قومی زنند لاف که اهل شریعتیم
جمعی دیگر بیاوه که پیر طریقتیم
معنی بلفظ لازم و جان از برای جسم
معنی چو نیست لعبتکی بی حقیقتیم
بی پرده باده خوار و نظرباز و رند و مست
ناصح سخن مگو که نه اهل نصیحتیم
شاهدپرست و سرکش و قلاش و خودستای
با این صفات منکر اهل فضیلتیم
با دشمنان معاشر و مشغول منکرات
با دوستان بخدعه و با خود بحیلتیم
گوئیم لفظ الله و مقصود ما زر است
مسلم نه ایم و کافر تا در چه ملتیم
سینه بود پر از حسد و دل پر از نفاق
رحم ای طبیب عشق که رنجور علتیم
نه گفته حکیم بود عزمن قنع
ما ذله خوار ذلت و جویای عزتیم
لهو و لعب سرور شماریم ای دریغ
کاز شومی نفوس گرفتار محنتیم
نشنیده ایم آیت وحدت موحدیم
توحید از کجا که خود از عین کثرتیم
شاید که دستگیر شود دست حق علی
کز حب او سرشته در آغاز فطرتیم
مشغول در مناهی از امر در گریز
آشفته با چه روی طلبکار جنتیم
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به انتقاد از افراد و گروههایی میپردازد که خود را اهل دین یا معرفت میدانند، اما در واقع مقررات و اصول اخلاقی را رعایت نمیکنند. عدهای ادعا میکنند که پیرو شریعت هستند در حالی که در باطن به نفاق و ریاکاری مشغولند. شاعر به توصیف افرادی میپردازد که با دوست و دشمن به نفاق و حیلهگری رفتار میکنند و به جای جستجوی حقیقت، به ظواهر و امور مادی توجه دارند. او همچنین به این نکته اشاره میکند که دلهای آنها پر از حسد و نفاق است و در پی عزت و کرامت دنیوی هستند، در حالی که از شناخت توحید و وحدت خداوند غافلاند. شاعر با ناامیدی از وضعیت حاکم، از خداوند درخواست میکند که دستگیر آنان باشد و به حقیقت راهنماییشان کند.
هوش مصنوعی: گروهی ادعا میکنند که پیرو قوانین دینی هستند، در حالی که عدهای دیگر خود را پیرو راه و سیره معنوی میدانند.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که اصطلاحات و کلمات فقط نشاندهنده معانی هستند و خودشان حقیقت ندارند. بدن و جسم ما از واقعیتها خالی است، و ما مانند یک عروسک بیروح هستیم که هیچ حقیقتی در پسزمینهاش وجود ندارد.
هوش مصنوعی: بیپرده و بدون هیچگونه حیا، من انسانی هستم که به بادهنوشی و بیخیالی علاقه دارم و به زندگی آزاد و سرمست ادامه میدهم. پس خواهش میکنم که نصیحت نکن، چرا که من به حرفهای نصیحتآمیز توجهی ندارم و این راه را انتخاب کردهام.
هوش مصنوعی: محبت به زیباییها، سرکشی و سوءاستفاده از دیگران، و ستایش بیش از حد از خود، نشاندهنده این است که ما با صفات ناپسند، اهل فضیلت را انکار میکنیم.
هوش مصنوعی: با دشمنان در ارتباط و به کارهای ناپسند مشغولم، با دوستانم به فریبکاری پرداختهام و با خودم هم به نیرنگ بازی میکنم.
هوش مصنوعی: ما نام خدا را به زبان میآوریم، اما منظور ما ثروت و مال است. ما در حقیقت نه مؤمن هستیم و نه کافر و این بستگی به عقاید و باورهای ما دارد.
هوش مصنوعی: سینه من پر از حسد و دل من مملو از نفاق است. ای درمانگر عشق، به ما رحم کن، زیرا ما به شدت بیماریم.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که انسان باید به خود افتخار کند و به ذلت تن ندهد. ما به دنبال عزت و مقام والایی هستیم و هرگز نباید خود را خوار و حقیر احساس کنیم.
هوش مصنوعی: سرگرمی و خوشی را به حساب شادی میگذاریم، اما ای کاش که از بدی و رنجی که بر جانهای ما حاکم است، آگاه میشدیم.
هوش مصنوعی: ما تا به حال آیتی در مورد وحدت نشنیدهایم، چرا که ما موحدان هستیم و توحید را از کجای خود بدانیم در حالی که خود از اصل کثرت هستیم.
هوش مصنوعی: شاید که کمککننده باشد همان نیروی الهی که علی را دوست داریم، چون ما از ابتدا به عشق او آفریده شدهایم.
هوش مصنوعی: من در کارهای ممنوع و ناپسند غرق شدهام و از سفارشات و دستورها فرار میکنم. حالا با چه رویی میتوانم خواستار بهشت باشم؟
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
گه مست و بیخبر ز می صاف وحدتیم
گه درد نوش خانه خمار کثرتیم
در پرتو جمال جهان سوز روی دوست
شیدا و والهیم و همه مست حیرتیم
ما با وجود دولت عرفان و گنج فقر
[...]
ما خاک مشربان حریم محبتیم
گردیم و پاشکسته دامان عزلتیم
قومی زنند لاف که اهل شریعتیم
جمعی دیگر بیاوه که پیر طریقتیم
معنی بلفظ لازم و جان از برای جسم
معنی چو نیست لعبتکی بی حقیقتیم
بی پرده باده خوار و نظرباز و رند و مست
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.