گنجور

 
فیض کاشانی

قصیده ۱ - آفرینش ارواح ائمه هدى و قصه حضرت آدم و حوا: ارواح در ازل به سراپرده بقا - بودند متحد همه بر ذروه علا

خلقت انوار چهارده معصوم(علیهم السلام): از چارده ولی مسمی به هفت اسم - سبع المثانئی که ز قرآن نشد جدا

امتیاز شیعیان اهل بیت: در گوش شیعه چون ز ثناشان صدا رسید - برداشتند نغمه بر آثار آن صدا

درباره خلقت حضرت آدم‏: چون نوبت وجود به ابدان ما رسید - این کار ز آفرینش آدم شد ابتدا

سجده فرشتگان و سرکشى ابلیس: پس امر شد ملائکه را سجده آورید - این قالب خلیفه بگزیده مرا

تماس آدم با حوا: آدم چو دید صورت زیبای دلفریب - در خویش یافت جانب او میل و اشتها!

نهى از خوردن میوه درخت ممنوع‏: پس از جناب قدس رسیدش بشارتی - کاندر بهشت باش تو و زوجه هر دو تا

درخت ممنوع درخت علم بود: آدم چو دید مکرمت و سجده و بهشت - گفتا در آسمان و زمین کیست مثل ما؟

درخت علم مخصوص اهلبیت عصمت بود: آدم ز حسن و بهجت آن در شگفت ماند - کاشباح نور و علم چه قوم است ای خدا

عظمت مقام ائمه هدى (ع): آدم ز رشک کرد تمنای علمشان - آورد در خیال بدی کاشکی مرا

آدم فریب ابلیس نخورد: ابلیس دید کآدم خاکی بزرگ شد - از حق نیافت منزلت و جاه و اجتبا

نزدیک شدن حوا به درخت ممنوع: مأیوس شد ز آدم و شد سوی زوجه‏‌اش - هم در دهان حیه و هم از ره دغا

حوا فریب خورد و آدم را فریب داد؟: حوا چو دید ایمنی راه و رفع منع - باور شدش بخورد از آن و ندید اذا

تبعید آدم و حوا از بهشت‏: امر آمد از جناب الهی که اهبطوا - نازل شوید سوی زمین هر چهار تا

پنج نور مقدس وسیله تقرب به خداست: آمد ندا که ما به تو گفتیم پیش از این - حرفی که می‏شود همه دردی بدان دوا

توبه آدم و قبول آن: آدم قبول کرد و دگر توبه تازه کرد - از روی عجز و گفت که اغفر ذنوبنا

اعتراف فرشتگان به عجز خود: آنگه به معجبان ملائک خطاب کرد - کاینک خبر کنید ز اسماء من مرا

عهد و میثاق بندگان با خدا در عالم ذر: پس دست قدرت از قبل حق نهاده شد - بر پشت آدم صفی آن میر اصطفا

قصیده ۲ - در قائم بودن جهان به وجود امام زمان علیه السلام: سماء و ارض و ملائک نجوم و شمس و قمر - سباع و وحش و بهائم طیور و جن و بشر

قصیده ۳ - بشارت به ظهور مهدى موعود و منقبت آن زبده موجود: مژده آمد از قدوم آنکه دل جویای اوست - جان به استقبالش آمد آنکه جان مأوای اوست

این آمار از میان ۲۷۴ بیت شعر موجود در گنجور از اشعار این بخش استخراج شده است.

توجه فرمایید که این آمار به دلایلی از قبیل وجود چند نسخه از آثار شعرا در سایت (مثل آثار خیام) و همینطور یک بیت محسوب شدن مصرع‌های بند قالبهای ترکیبی مثل مخمس‌ها تقریبی و حدودی است و افزونگی دارد.

آمار همهٔ شعرهای گنجور را اینجا ببینید.

وزن‌یابی دستی در بیشتر موارد با ملاحظهٔ تنها یک مصرع از شعر صورت گرفته و امکان وجود اشکال در آن (مخصوصاً اشتباه در تشخیص وزنهای قابل تبدیل از قبیل وزن مثنوی مولوی به جای وزن عروضی سریع مطوی مکشوف) وجود دارد. وزن‌یابی ماشینی نیز که جدیداً با استفاده از امکانات تارنمای سرود اضافه شده بعضاً خطا دارد. برخی از بخشها شامل اشعاری با بیش از یک وزن هستند که در این صورت عمدتاً وزن ابیات آغازین و برای بعضی منظومه‌ها وزن غالب منظومه به عنوان وزن آن بخش منظور شده است.

ردیف وزن تعداد ابیات درصد از کل
۱ مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن (مضارع مثمن اخرب مکفوف محذوف) ۱۶۹ ۶۱٫۶۸
۲ فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مثمن محذوف) ۶۰ ۲۱٫۹۰
۳ مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن (مجتث مثمن مخبون محذوف) ۴۵ ۱۶٫۴۲

آمار ابیات برچسب‌گذاری شدهٔ این بخش با قالب شعری در گنجور به شرح زیر است:

ردیف قالب شعری تعداد ابیات درصد از کل
۱ قصیده ۲۷۴ ۱۰۰٫۰۰