی دارد . عشقی که همواره جبارگونه و آمدنی است نه آموختنی .
ـ آیا عقرب کُشته ی پندار و وهمِ خود است ؟ یعنی آیا او خیال کرده است که عاشق شده است و معشوقی دارد ؟ دوباره عین القضات است که از زبان معشوق می فرماید :
من بر سَرِ کوی ، آستین افشانم
 تو پنداری که من ترا می خوانم
نی نِی غلطی که من ترا کی خوانم
خود رسم من است که آستین جنبانم .
تمهیدات / عین القضات همدانی
ـ و این هم خود حسین پناهی است که در جایی سروده است : «تو منو صدا کردی یا جیرجیرک آواز می خوند ؟ جیرجیرک آواز می خوند »
▣ احمد آذرکمان . حسن آباد فشافویه . 23 دی 97
پیوند به وبگاه بیرونی

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
میثم در ‫۷ سال و ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۱۰ نوشته:

دوستانی که به گنجور گیر دادن که چرا به جای "آموختنی"، "اندوختنی" آورده، این آموختنی در رباعی 1899 حضرت مولانا آمده. این دوتا را باهم اشتباه گرفتید!

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 
پویا شقاقی در ‫۳ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۶ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۳۶ نوشته:

عشق آمدنی بود نه آموختنی 

reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link

 

برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.