هلالی جغتایی » شاه و درویش » بخش ۴۹ - عمر به سر کردن شاه و گدا با یکدیگر
شاه چون چشم خود ز خواب گشود
وز سپاه آنچه دیده بود شنود
محتشم کاشانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۳۴ - وله ایضا
خان جم جاه پادشاه منش
ملک کامکار ملک وجود
آسمان سداد و بحر و داد
نسخهٔ لطف کردگار ودود
سر گردنکشان محمدخان
[...]
وحشی بافقی » دیوان اشعار » مثنویات » در گله گزاری و ستایش
لیکن این سیمیاست محض نمود
گر نمودش بود ندارد بود
وحشی بافقی » دیوان اشعار » مثنویات » در گله گزاری و ستایش
هر چه حکمت بر آن اشاره نمود
راه تبدیل گشت از آن مسدود
وحشی بافقی » دیوان اشعار » مثنویات » در گله گزاری و ستایش
وه چه گردی که روی گردآلود
زیر این گرد غصهام فرسود
وحشی بافقی » دیوان اشعار » مثنویات » در ستایش کاخ میرمیران
این بهشت است در سرای وجود
نبود در بهشت آتش و دود
شیخ بهایی » کشکول » دفتر چهارم - قسمت دوم » بخش چهارم
در عشق شکستگی کند سود
خورشید به گل نشاید اندود
شیخ بهایی » کشکول » دفتر پنجم - قسمت اول » بخش پنجم - قسمت اول
وز رسالات اهل کشف و شهود
وز مقالات اهل ذوق و وجود
سلیم تهرانی » دیوان اشعار » مثنویات » شمارهٔ ۷ - تصویرپردازی خیالی از مردی شکمباره به عنوان تمهیدی برای مدح اسلام خان و توصیف سفره نعم او
فکرش از راز آسمان کبود
قلم موی لاجوردآلود
قدسی مشهدی » مثنویها » شمارهٔ ۳۴ - در مذمّت سخنناشناسان
چون مخالف شود نوای سرود
خیز و گلبانگ بر قدم زن زود
فیاض لاهیجی » دیوان اشعار » مثنویات » معراجیه
وه که بیداری ابد را سود
نیست، چون دست و پای چاره غنود
فیاض لاهیجی » دیوان اشعار » مثنویات » معراجیه
هر که را با منش شناخت نبود
از شناسایی خداش چه سود
فیاض لاهیجی » دیوان اشعار » مثنویات » معراجیه
عمهام راه حل به من بنمود
کرد تعلیم آنچه لازم بود
حزین لاهیجی » مثنویات » ودیعة البدیعه (حدیقهٔ ثانی) » بخش ۶
هیچ موجود نیست غیر وجود
فرض ماهیت از چه خواهد بود؟
حزین لاهیجی » مثنویات » ودیعة البدیعه (حدیقهٔ ثانی) » بخش ۸
بر حقایق در وجود گشود
یافت اعیان خارجیه وجود
حزین لاهیجی » مثنویات » ودیعة البدیعه (حدیقهٔ ثانی) » بخش ۸
ممکنی چون ز ممکنات نبود
قابل افتد به استفادهٔ جود
حزین لاهیجی » مثنویات » ودیعة البدیعه (حدیقهٔ ثانی) » بخش ۱۱
دیدهٔ عارفان بزم شهود
می ندیده ست غیر از او موجود
حزین لاهیجی » مثنویات » ودیعة البدیعه (حدیقهٔ ثانی) » بخش ۱۳
می نیارد عدم شود موجود
این عیان است پیش اهل شهود
حزین لاهیجی » مثنویات » ودیعة البدیعه (حدیقهٔ ثانی) » بخش ۱۳
فیکون است آن قبول وجود
معنیش امتثال خواهد بود