امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۷۱ - بیان آنک فتح طلبیدن مصطفی صلی الله علیه و سلم مکه را و غیر مکه را جهت دوستی ملک دنیا نبود چون فرموده است الدنیا جیفة بلک بامر بود:
مرد را از گرد شناختن یعنی کس را از ناکس شناختن و بسیار زیباست .
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۷۱ - بیان آنک فتح طلبیدن مصطفی صلی الله علیه و سلم مکه را و غیر مکه را جهت دوستی ملک دنیا نبود چون فرموده است الدنیا جیفة بلک بامر بود:
بیت 4 پروا توجه است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۷۲ - گفتن امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه با قرین خود کی چون خدو انداختی در روی من نفس من جنبید و اخلاص عمل نماند مانع کشتن تو آن شد:
برای صاف افزون بر پالوده بی گره را هم داریم .
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۷۲ - گفتن امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه با قرین خود کی چون خدو انداختی در روی من نفس من جنبید و اخلاص عمل نماند مانع کشتن تو آن شد:
بیت 9 اصل به عربی یعنی ریشه
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۷۲ - گفتن امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه با قرین خود کی چون خدو انداختی در روی من نفس من جنبید و اخلاص عمل نماند مانع کشتن تو آن شد:
بیت سوم بهر را با شرکت اورده است به لری همبهری یعنی مشارکت .برای share لغت بهر خوب است .
تاوتک در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۰۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۴ - خدو انداختن خصم در روی امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه و انداختن امیرالمؤمنین علی شمشیر از دست:
پخته خوار زیباست یعنی آماده خور
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۰۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۴ - خدو انداختن خصم در روی امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه و انداختن امیرالمؤمنین علی شمشیر از دست:
بیت 19 و 20 از برقراری خوراک اسمانی برای پیروان محمد ص تا روز رستاخیز سخن می راند و البته به سرسپرده اش سفارش می کند این جمله را بی گفتگو بپذیر و لغت تاویل یا گزاره و یا آزند را نیز اورده که خوب بر ریشه جانی این گفته پرده بردارد .
تاوتک در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۰۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۴ - خدو انداختن خصم در روی امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه و انداختن امیرالمؤمنین علی شمشیر از دست:
تیه به معنی حیرت و سرگردانیست
تاوتک در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۰۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۴ - خدو انداختن خصم در روی امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه و انداختن امیرالمؤمنین علی شمشیر از دست:
غزا کارزار است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۵۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۴ - خدو انداختن خصم در روی امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه و انداختن امیرالمؤمنین علی شمشیر از دست:
صفا می شود یکدلگی
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۵۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۴ - خدو انداختن خصم در روی امیر المؤمنین علی کرم الله وجهه و انداختن امیرالمؤمنین علی شمشیر از دست:
اخلاص می شود پاکدلی
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۳ - آتش افتادن در شهر به ایام عمر رضی الله عنه:
بیت مانده به اخر دیندار را کیندار نمی داند
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۳ - آتش افتادن در شهر به ایام عمر رضی الله عنه:
رسم به معنی ایین گویا فارسی است ولی در معنی ترسیم و نگاردن عربی است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۳ - آتش افتادن در شهر به ایام عمر رضی الله عنه:
جمع کاغه به معنی نادان کاغگان است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۳ - آتش افتادن در شهر به ایام عمر رضی الله عنه:
لغت بوش به معنی فر و شکوه خود نمودن است ولی بوش با اوایش bovesh به معنی تقدیر است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۲۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۲ - رجوع به حکایت زید:
بیت 32 بب غلت است باید به اب باشد .
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۲۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۲ - رجوع به حکایت زید:
بیت 19 می فرماید هر چه بجز عشق به خداوند مانند جان کندن تلخ و بدایند است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۲۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۲ - رجوع به حکایت زید:
شکور می شود سپاسمند و کنود می شود نا سپاسدار یا ناسپاسگزار و یا ناسپاسمند
امین کیخا در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۲۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۶۲ - رجوع به حکایت زید:
بیت 9 می فرماید پوست و اندامهای تن زنده شوندگان در دیگرسو( اخرت ) مانند گروه اسب سواران گرد می انگیزد بهنگام فرا خوانده شدن
هادی در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۳۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۱۴ - حکایت: