khayatikamal@ در ۸ سال و ۱ ماه قبل، سهشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۲:۳۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶۰۷:
بنده این رباعی را با دوستان به اشتراک گذاشتم وجمع این رباعی از 7974
فاطمه در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۲۲:۰۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶:
ماییم و می و مطرب و این کنج خراب
جان و دل و جام و جامه پر دُرد شراب
منظور از درد شراب ته نشین شراب است
جان و دل و جام و جامه از ته نشین شراب پر شده اند
جان و دل و جام که مشخصه چگونه از شراب پر میشوند اما جامه به علت اینکه شراب خورده اختیار دستانش را ندارد و باالطبع در زمان نوشیدن جامه اش آلوده میشود.
arshia در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۸:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۶:
با سلام
دوستان نکته ای که من در بین حاشیه ها ندیدم مربوط به بیت آخر این است که :
تخلص مولانا را خاموش یا خموش دانسته اند .
ولی با این وجود من هنوز در درک بیت آخر مشکل دارم
آیینه در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۷:۱۵ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۵۲:
به نظر می آید اشتباه تاپپی رخ داده باشد.
نهال خوش ثمر رهگذار طفلانیم
که بر گریز بود موسم فراغت ما
که برگ ریز ( پاییز ) بود موسم فراغت ما
درختان میوه فقط در هنگام برگ ریز پاییز از دست کودکان در امان هستند
آذرگشسب در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۳۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳:
داستان جستجوی بهروزی دردیگر آدمها و راهنمایی پیر به حافظ:
حافظ دنبال عشق هست به معنای عمیق و انسانیش و اون رو در معشوقه های مختلف جستجو میکرده ولی آرامش واقعیی (چیزی که همه ما دنبالش هستیم) رو از این دلبرهای دورو برش بدست نمی آورده. بلاخره به پیر خرابات که همیشه آرام و خوش بوده ناراحتیش رو میگه. پبر میگه خصوصی بهت بگم (نشیم یه وقت مثل حلاج ها)که داستان تو مثل داستان اون خشکه مقدساست که با انجام ظواهر (خدایا خدایا کردن=دعا و نماز وروزه) میخان مقامات معنوی پیدا کنن(بشن یکی مثل من).غافل از اینکه این کلک بازی ها در مقابل عشقِ واقعی داشتن مثل قضیهً اون گوساله سامری در مقابل قدرت موسی ست. در واقع این ابیات رو باید به نقل از پیر خوند:
"بی دلی در همه احوال خدا با او بود....او نمیدیدش و از دور خدا را میکرد
این همه شعبده خویش که میکرد این جا....سامری پیش عصا و ید بیضا میکرد
گفت آن یار کز او گشت سر دار بلند....جرمش این بود که اسرار هویدا میکرد
فیض روح القدس ار باز مدد فرماید....دیگران هم بکنند آن چه مسیحا میکرد"
پس ای حافظ، تو هم بدون که احساس خوب داشتن یه مطلب درونیه و در هیچ جا و مکانی بیرون از وجود خودت نیست.
در پایان حافظ میگه پس داستان این زیبایی های دلبرها چیه؟ اینا که دیگه درونی نیست که! پیر میگه بازم (چون نیک بنگری)منشا بی تابیت تویِ وجود خودت هست داداش.
عرفان در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۵۰ دربارهٔ حافظ » اشعار منتسب » شمارهٔ ۱۱:
این شعر رو استاد داریوش اقبالی هم در آلبوم "معشوق همین جاست2" اجرا کردن.
جواد احدی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۴۱ دربارهٔ ملکالشعرا بهار » مثنویات » شمارهٔ ۶۲ - معلم و شاگرد:
در بیت شانزدهم مصرع دوم " رطب خورده منع رطب چون کند" نقل شده ، کسی میداند از کجا نقل شده ؟ میدانم که ریشه این ضرب المثل از کجاست ، ولی فرم وقالب شعری آن از کیست ؟ و مصرع دیگر آن چیست ؟
فرخ مردان در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۳۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳:
@بزرگمهر وزیری:
خیلی نکته جالبی یود!
عبدالقدیر در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۱۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:
باید اعتراف کنم که شور و عشق حقیقی که چاوشی از گنچ نهان مولوی بر افتاب می افگند از چندی بدین سو مرا به سمت این انتخاب ها و اجراات طرب انگیز و هنر مندانه کشانده برای همه کسانی که ادبیات کهن و عرفان سرمدی پیشینیان مان را با هنر خود روح تازه ای می بخشند توفیق روز افزون تمنا دارم
صالحی - هرات افغانستان
هانیه در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۵۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۸:
این شعر زیبا را، حسام الدین سراج به زیبایی در تصنیفی با عنوان نرگس مست که در آلبومی به همین نام ارایه شده ست، خوانده است. تلاش کردم در قسمت آهنگ ها به آن اشاره کنم اما متوجه شدم این آلبوم در آن جا قرار نگرفته.
طهماسبی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۴۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۳۷ - حکایت ماجرای نحوی و کشتیبان:
بنظر بنده حرف آ در کلمه آشنا برای سئوالی کردن و به معنی آیا است.
در اینجا کشتیبان از نحوی می پرسد آیا هیچ شنا کردن می دانی؟
Mohamad در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۳۹ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۳:
معنی این شعر چیست لطفآ؟
پسته را پهن بازمانده دهان
دانی از چیست زان دهان بشکست
Mohamad در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۳۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۳:
پسته را پهن بازمانده دهان
دانی از چیست زان دهان بشکست
... در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۱۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۶ - حکایت مشورت کردن خدای تعالی در ایجاد خلق:
چونک حق رش علیهم نوره
مفترق هرگز نگردد نور او
این بیت اینطور درست است:
چونک حق رش علیهم نورهو
مفترق هرگز نگردد نور او
کاوه کمالی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۱۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳:
اشعار خیام بسیار واضح و روشنه
هیچ چیزی جز واقع بینی و حقیقت درش وجود نداره .
به نظرم هیچ شاعری مثل خیام پرده حقیقت رو کنار نزده ..
یادش در تاریخ و ادبیات ایران و جهان جاودان باد .
کاوه کمالی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۵۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱:
با سپاس از همه دوستانی که در زمینه ادبیات و فرهنگ این سرزمین تلاش میکنند .
اشعار خیام یا اساتید دیگر همگی گنجینه ناب هستند .
معنی و مفهومی که در شعر بیان شده خیلی مهم تر از پس و پیش شدن یک کلمه است .
جهان بینی خیام کاملا واضح و اشکاره .
لطفا دنبال تار مو داخل شام عروسی نباشیم .
مازیار میرعالی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۸:۰۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی بهرام گور » بخش ۴:
در بیت بیست ونهم.مصرع دوم اشتباه نوشته شده.درست بیت به صورت زیر می باشد:
به گیتی هرآنکس که دارد خورد.....چو خوردش نباشد،همی بنگرد.
استر در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۶:۴۵ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۹:
لطفا اسم شاعر را إصلاح کنید
رضا در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۵:۴۳ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۴ - نی محزون:
آواز آقای معتمدی فککنم در مایه ی همایون باشه.
مرتضی عزیزی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، سهشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۷:۳۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷: