گنجور

برای پیشنهاد تصاویر مرتبط با اشعار لازم است ابتدا با نام کاربری خود وارد گنجور شوید.

ورود به گنجور

 
حزین لاهیجی

نور ارواح و عالم اجساد

بی نهایت چو داشتند تضاد

حق به ارواح منصب تدبیر

داده بود و نبود ربط پذیر

جامعی در میانه می بایست

که بدان ربط یکدگر شایست

برزخش عالم مثال بود

تا مراتب به اتّصال بود

ربط ارواح و عالم اجسام

هر یکی با دگر گرفت نظام

منتظم گشت معنی تدبیر

بست صورت مآثر و تاثیر

فیض امداد حق گرفت وصول

به جگر تشنگان بجوی اصول

گر هوای شناختش داری

گویمت عالمیست مقداری

جوهر عقلی مجرد نیست

صورت حسی مقید نیست

هست در ذات خویش روحانی

لیک باشد شبیه جسمانی

عالم جامعیست ذوجهتین

نسبتش حاصل است با طرفین

هرچه معقول و هرچه موجود است

خواه محسوس و خواه معدود است

هست در عالم کبیر، مثال

همچو در عالم صغیر، خیال

چه ز روحانی و چه جسمانی

رسدت، در خیال گنجانی

روح در مظهر خیالی خود

می کند جلوهٔ جمالی خود

روح قدسی به صورت بشری

که به مریم نمود جلوه گری

خوانده باشی به آسمان نامه

که ندانند سرّ آن عامه

قصّهٔ سامریّ و تمثیلش

قبضهٔ خاک پای جبریلش

همه از برزخ مثال بود

که به این ملکش اتصال بود

حال جبریل با رسول انام

صورت وحیی و سماع کلام

فهم معراج آن دلیل سُبُل

رؤیت او فرشته ها و رُسُل

همچنین، اتساع قبر و سوال

آن نعیم مقیم و آن اهوال

همه موقوف درک این معنیست

بی ثبوت مثال، ممکن نیست

کاملان را به مشکلات نفوس

در مکانها به کسوت محسوس

رؤیت عکس در مرایا هم

باشد از اتصال این عالم

همچنین از تجدد ارواح

آنچه حاکی بود متون صحاج

هکذا از تروح اجساد

آنچه گفتند ناهجان سداد

خواه اخلاق خلق و خواه اعمال

همه باشد تشخصات مثال

همچنین آنچه از نزول مسیح

گفته آن صاحب لسان فصیح

می کند رجعتی که در اخبار

وارد است از ائمهٔ اطهار

عالمی بین شگرف پهناور

جلوه گر از مجردات صور

حاوی کاینات اجسادی

محفل شاهدان نوشادی

دیده ها راست، مجمع النّورین

افق عدل و مطلع السعدین

نتوان کرد بیش ازپن تکرار

شد مدادم معرف انوار

معنی ژرف و لفظ متقن من

عارفان را بود خمار شکن

بعد ازین بگذرم ز جام و سبو

بسترم رنگ و محو سازم، بو

رهم از لوث خرقهٔ هستی

همه شویم به گریهٔ مستی

دُرد بگذارم و زلال کشم

باده از ساغر جمال کشم

 
 
 
فانوس خیال: گنجور با قلموی هوش مصنوعی
عنصری

چون بیامد بوعده بر سامند

آن کنیزک سبک زبام بلند

برسن سوی او فرود آمد

گفتی از جنبشش درود آمد

جان سامند را بلوس گرفت

[...]

مسعود سعد سلمان

چیست آن کاتشش زدوده چو آب

چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب

نیست سیماب و آب و هست درو

صفوت آب و گونه سیماب

نه سطرلاب و خوبی و زشتی

[...]

ابوالفرج رونی

ثقة الملک خاص و خازن شاه

خواجه طاهر علیک عین الله

به قدوم عزیز لوهاور

مصر کرد و ز مصر بیش به جاه

نور او نور یوسف چاهی است

[...]

سنایی

ابتدای سخن به نام خداست

آنکه بی‌مثل و شبه و بی‌همتاست

خالق الخلق و باعث الاموات

عالم الغیب سامع الاصوات

ذات بیچونش را بدایت نیست

[...]

وطواط

الترصیع مع التجنیس

تجنیس تام

تجنیس تاقص

تجنیس الزاید و المزید

تجنیس المرکب

[...]