|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
|
|
راهنمای نوار ابزار
|
|
پیشخان کاربر
|
|
اشعار و ابیات نشانشدهٔ کاربر
|
|
اعلانهای کاربر
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور
|
|
لغزش به پایین صفحه
|
|
لغزش به بالای صفحه
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شمارهگذاری خطوط
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور
|
|
نشان کردن شعر جاری
|
|
ویرایش شعر جاری
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
|
|
شعر یا بخش قبلی
|
|
شعر یا بخش بعدی
|
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: بهاء الحق و الدین، امام سنت و شیخ جماعت، در زمان پایان عمرش این شعر را میخواند. او اشاره به این داشت که با اطاعت از خدا میتوان به نزدیکی و قرب الهی رسید و برای این کار باید تلاش کرد. تاریخ وفات او نیز در این شعر یادآوری شده است.
هوش مصنوعی: بهاء الحق و الدین نشاندهنده ارزش و مقام والای حقیقت و دین است که در کنار امام سنت و شیخ جماعت قرار دارد و این اشخاص جایگاه بسیار خوبی در دلها دارند.
هوش مصنوعی: وقتی از دنیا میرفت، این شعر را برای اهل علم و صاحبنظران میخواند.
هوش مصنوعی: برای رسیدن به رضایت خداوند، اگر توانایی این کار را داری، میتوانی به جلو بروی و قدم برداری.
هوش مصنوعی: با این شیوه تاریخ مرگ او را از حروف نزدیک به بندگی بیرون بیاور.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
در آنجا رفت و شد مشغول طاعت
بسر میبرد عمری در قناعت
نظر کردن به رویم نیم ساعت
همیارزد هزاران ساله طاعت
بگو تا مایه خود زین بضاعت
چه سازم در جهان» گفتا: «قناعت
به هر جا افکند طرح زراعت
به رسمی گاوها دارد قناعت
ز دست ما نیاید هیچ طاعت
همین ماییم و امید شفاعت
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.