همچو شه نادان و غافل بد وزیر
پنجه می‌زد با قدیم ناگزیر
با چنان قادر خدایی کز عدم
صد چو عالم هست گرداند بدم
صد چو عالم در نظر پیدا کند
چونک چشمت را به خود بینا کند
گر جهان پیشت بزرگ و بی‌بنیست
پیش قدرت ذره‌ای می‌دان که نیست
این جهان خود حبس جانهای شماست
هین روید آن سو که صحرای شماست
این جهان محدود و آن خود بی‌حدست
نقش و صورت پیش آن معنی سدست
صد هزاران نیزهٔ فرعون را
در شکست از موسیئ با یک عصا
صد هزاران طب جالینوس بود
پیش عیسی و دمش افسوس بود
صد هزاران دفتر اشعار بود
پیش حرف امیی‌اش عار بود
با چنین غالب خداوندی کسی
چون نمیرد گر نباشد او خسی
بس دل چون کوه را انگیخت او
مرغ زیرک با دو پا آویخت او
فهم و خاطر تیز کردن نیست راه
جز شکسته می‌نگیرد فضل شاه
ای بسا گنج آگنان کنج‌کاو
کان خیال‌اندیش را شد ریش گاو
گاو که بود تا تو ریش او شوی
خاک چه بود تا حشیش او شوی
چون زنی از کار بد شد روی زرد
مسخ کرد او را خدا و زهره کرد
عورتی را زهره کردن مسخ بود
خاک و گل گشتن نه مسخست ای عنود
روح می‌بردت سوی چرخ برین
سوی آب و گل شدی در اسفلین
خویشتن را مسخ کردی زین سفول
زان وجودی که بد آن رشک عقول
پس ببین کین مسخ کردن چون بود
پیش آن مسخ این به غایت دون بود
اسپ همت سوی اختر تاختی
آدم مسجود را نشناختی
آخر آدم‌زاده‌ای ای ناخلف
چند پنداری تو پستی را شرف
چند گویی من بگیرم عالمی
این جهان را پر کنم از خود همی
گر جهان پر برف گردد سربسر
تاب خور بگدازدش با یک نظر
وزر او و صد وزیر و صدهزار
نیست گرداند خدا از یک شرار
عین آن تخییل را حکمت کند
عین آن زهراب را شربت کند
آن گمان‌انگیز را سازد یقین
مهرها رویاند از اسباب کین
پرورد در آتش ابراهیم را
ایمنی روح سازد بیم را
از سبب سوزیش من سوداییم
در خیالاتش چو سوفسطاییم
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر به بیان خسارت وزیر نادان می‌پردازد که در مقابل قدرت الهی و عظمت او ناتوان است. مولانا به او یادآوری می‌کند که این جهان تنها حبس جان‌هاست و آنچه بیرون از آن است بی‌نهایت و آزاد است. او با مثال‌ها و حکایات از فرعون و موسی، عیسی و جالینوس و دیگر شخصیت‌های تاریخی، نشان می‌دهد که هیچ‌چیز برتری بر قدرت خدا ندارد. در نهایت، شاعر به وزیر هشدار می‌دهد که خود را از قید و بندهای دنیوی رها کند و به حقیقت عالی‌تری در آسمان‌ها برسد.
هوش مصنوعی: وزیر نادان و بی‌خبر مانند شاه، به ناچار و با شجاعت در برابر سرنوشت ازلی می‌جنگید.
هوش مصنوعی: خداوند قادر و توانا، که از هیچ، صدها عالم و موجود را خلق می‌کند، از چنان قدرتی برخوردار است که می‌تواند در این دنیا، هر چیزی را به وجود آورد.
هوش مصنوعی: وقتی چشمت به حقایق و حقیقت‌های درون خودت باز شود، تو می‌توانی دنیا را به وضوح و زیبایی ببینی، حتی اگر در ظاهر دنیای مادی بزرگی به نظر نرسد.
هوش مصنوعی: اگر جهان در نظر تو بزرگ و بی‌پایه به نظر می‌آید، بدان که در برابر قدرت الهی همچون ذره‌ای است که هیچ ارزش و اعتباری ندارد.
هوش مصنوعی: این جهان به نوعی زندان و محدودیت برای روح‌ها و جانهای شما است. پس به سرعت به آن سوی این دنیا بروید، جایی که فضای آزاد و وسیع و واقعی شما قرار دارد.
هوش مصنوعی: این جهان محدود و زودگذر است، در حالی که آن سوی این دنیا، حقیقتی نامحدود و واقعی وجود دارد که فرم و ظاهر دنیای مادی تنها مانعی برای فهم آن حقیقت است.
هوش مصنوعی: موسی با یک عصا به راحتی توانست تمام نیزه‌های فرعون را در هم بشکند و پیروزمندی خود را نشان دهد.
هوش مصنوعی: مجموعهٔ بسیار زیادی از علوم پزشکی جالینوس (پزشک و فیلسوف مشهور یونانی) در برابر معجزات و توانایی‌های عیسی (پیامبر) بی‌ارزش و ناچیز به نظر می‌رسید.
هوش مصنوعی: در برابر کلام ساده و بی‌پیرایهٔ افرادی بی‌ادعا، مانند امی (پیامبر)، همهٔ آثار ادبی و شعرهایی که از نظر کمیت بسیار زیادند، بی‌ارزش و ناپسند به نظر می‌رسند.
هوش مصنوعی: کسی که تحت فرمان چنین خداوندی باشد، نباید بمیرد. اگر کسی بمیرد، بی‌شک آدم بی‌خاصیتی است.
هوش مصنوعی: دل انسان را مانند کوه ایستاده می‌سازد و به این دلیل، مرغ زیرک (نماد هوش و زیرکی) با دو پا به آن آویزان میشود. این به نوعی نشان می‌دهد که دل می‌تواند تحرک بیابد و تحت تأثیر عواملی قرار گیرد.
هوش مصنوعی: فهم و هوش تیز کردن تنها با دانایی به دست نمی‌آید، بلکه باید تجربیات را شکست داده و از آنها درس گرفت تا به فضل و علم واقعی دست یافت.
هوش مصنوعی: بسیاری از گنجینه‌داران و کسانی که به جستجوی معانی عمیق و اشیای ارزشمند هستند، در واقع به توهمات و خیال‌های خود مشغول‌اند و مانند کسی هستند که به جای حقیقت، فقط به ظاهر یک گاو (احتمالاً اشاره به دامی که در آن گرفتار آمده) می‌نگریست.
هوش مصنوعی: گاو چه بود که تو بتوانی ریش او را بگود، و حشیش چه بود که تو بتوانی او را به خاک تبدیل کنی؟ منظور این است که هیچ چیز معمولی و بی‌اهمیتی را نمی‌توانی به چیزی بزرگ و مهم تبدیل کنی.
هوش مصنوعی: وقتی زنی به دلیل کار زشتش دچار عذاب و مشکل میشود، خداوند چهره‌اش را زرد و دگرگون می‌کند و به او زشت‌رویی می‌دهد.
هوش مصنوعی: زهره کردن (زشت و بی‌نقش کردن) یک زن به معنای تبدیل او به موجودی زشت و بی‌هویت است، و اینکه انسان تنها به خاک و گل (نسبت به دنیا) بدل شود، نشانه‌ای از تبدیل شدن به وضعی پست است. به این نکته اشاره شده که این تغییر شکل و وضعیت، مسخ یا دگرگونی واقعی نیست، بلکه نتیجه کج‌فهمی و عناد است.
هوش مصنوعی: روح تو را به سمت آسمان و مکان‌های بالا می‌برد، اما تو با جسم و ماده در پستی‌ها و زمین باقی مانده‌ای.
هوش مصنوعی: تو خود را دچار تغییر کرده‌ای به خاطر این پستی و زشتی، از آن وجودی که به خاطرش عقل‌ها به حسادت می‌افتادند.
هوش مصنوعی: ببین که این تبدیل شدن به موجودی پست چگونه است؛ در مقایسه با مسخ قبلی، این وضعیت به شدت نادان و بی‌ارزش است.
هوش مصنوعی: تو ای نادان، حتی اسب همت (یعنی اراده و تلاش) به سوی ستاره‌ها می‌تازد، اما تو آدمی را که باید مورد احترام باشد نشناختی و به او ارزش قائل نیستی.
هوش مصنوعی: ای فرزند آدم، تو که بی‌خبر و ناپسند هستی، چه فکر می‌کنی که مقام و ارزش تو پایین‌تر از آن است که شایسته است؟
هوش مصنوعی: چند بار می‌گویی که من می‌خواهم عالمی بسازم و این جهان را با وجود خود پر کنم.
هوش مصنوعی: اگر تمام جهان پر از برف شود، اما با یک نگاه خورشید می‌تواند آن را ذوب کند.
هوش مصنوعی: وزیر و حتی صد وزیر و صد هزار نفر هم نمی‌توانند جلوی قدرت خدا را بگیرند؛ خدا می‌تواند به‌راحتی با یک شعله آتش همهٔ آنها را از بین ببرد.
هوش مصنوعی: خداوند می‌تواند همان ذهنیات و تخیلات را به واقعیت تبدیل کند و همان زهر را به گونه‌ای باشد که مثل یک نوشیدنی مقوی و شیرین شود.
هوش مصنوعی: اگرچه آنچه باعث گمان و تردید میشود، به یقین تبدیل می‌گردد، اما سرچشمه‌های دوستی و محبت را از امور کینه‌توزی و دشمنی می‌سازد.
هوش مصنوعی: خدای متعال، ابراهیم را در آتش نمرود از آسیب و خطر محافظت کرد، و این حادثه به روح او اطمینان و امنیت بخشید تا بر ترس‌ها غلبه کند.
هوش مصنوعی: به خاطر آتش‌سوزی ابراهیم، من هم دچار عشق و شوقی شده‌ام که در خیالاتم گم شده‌ام، مانند سوفسطائیان که در آرا و اندیشه‌های خود سرگردان هستند.
در حال بارگذاری آرایه‌های ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
درود و هزاران درو بر شما خوبان دو واژه اشتباه خوانده شده
واره وِزر
وزر. [ وِ ] (ع اِ) بزه . (منتهی الارب ) (آنندراج ) (ناظم الاطباء). بار گناه .(دهار). اثم . (المنجد) (اقرب الموارد) :
هیچ وازر وزر غیری برنداشت
هیچکس ندرود تا چیزی نکاشت .
مولوی .
|| گرانی . (ناظم الاطباء) (منتهی الارب ) (ترجمان علامه ٔ جرجانی ترتیب عادل بن علی ) (آنندراج ). ثقل . (المنجد). || سلاح و ساز. (منتهی الارب ) (ناظم الاطباء) (آنندراج ). والمراد باثقال الحرب الاَّلة و السلاح . (منتهی الارب ) (اقرب الموارد). || پشتواره ٔ جامه ٔ کلان . (منتهی الارب ) (آنندراج )(ناظم الاطباء). بسته ٔ لباس . (یادداشت مرحوم دهخدا). || تنگ بار گران . (منتهی الارب ) (آنندراج ). آنچه بر پشت بردارند. (ناظم الاطباء). حمل ثقیل . (اقرب الموارد). ج ، اوزار. (منتهی الارب ) (آنندراج ) (اقرب الموارد). بار گران . (ناظم الاطباء) :
وزر او و وزر چون او صدهزار
نیست گرداند خدا از یک شرار.
مولوی .
و واژه ی اَسفلین ..
با آرزوی سلامتی برای شما بزرگواران
# کلمه قَدرَت دزست است که قُدرَت می خواند
معرفی ترانههای دیگر
مرتب‌سازی حاشیه‌ها: محبوب‌ترین | جدیدترین | قدیمی‌ترین
تا به حال ۱۶ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.