چه باشد شیوهٔ عاشق؟ به معشوقان نظر کردن
چه باشد کار معشوقان؟ دل عاشق سپر کردن
در آن وادی که طاوس ملایک پر بیندازد
مگس را اندران میدان چه فکر بال و پر کردن؟
نگویم از سر و از جان به پیش روی آن جانان
مسلم نیست عاشق را حدیث مختصر کردن
اگر تو عاشق راهی، ز نزدیکان درگاهی
به پیش زخم شمشیرش نشاید فکر سر کردن
نشان عاشقان چبود، درین کوی جگرخواران؟
وداع نیک و بد گفتن، به ترک خیر و شر کردن
حکایت از لب جان کن، حدیث گوهرافشان کن
اگر خواهی به شیرینی حدیثی چون شکر کردن
محمدوار قاسم را شجر مطلوب جان آمد
ولیکن مذهب موسی نظر اندر شجر کردن
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر دربارهی عشق و معشوق و رفتار عاشقانه نوشته شده است. شاعر به شیوههای عاشق در نگریستن به معشوق و نیز رفتار معشوقان در مقابل عاشقان اشاره میکند. او به تصویرهایی از زیبایی و عشق اشاره دارد و میگوید که در جوار عاشقان، صحبت از عشق و دردهای آن به سادگی نمیتواند بیان شود. همچنین نگاهی به تعهد و فداکاری عاشقانه دارد و بیان میکند که عشق به معشوق نیازمند صداقت و جدیت است. شاعر به کنایه میگوید که در عشق، نباید به ظواهر و زوایای سطحی توجه کرد، بلکه باید به عمق عواطف و احساسات درونی نگریست.
هوش مصنوعی: عاشق چگونه رفتار میکند؟ او به معشوقان نگاه میکند. اما کار معشوقان چیست؟ آنها دل عاشق را به سادگی جریحهدار میکنند.
هوش مصنوعی: در آن مکان که فرشتگان با زیبایی و جلوهای بینظیر حضور دارند، چه نیازی به پرواز و بال و پر دادن به مگس وجود دارد؟
هوش مصنوعی: نمیتوانم از عشق و احساسات عمیق خود به محبوبم به سادگی و خلاصه صحبت کنم، چرا که اظهار عشق به او چیزی کاملاً فراتر از کلمات است و نیاز به بیان دقیق و عمیقتری دارد.
هوش مصنوعی: اگر تو عاشق مسیر و هدفی هستی، نباید از نزدیکان و دوستان انتظار داشته باشی که به راحتی و بیدردسر از موانع و سختیها بگذری. در حقیقت، باید آمادهی مقابله با دردهای این مسیر باشی و به چالشها توجه کنی.
هوش مصنوعی: عاشقان در این دنیای پر درد و رنج چه نشانهای دارند؟ این که به طور مناسب و به خوبی با خوبیها و بدیها وداع کنند و از تمام خوبیها و بدیها دوری کنند.
هوش مصنوعی: راز دل را با زبان جان بگشا و داستانی پر از زیبایی و ارزش بگوی. اگر میخواهی، این داستان را چنان شیرین بیان کن که مانند شکر شود.
هوش مصنوعی: شجره مطلوب به معنای درخت مورد نظر و هدف عالی زندگی است. در اینجا به قاسم که مانند محمد نشان از حق و حقیقت دارد، اشاره میشود. اما در عین حال، از مسلک موسی نیز یعنی رویکرد فکری و مذهبی او یاد میشود که به نوعی از درخت و نشانههای آن بهره میبرد. در واقع، این سخن به توازن میان دو منبع الهام و معرفت اشاره دارد که هر کدام در عین متفاوت بودن، میتوانند در مسیر کمال انسان مؤثر باشند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
مرا از زخم شمشیرت نمی شاید حذر کردن
بپیش زخم شمشیر تو باید جان سپرکردن
اگرچه سر نهم بر خاک پیش رهروان تو
ولی با منکران ره نخواهم سربسر کردن
نگویم از دل و از جان بپیش روی آن جانان
[...]
کسی هم بوده کز شوخی بزور یک نظر کردن
تواند صد هزاران خانه را زیر و زبر کردن
کسی هم بوده کز مردم اگر عالم شود خالی
تواند در دل جن و ملک مهرش اثر کردن
کسی هم بوده از دلها اگر نبود اثر پیدا
[...]
سرشک تلخ را مشک بود صاحب اثر کردن
وگرنه سهل باشد آب شیرین را گهر کردن
پر تیر تو می ریزد به خاک ای شمع بی پروا
ندارد صرفه ای پروانه را بی بال و پر کردن
چنان خود را درین دریای پر شور سبک کردم
[...]
خوشا ذوق فنا و وحشت ساز شرر کردن
ز سر تا پای خود محو یک انداز نظرکردن
غرور ناز و آنگه خاک گردیدن چه ننگست این
حیا کن از دم تیغی که میباید سپر کردن
حوادثکمکند آشفته اوضاع ملایم را
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.