آن شنیدی که عاشقی جانباز
وعظ گفتی به خطهٔ شیراز؟
سخنش منبع حقایق بود
خاطرش کاشف دقایق بود
روزی آغاز کرد بر منبر
سخنی دلفریب و جان پرور
بود عاشق، زد از نخست سخن
سکهٔ عشق بر درست سخن
مستمع عاشقان گرم انفاس
همه مستان عشق بی می و کاس
گرم تازان عرصهٔ تجرید
پاکبازان عالم توحید
عارفی زان میان بپا برخاست
گفت: عشاق را مقام کجاست؟
پیر عاشق، که در معنی سفت
از سر سوز عشق با او گفت:
نشنیدی که ایزد وهاب
گفت: «طوبی لهم و حسن مآب»؟
این بگفت و براند از سر شوق
سخن اندر میان به غایت ذوق
ناگهان روستاییی نادان
خالی از نور، دیدهٔ دل و جان
ناتراشیده هیکلی ناراست
همچو غولی از آن میان برخاست
لب شده خشک و دیدهتر گشته
پا ز کار اوفتاد، سر گشته
گفت: کای مقتدای اهل سخن
غم کارم بخور، که امشب من
خرکی داشتم، چگونه خری؟
خری آراسته به هر هنری
خانهزاد و جوان و فربه و نغز
استخوانش، ز فربهی، همه مغز
من و او چون برادران شفیق
روز و شب همنشین و یار و رفیق
یک دم آوردم آن سبک رفتار
به تفرج میانهٔ بازار
ناگهانش ز من بدزدیدند
از جماعت بپرس: اگر دیدند؟
مجلس گرم و غرقه در اسرار
چون در آن معرض آمد این گفتار
حاضران خواستندش آزردن
خر ز مسجد بپا گه آوردن
پیر گفتا بدو که: ای خرجو
بنشین یک زمان و هیچ مگو
نطق دربند و گوش باش دمی
بنشین و خموش باش دمی
پس ندا کرد سوی مجلسیان:
کاندرین طایفه، ز پیر و جوان
هرکه با عشق در نیامیزد
زین میانه به پای برخیزد
ابلهی، همچو خر، کریه لقا
چست برخاست، از خری، برپا
پیر گفتا: تویی که در یاری
دل نبستی به عشق؟ گفت: آری
بانگ بر زد، بگفت: ای خر دار
هان! خرت یافتم بیار افسار
ویحک! ای بیخبر ز عالم عشق
ناچشیده حلاوت غم عشق
خر صفت، بار کاه و جو برده
بیخبر زاده، بیخبر مرده
از صفاهای عشق روحانی
بیخبر در جهان، چو حیوانی
طرفه دون همتی و بیخبری
که ندارد به دلبری نظری
هر حرارت، که عقل شیدا کرد
نور خورشید عشق پیدا کرد
هر لطافت، که در جمال افزود
اثر عشق پاکبازان بود
گر تو پاکی، نظر به پاکی کن
منقطع از طباع خاکی کن
سوز اهل صفا به بازی نیست
عشقبازی خیالبازی نیست
رو، در عشق آن نگارین زن
که تو از عشق او شدی احسن
هر که عشقش نپخت و خام بماند
مرغ جانش اسیر دام بماند
عشق ذوقی است، همنشین حیات
بلکه چشم است بر جبین حیات
عشق افزون ز جان و دل جانی است
بلکه در ملک روح سلطانی است
گاه باشد که عشق جان گردد
گاه در جان جان نهان گردد
گاه جان زنده شد، حیاتش عشق
گاه شد چون زمین، نباتش عشق
آب در میوهٔ خرد عشق است
بلکه آب حیات خود عشق است
لذت عشق عاشقان دانند
پاکبازان جان فشان دانند



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: حکایت درباره یک واعظ عشقورز در شیراز است که سخنانی دلانگیز و عمیق را بر منبر بیان میکند و در میان جمع عاشقان، عارف بزرگواری از او میخواهد که عشق را تعریف کند. در همین حین، دهاتی نادان با داستانی عجیب درباره الاغ خود سخن میگوید و موجب مزاحمت میشود. عارف به او میگوید که باید به تأمل در عشق بپردازد و مانند الاغ بیخبر از حقیقت عشق نباشد. این حسرت و بیخبری نسبت به عشق بیان میشود و عشق به عنوان نیروی زندهکننده و واقعیتی عمیق معرفی میگردد که تنها کسانی که پاکی دل و روح دارند، میتوانند از آن بهرهمند شوند. در نهایت، عشق بهجا و تجلیات آن به شکلهای مختلف زندگی و حیات انسانی بیان میشود.
هوش مصنوعی: آیا آنچه را که عاشق جانبازی در شهر شیراز بهعنوان نصیحت و پند گفت، شنیدی؟
هوش مصنوعی: سخنان او منبعی از حقایق بودند و دلش پر از کشفیات و نکات عمیق بود.
هوش مصنوعی: روزی شخصی بر منبر شروع به سخنرانی کرد و سخنانش بسیار جذاب و روحنواز بود.
هوش مصنوعی: عاشق از همان ابتدا دربارهٔ عشق صحبت کرد و این سخنانش به اندازهٔ سکهای که درست و باارزش است، وزن و اعتبار داشت.
هوش مصنوعی: گوشکنندگان حرفهای عاشقان، با نفسهای پرشور و گرم، همه در حال سرمستی از عشق هستند، بدون اینکه نیازی به می و جام داشته باشند.
هوش مصنوعی: عاشقان در حال فعالیت و حرکت در عرصهٔ معنوی و خالصانهٔ توحید هستند و بهواسطهٔ پاکی و صداقتشان بهخوبی در این مسیر پیش میروند.
هوش مصنوعی: عارفی در آنجا ایستاد و پرسید: مقام عشاق در کجا قرار دارد؟
هوش مصنوعی: عاشق پیر، به دلیل عشق عمیقش، با شور و شوق به بحث و گفتگو میپردازد و مطالب مهمی را بیان میکند.
هوش مصنوعی: آیا نشنیدهای که خداوند بخشنده گفته است: «برای آنان درخت پر برکت و سرانجام نیکویی خواهد بود»؟
هوش مصنوعی: این را گفت و با شوق بسیار، سخنی با کمال شادی و لذت در میان آورد.
هوش مصنوعی: ناگهان روستایی که نادان و بیخبر از حقیقت بود، همچون کسی که آگاه نیست، دلی خالی و نوری در درونش ندارد، ظاهر شد.
هوش مصنوعی: از میان آن روستایی نادان، موجودی خشن و بیتعادل، که ظاهری مانند غول دارد، به پاخاست.
هوش مصنوعی: لب من خشک شده و چشمهایم پر از اشک گشته است، بدنم از کار افتاده و سرم گیج و سردرگم شده است.
هوش مصنوعی: گفت: ای پیشوای سخندانان، نگران حال من باش، زیرا امشب من در غم و اندوه هستم.
هوش مصنوعی: من یک الاغ داشتم، که چه الاغی! الاغی بسیار زینتکرده و دارای هر نوع هنری بود.
هوش مصنوعی: این خر که من دارم، زادۀ خانه و جوان و چاق و خوشاندام است. به خاطر چاقیاش، تمام مغز و نیروی او در بدنش متمرکز شده است.
هوش مصنوعی: من و او مثل دو برادر نزدیک و مهربان، همیشه در روز و شب با هم هستیم و دوستان خوب همدیگر.
هوش مصنوعی: یک لحظه آن طرز رفتار شاداب و سرزنده را به یاد میآورم که در میان بازار، به تفریح و گشتوگذار مشغول بودم.
هوش مصنوعی: ناگهان از من دزدیده شد، از مردم بپرس که آیا او را دیدهاند یا نه؟
هوش مصنوعی: مجلس پر شور و پر از راز و حرف و حدیث بود، چون این سخن در آن مطرح شد.
هوش مصنوعی: حاضران از او خواستند تا برای آزار دادن کسی، خر را از مسجد بلند کند و بیوقفه به او آسیب بزند.
هوش مصنوعی: پیر به او گفت: ای بیخود، برای مدت کوتاهی ساکت بنشین و چیزی نگو.
هوش مصنوعی: سخن گفتن را کنار بگذار و برای لحظهای خاموش بمان و گوش بده.
هوش مصنوعی: پس او به سوی حاضران در مجلس فریاد زد که در میان این گروه، چه پیر و چه جوان،
هوش مصنوعی: هر کسی که با عشق در ارتباط نباشد، باید از این جمع کنار برود.
هوش مصنوعی: شخصی احمق و نادان، مانند الاغ، در برابر چهرهی زشت و تنفرآور (شاید عشق یا معشوق) به سرعت و بیفکری خود را بلند میکند و به سوی او میرود.
هوش مصنوعی: پیر به جوانی میگوید: تو که در عشق، دل به کسی نبستهای، چرا در یاری آن تلاش نکردهای؟ جوان پاسخ میدهد: درست است، من چنین کردهام.
هوش مصنوعی: صوتی به گوش رسید که گفت: ای دیوانه، حواست را جمع کن! من الاغ تو را پیدا کردهام، بیا افسارش را بیاور.
هوش مصنوعی: ای بیچاره! تو که از دنیای عشق بیاطلاعی و طعم تلخ غم عشق را نچشیدهای.
هوش مصنوعی: انسانهایی که مانند خر، فقط مشغول به کار و بار خود هستند و از چشیدن طعم عشق و غم آن ناتوانند، نه زندگی را درک کرده و نه به عمق وجود خود پی بردهاند.
هوش مصنوعی: انسانهای زیادی در این دنیا هستند که از زیباییهای روحانی عشق بیخبرند و مانند حیوانات زندگی میکنند.
هوش مصنوعی: حیرتانگیز است که انسانها به خاطر سطحی بودن و ناآگاهی خود، هیچ توجهی به زیباییها و جذابیتهای عشق نمیکنند.
هوش مصنوعی: هر احساس شدیدی که عشق برای عقل شیدا ایجاد کرد، مانند نوری است که از خورشید ناشی میشود.
هوش مصنوعی: هر لطافتی که در زیبایی اضافه شد، نشانهای است از عشق افرادی که پاکباز هستند و در عشق خود خالص و بیآلایشاند.
هوش مصنوعی: اگر تو خود را پاک و پاکیزه میدانی، به زیبایی و پیراستگی نگاه کن و از خواستههای مادی و دنیوی خود دور شو.
هوش مصنوعی: سوز و درد و شعفی که اهل صفا (یعنی عارفان یا سنّیها) در عشق حقیقی دارند، واقعی و عمیق است و نه بازی یا خیال؛ عشق حقیقی با احساسات سطحی و بازیهای ظاهری تفاوت دارد.
هوش مصنوعی: بهخاطر عشق آن زن زیبا، تو به بهترین حالت خود درآمدی.
هوش مصنوعی: هر کسی که در عشق به کمال نرسد و عشقش ناپخته و خام بماند، روح او مانند پرندهای خواهد بود که در دام گرفتار شده و آزادی ندارد.
هوش مصنوعی: عشق یک احساس شیرین و لذتبخش است که با زندگی همراه است و مانند چشمی است که زیباییهای زندگی را میبیند.
هوش مصنوعی: عشق از جان و دل فراتر است و به نوعی جان جدیدی به انسان میبخشد؛ همچنین در عالم روح قدرتی است که حکمفرماست.
هوش مصنوعی: گاهی عشق زندگی را به وجود میآورد و گاهی در دل انسان به صورت نهفته وجود دارد.
هوش مصنوعی: گاهی عشق موجب زنده شدن روح میشود و حیات او را تامین میکند؛ گاهی هم مانند زمین که گیاهان در آن میرویند، عشق سبب رشد و بالندگی او میگردد.
هوش مصنوعی: عشق، جوهرهٔ زندگی و حیات است، به گونهای که مانند آب درون میوه، essence و ذات عشق را تشکیل میدهد.
هوش مصنوعی: عاشقان تجربهٔ واقعی عشق را میدانند و کسانی که جان خود را برای عشق میدهند، لذت آن را به خوبی درک میکنند.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۵ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.