عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۰ - جواب دادن شیخ جنید شیخ کبیر را
چو من اینجا نمودار خدایم
حقیقت انبیا و اولیایم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۰ - جواب دادن شیخ جنید شیخ کبیر را
چو من واصل ز ذات مصطفایم
یقین با انبیا و اولیایم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۱ - در عین العیان توحید گوید
چو نتوانی تو اینجا گه فنایم
کشیدن کی توانی این بلایم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۱ - در عین العیان توحید گوید
شمارا سرورو هم پیشوایم
که اصل کل شما را مینمایم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۱ - در عین العیان توحید گوید
درین دنیا ز صورت مبتلایم
فتاده در کف و چنگ قضایم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۳ - جواب منصور شیخ جنید را (قس)
از آن در عشق اینجا پیشوایم
نماید در اناالحق رهنمایم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۴ - تحسین کردن جنید منصور را در اسرار عشق
من اینجا گرچه شیخ و پیشوایم
تو سلطانی و من همچو گدایم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۶ - اسرارگفتن منصور با شیخ کبیر در اعیان
سجود خود کنم در عشق دایم
که ذاتم هست در اسرار قایم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۶۳ - جواب دادن شیخ جنید عبدالسلام را
فتادستم که بیشک ز انبیایم
هدایت یافته من از خدایم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۶۳ - جواب دادن شیخ جنید عبدالسلام را
که من اینجا یقین بود خدایم
نمود انبیا و اولیائم
عطار » هیلاج نامه » بخش ۶۴ - پرسیدن عبدالسلام ازخضر از سرّ منصور
در این سر فنا بنگر بقایم
مگردان صورت اینجا جابجایم
عطار » مظهر » بخش ۵ - در تمثیل عیاران بغداد و خراسان فرماید
یکی گفتا بُزک را میربایم
که تا باشد به پیش او عطایم
عطار » مظهر » بخش ۵ - در تمثیل عیاران بغداد و خراسان فرماید
بفرصت گنج شه ازوی ربایم
به پیش شه روم با او بیایم
عطار » مظهر » بخش ۵ - در تمثیل عیاران بغداد و خراسان فرماید
بعیّاری حکیمم نه بهایم
به ایشان در دمم من صد عزایم
عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۸ - در معنی من عرف نفسه فقد عرف ربه فرماید
ز قول شرع راهت مینمایم
حقیقت راز معنی میگشایم
عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۳ - در ثنا گفتن پیر حضرت یوسف را علیه السلام و جان در باختن او در نظر یوسف فرماید
ز وصلت درد باید بر دوایم
که تا گردی بذات حق تو قائم
عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۶ - درامامت امیرالمؤمنین و امام المتقین علی(ع)کرّم اللّه وجهه فرماید
امامم حیدر است و پیشوایم
درون جان و دل او رهنمایم
عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۷ - حکایت
به دید اندر فنا شو محو دائم
که عشق آمد در آن دیدار قائم
عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۹ - در اظهار کردن قوّت و قدرت و استغناء کل فرماید
ز عینم در بهشت افتاده دائم
نموده روح و ریحان گشته قائم