بخش ۳۷ - در بیان آنک مصطفی علیهالسلام شنید کی عیسی علیهالسلام بر روی آب رفت فرمود لو ازداد یقینه لمشی علی الهواء
همچو عیسی بر سرش گیرد فرات
که ایمنی از غرقه در آب حیات
گوید احمد گر یقینش افزون بدی
خود هوایش مرکب و مامون بدی
همچو من که بر هوا راکب شدم
در شب معراج مستصحب شدم
گفت چون باشد سگی کوری پلید
جست او از خواب خود را شیر دید
نه چنان شیری که کس تیرش زند
بل ز بیمش تیغ و پیکان بشکند
کور بر اشکم رونده همچو مار
چشمها بگشاد در باغ و بهار
چون بود آن چون که از چونی رهید
در حیاتستان بیچونی رسید
گشت چونیبخش اندر لامکان
گرد خوانش جمله چونها چون سگان
او ز بیچونی دهدشان استخوان
در جنابت تن زن این سوره مخوان
تا ز چونی غسل ناری تو تمام
تو برین مصحف منه کف ای غلام
گر پلیدم ور نظیفم ای شهان
این نخوانم پس چه خوانم در جهان
تو مرا گویی که از بهر ثواب
غسل ناکرده مرو در حوض آب
از برون حوض غیر خاک نیست
هر که او در حوض ناید پاک نیست
گر نباشد آبها را این کرم
کو پذیرد مر خبث را دم به دم
وای بر مشتاق و بر اومید او
حسرتا بر حسرت جاوید او
آب دارد صد کرم صد احتشام
که پلیدان را پذیرد والسلام
ای ضیاء الحق حسامالدین که نور
پاسبان تست از شر الطیور
پاسبان تست نور و ارتقاش
ای تو خورشید مستر از خفاش
چیست پرده پیش روی آفتاب
جز فزونی شعشعه و تیزی تاب
پردهٔ خورشید هم نور ربست
بینصیب از وی خفاشست و شبست
هر دو چون در بعد و پرده ماندهاند
یا سیهرو یا فسرده ماندهاند
چون نبشتی بعضی از قصهٔ هلال
داستان بدر آر اندر مقال
آن هلال و بدر دارند اتحاد
از دوی دورند و از نقص و فساد
آن هلال از نقص در باطن بریست
آن به ظاهر نقص تدریج آوریست
درس گوید شب به شب تدریج را
در تانی بر دهد تفریج را
در تانی گوید ای عجول خام
پایهپایه بر توان رفتن به بام
دیگ را تدریج و استادانه جوش
کار ناید قلیهٔ دیوانه جوش
حق نه قادر بود بر خلق فلک
در یکی لحظه به کن بیهیچ شک
پس چرا شش روز آن را درکشید
کل یوم الف عام ای مستفید
خلقت طفل از چه اندر نه مهاست
زانک تدریج از شعار آن شهاست
خلقت آدم چرا چل صبح بود
اندر آن گل اندکاندک میفزود
نه چو تو ای خام که اکنون تاختی
طفلی و خود را تو شیخی ساختی
بر دویدی چون کدو فوق همه
کو ترا پای جهاد و ملحمه
تکیه کردی بر درختان و جدار
بر شدی ای اقرعک هم قرعوار
اول ار شد مرکبت سرو سهی
لیک آخر خشک و بیمغزی تهی
رنگ سبزت زرد شد ای قرع زود
زانک از گلگونه بود اصلی نبود
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن شعری است که به موضوعات عرفانی و فلسفی میپردازد. شاعر به تشبیهی از عیسی علیهالسلام استفاده میکند و به مفهوم حیات و جوهر زندگی اشاره دارد. او با داستان سگی کور آغاز میکند که در خواب شیر میبیند و به تدریج به مسائلی چون پاکی، ناپاکی و اهمیت تدریج در زندگی میرسد. شاعر به انتقاد از کسانی میپردازد که به سرعت در مسیرهای روحی میدوند بدون اینکه به حقیقت آن پی ببرند.
تشبیهاتی از نور و سایهها، و نیز ضرورت راه رفتن تدریجی در زندگی، به تصویر کشیده میشود. او به این نکته اشاره میکند که باید درک عمیقتری از زندگی داشت و از شتاب زدگی پرهیز کرد. در انتها، شاعر به بیان اهمیت رشد طبیعی و تدریجی در مقابل حرکتهای ناگهانی و ظاهری میپردازد.
هوش مصنوعی: مانند عیسی، در کنار رود فرات قرار میگیرد تا از خطر غرق شدن در آب زندگی محافظت کند.
هوش مصنوعی: احمد میگوید اگر یقین تو زیادتر میشد، خودخواهیات بیشتر به خیال و توهم میکشیدت و احساس امنیت کاذب به تو میداد.
هوش مصنوعی: مانند من که در شب معراج بر هوا سوار شدم و شاهد مراحل عالی و معنوی شدم.
هوش مصنوعی: یک سگ کور بیخبر از دنیا، در خواب خود تصور میکند که شیر است و در حال شکار و قدرت نمایی. این نشاندهندهٔ غفلت و تصورات نادرست اوست.
هوش مصنوعی: او به قدری قوی و ترسنده است که هیچکس جرات نزدیک شدن به او را ندارد. به همین خاطر، سلاحها و ابزارهای جنگی حتی از ترس او شکسته میشوند.
هوش مصنوعی: چشمهایش مانند ماری که در باغ و بهار حرکت میکند، بر اشکهایم میغلطند.
هوش مصنوعی: زمانی که به ماهیت واقعی خود پی ببری و از قید و بندهای دنیوی رها شوی، به زندگیای خالص و بینقص دست پیدا خواهی کرد.
هوش مصنوعی: چگونگی موجودات در جایی نامرئی و بیمکان در حال چرخش است، و همه آنها به مانند سگانی به دور آن میچرخند.
هوش مصنوعی: او از بیچیزی به آنها پوست و گوشت میدهد، اما در عذاب و رنج تن خود، این سوره را نخوانید.
هوش مصنوعی: این بیت بیانگر این است که تا زمانی که دلت به پاکی نرسیده، از اینکه خود را در معرض نیکی و علم قرار دهی، هراس و اندیشهای نداشته باش. به تعبیری، اگر هنوز خود را به آسودگی و روشنی نرساندهای، بیملاحظه به سمت فضایل و علوم نرو.
هوش مصنوعی: هرچه که هستم، پاک یا ناپاک، ای پادشاهان، پس چه چیزی را باید در این دنیا بخوانم؟
هوش مصنوعی: تو به من میگویی که برای پاداش و ثواب، بدون غسل به حوض آب نروم.
هوش مصنوعی: هر کس که به حوض بیرونی بیتوجه باشد و وارد آن نشود، از خاک و ناپاکی به دور نیست. تنها کسی که درون حوض قرار بگیرد، پاک و بیآلایش خواهد بود.
هوش مصنوعی: اگر آبها وجود نداشته باشند، این کرم نمیتواند زشتیها را به خود جذب کند.
هوش مصنوعی: ناله و افسوس بر کسی که عاشق است و به آرزوی خود امیدوار، و افسوس بر درد و حسرتی که همیشه در دل او باقی خواهد ماند.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که آب دارای ویژگیهای خاصی است که میتواند انواع و اقسام افراد و شرایط را در خود جای دهد، حتی اگر آن شرایط ناپاک یا منفی باشند. در واقع، آب میتواند پلیدان و بدسگالان را نیز به خود بگیرد بدون اینکه دچار آلودگی شود.
هوش مصنوعی: ای نور حیات و ایمان، حسامالدین، تو نگهبان نور هستی و محافظت کننده از آسیبهایی که ممکن است از سوی بدیها به تو برسد.
هوش مصنوعی: تو نگهبان روشنی و vibrance هستی، ای خورشید شاداب و سرمست از موجودات شب.
هوش مصنوعی: پردهای که در برابر آفتاب قرار دارد فقط باعث میشود که نور و درخشش آن بیشتر و شدت تابش افزایش یابد.
هوش مصنوعی: پردهای که نور خورشید را میگیرد، باعث میشود خفاش و شبزیان از آن بیبهره بمانند.
هوش مصنوعی: هر دو در فاصله و در پس پرده قرار دارند و یا چهرهای تیره دارند یا در حالت یأس و ناامیدی به سر میبرند.
هوش مصنوعی: وقتی که بخشی از قصهی هلال را نوشتی، داستان ماه کامل را در سخن بیاور.
هوش مصنوعی: هلال و ماه کامل هرچند از هم فاصله دارند، اما در اصل و ویژگیهای خود به هم پیوسته و یکسان هستند و از نقص و کاستی به دورند.
هوش مصنوعی: این هلال به خاطر کمبودهایی که در درون خود دارد، نشاندهنده نقصی است که در ظاهرش به تدریج نمایان میشود.
هوش مصنوعی: هر شب درسی به تدریج به ما میآموزد و به آرامی خوشیها و شادابیها را به ما هدیه میدهد.
هوش مصنوعی: صبور باش، ای عجول! بدان که برای رسیدن به موفقیت و اهداف بلند، باید قدم به قدم و با حوصله پیش بروی.
هوش مصنوعی: دیگ باید به آرامی و به درستی حرارت ببیند تا غذاهای خوشمزهای تهیه شود؛ نمیتوان با حرارت زیاد و نادانی، غذایی خوب درست کرد.
هوش مصنوعی: خداوند هیچگونه ناتوانی در آفریدن آسمان ندارد و میتواند در لحظهای هر چیزی را خلق کند، بدون هیچ شبههای.
هوش مصنوعی: چرا خداوند خلق زمین و آسمان را در شش روز طولانی کرد، در حالی که میتوانست در یک لحظه آن را بیافریند؟ ای کسی که درک میکنی!
هوش مصنوعی: خلق و و شکلگیری کودک به چه چیز وابسته است، چرا که به تدریج از ویژگیهای آن پادشاه نشأت میگیرد.
هوش مصنوعی: آفرینش آدم چرا در صبح زود بود؟ در آن لحظه، زیبایی و کمال به تدریج در حال افزایش بود.
هوش مصنوعی: تو همچون کودک خامی هستی که اکنون به سرعت میدوی و خودت را بزرگتر از آنچه هستی نشان میدهی.
هوش مصنوعی: تو مانند کدویی بر فراز همه درختان به سرعت میگریزی، در حالی که پاهای تو برای نبرد و سختیها آماده است.
هوش مصنوعی: به درختان تکیه کردی و به دیوار اتکا یافتی، ای آرام و ساکن، مانند آنهایی که بیحرکت ماندهاند.
هوش مصنوعی: در ابتدا ممکن است تو با ظاهری زیبا و باشکوه به نظر بیایی، اما در نهایت اگر بدون عمق و معنا باشی، چیزی جز پوچی نخواهی بود.
هوش مصنوعی: ای کدو، رنگ سبزت زود زرد شد، چونکه از گل و بوتهای بودی که اصلی نداشتی و زود تغییر پیدا کردی.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۴ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.