گنجور

حاشیه‌ها

رهام در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۲۶ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۲:

ببخشید کسی می تواند در مورد کلبوی و سوری در بیت :چو کلبوی سوری و این مهتران
که گوپال دارند و گرز گران
توضیح دهد آیا سور همان روستای امروزی از توابع تویسرکان و همدان می باشد ؟
با تشکر

Behrouz در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۰۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱۰ - یافتن شاه باز را به خانهٔ کمپیر زن:

عطار » اسرارنامه » بخش یازدهم

مگر باز سپید شاه برخاست
بشد تا خانهٔ آن پیرزن راست
چو دیدش پیرزن برخاست از جای
نهادش در بر خود بند برپای
سبوسی تر خوشی در پیش او کرد
نهادش آب و مشتی جو فرو کرد
کجا آن طعمه بود اندر خور باز
که بازازدست شه خوردی در اعزاز
کژی مخلب و چنگل بدیدش
بدان تا چینه برچند نچیدش
بآخر هم بخورد آن چینه را باز
بصد سختی طپیدن کرد آغاز
همه بالش ببرید و پرش کند
که تا با او بماند بوک یک چند
ز هر سویی درآمد لشگر شاه
بدان سان باز را دیدند ناگاه
بشه گفتند کار پیرزن باز
که چون سرگشته شد زان پیرزن باز
شهش گفتا چه گویم با چنین کس
جوابش اینچ او کردست این بس
الا ای خواب خوش برده زنازت
بدست پیرزن افتاده بازت
مرا صبرست تا این باز ناگاه
بصد غیرت رسد با حضرت شاه
بپیش شه ندانم تا چه گویی
تو این دم خفتهٔ فردا چه گوئی

Behrouz در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۰۳ دربارهٔ عطار » اسرارنامه » بخش یازدهم » بخش ۱۳ - الحکایه و التمثیل:

مولانا همین داستان عطار را به زیبایی بازسرایی کرده:
مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱۰ - یافتن شاه باز را به خانهٔ کمپیر زن/

شهرام بنازاده در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۰۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۳۲ - تهدید فرستادن سلیمان علیه‌السلام پیش بلقیس کی اصرار میندیش بر شرک و تاخیر مکن:

جزو جزوت لشکر از در وفاق
مر ترا اکنون مطیع‌اند از نفاق
از در مصرع اول اشتباه تایپی است . "او" صحیح است

محمد در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۴۷ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۰:

این غزل واقعا شاهکاره

Ali در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۶۸:

واژه ی حست در میانه ی شعر، چه معنی ای دارد؟!
غلط تایپی است آیا؟

محمد محمدی در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶:

این شعر توسط استاد شجریان در دستگاه شور در محفل خصوصی خوانده شد

محمد در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۳۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۷:

اساتید بزرگوار در مورد بیت من ملک بودم و فردوس برین جایم بود ، آن مَلِک است نه مَلَک ، مَلِک اشاره به مَلِکِ یوم الدین سوره حمد ، کنایه از انا لا لله و انا الیه راجعون !

وحیده در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۳۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۲:

این غزل اشاره به خلقت آدم و استدلاهای تعقلانه ملائک مبنی بر خلقت او دارد....این بیتش هم به نظر من شاه بیت این غزله " مدعی خواست که اید به تماشاگه راز- دست غیب امد و بر سینه نامحرم زد" ملائک خواستند که عشق و حیرت چیست که آدم تجربه میکند اما خدا فرمود شما را در این وادی راهی نیست...ما انسانها محرم اسرار الهی هستیم و این همان بار امانتیست که به دوش ما گذاشته شده

مهاجر در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۱۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۷۲ - نظر کردن شیر در چاه و دیدن عکس خود را و آن خرگوش را:

یعنی من گاهی دنیا و زندگی را تاریک میبینم چون چشم ندارم. گاهی چشم دارم و همه را تاریک میبینم اینجا سوء ظن اول را متوجه خود کن و عالم خلقت را متهم نکن. علاج تاریکیهای جامعه در علاج خود است

محمود در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۳۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶:

این غزل را استاد شجریان در بیات زند و با همراهی شادروان همایون خرم، جهانگیر ملک و مجید نجاحی به زیبایی زمزمه کرده اند

صادق اسماعیلی در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۴۱ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۵ - زاری کردن مجنون در عشق لیلی:

از سایه نشان تو نه پرسم
کز سایه خویشتن می‌بترسم
در مصرع دوم "خویش" صحیح است

صادق اسماعیلی در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۳۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۵ - زاری کردن مجنون در عشق لیلی:

فاصله ای بین و و رود هست که اینجا رعایت نشده
ای هم نفسان مجلس ورود
بدرود شوید جمله بدرود
*ای هم نفسان مجلس "و رود"

داود مهرائی در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۵۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۵:

"چه از این به ارمغانی که تو خویشتن بیابی"
انتهای مصرع دوم بیت دوم دچار اشتباه تایپی شده و به جای "بیایی"، "بیابی" تایپ شده است. با توجه با قافیه، "بیابی" اشتباه است

جاوید در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۴۲ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۸۳:

دوستان جای تعریف و تمجید از خواننده‌ها بهتره به شاهکار وحشی بافقی بپردازند

جعفر مصباح در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۴۵ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵:

بیت دوم. علامت سوال اضافه است.

محمد در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۴۱ دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۵۶ - مقالت نوزدهم در استقبال آخرت:

بیت دهم مصرع دومش باید بشه گوگرد حتما!!!

محمد در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۳۵ دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۵۸ - مقالت بیستم در وقاحت ابنای عصر:

کلمه ی قافیه ی مصرع آخر باید گوش بشه و نه گوی!!!!!

س در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۲۷ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۷۵:

بیت پنجم:
به بیانم آن طرف سخن به تامل آنسوی وهم و ظن

رحیمی در ‫۸ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۲۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:

شب تاریک و بیم موج و گردابی .... نهان کی ماند آن رازی ....
از امام علی علیه السّلام در باره «قضا و قدر» پرسیدند، حضرت فرمودند:
طَرِیقٌ مُظْلِمٌ فَلَا تَسْلُکُوهُ وَ بَحْرٌ عَمِیقٌ فَلَا تَلِجُوهُ وَ سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَکَلَّفُوهُ؛
راهی است تاریک، آن را مپویید و دریایی است ژرف، خود را به آب میفکنید این راز الهی است، برای دسترسی بدان خود را به زحمت میندازید.
نهج البلاغه، حکمت 279
شب تاریک و بیم موج و گردابی .... نهان کی ماند آن رازی ....

۱
۳۵۳۴
۳۵۳۵
۳۵۳۶
۳۵۳۷
۳۵۳۸
۵۴۷۰