عباسی - فسا در ۷ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۰۰ دربارهٔ هلالی جغتایی » غزلیات » شمارهٔ ۲۰۷:
سلام
در مصرع چهارم
هجر از برای غیر و وصال از براه خویش
براه اشتباه تایپی داره
برای صحیح است
هجر از برای غیر و وصال از برای خویش
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۵۱ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۵:
به به ...دلی خدا جو دارد شاعر به به
خدا محبت است و شیطان محنت و هرکس میان این دورا شناخت خدا را شناخته و عشق را میفهمد....به به..
عل رضا نقش در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۵۱ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۱۷ - حکایت درویش با روباه:
3-روباه که نماد حیله ومکر است به تقدیر بی دست و پا شده است و مانند مردار خوارن گشته است
عل رضا نقش در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۴۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۱۷ - حکایت درویش با روباه:
2_شغال که خود مردار خوار است.مرده اش توسط روباه خورده می شود
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۴۷ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۱:
شال و کلاه میکنم و میره دنبال گردش چرخ وفلک و یا بدنبال وجود خدا تا دست بینمک یا بدون خدایش را در نمک خداوند خدائی وبا برکت نماید.
عل رضا نقش در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۴۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۱۷ - حکایت درویش با روباه:
1-در بیت 1 و 2 جناب شیخ به تناقض گوید روبه بی دست و پای و در جای دیگر می پرسد با این دست و چای چگونه غذا می خورد.
2-
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۴۴ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۲:
بابا طاهر اگر از دل خود گفته که بی خدا بوده ولی شاعر همیشه از خود نمیگوید وگاهی توصیف شرائط و محیط زندگیست و گاه گفتن یا توصیف شب برای درک روز
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۳۸ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۳:
و تا بالاترین عشق یا لذت و بالاترین درد یا غم و محنت را نکشیده باشی،از خدا که تعادل میان این دو یا شیطان و عشق واقعیست چیزی نخواهی فهمید! توضیح بیشتر بعدا
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۳۴ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۳:
اگر عاشق به وصال معشوق رسیده باشد جز از عشق نگوید که خود عشق درد را نیز شامل است ویا از مراحل ابتدایی عاشقی کشیدن درد یا نهایت درد ویا بیشترین درد است که تا نهایت عشق و نهایت دردرا ندانی،عاشق نتوان چون عشق یا خدا میان یا تعادل درد و عشقه
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۲۲ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۴:
علم سماوات جز شناخت خدا نیست و میگوید تو که از خدا آگاه نیستی،سوء و زیان خود را نمیدانی وی تا خدا رانشناسی خودرا نشناسی.
البته من باباطاهر شناس نیستم!
مفقود الاثر در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۴:
حالا که به قول خودت می دانی
بگو تا ماهم بدانیم !
مفقود الاثر در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۱۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۴:
نه دیگه قرار بود مدرک بیاری
واکنش مغزه ?
کو مدرکت ?
پریسا رفائی در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۲:۴۵ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۲:
در بیت نخست ، در مصراع اول به جای از باید «است» باشد
سخت است پس از جاه تحکم بردن
محسن در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۲۰:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۴:
مفقود خان
شما مدرکی می خواهی که در اثبات آن ، خود مدرکی نداری
شما اثبات کن تا من در نفی آن مدرک بیاورم
اگر کسی گفت ده تا خدا وجود دارد ، اگر ثابت کرد ، باید یا چشم بسته قبول کرد ، یا مدرکی خواست ، شما چشم بسته به آنچه گفته اند باور داری
خواهش می کنم ابتدا شما دلایل وجود روح را که معتقدی بیاور ، تا بعد به زندگی بعد از مرگ برسیم.
سعید در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۶:۱۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:
این شعر از عجاز است که خود خداوند از زبان مولانا برای خود ذات حق جاریست ...ان بیتهایی که مخاطب را شخصی دیگری میپندارید ان خود مولانا است که خود را در قالب تجلی خدا بیان میکند.
۷ در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۶:۱۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۷:
شهربند هوای نفس مباش
سگ شهر استخوان شکار کند
سعدیا نه سگی ماند نه هم استخوانی
شهر در خاک شد به که زان هیچ ندانی
سعید در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۶:۱۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:
این یکی از عجاز جناب حضرت حق بر زبان مولانا جاری شده است تمام این شعر از خدا و برای خداست ...در بیتهایی که مخاطب کس دیگر است ان مخاطب نفس انسانی خود مولانا است ..
احسان در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۶:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:
بزرگواران لطفا با مطالعه و ذکر منابع درباره اشعار نظر بدهید که برای بقیه هم مفید باشد.
ناصر در ۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۵:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
بیشتر دوست داشتم در بیت دوم جای "راه" و "نیست" و همچنین "راه" و "هست" عوض می شد.
عقل گوید شش جهت حد است و بیرون نیست راه
عشق گوید هست راه و رفته ام من بارها
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۰۱ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۵: