حاجیکلایی در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۵۵ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۵:

با درود بر سروران عزیز
رندی دیم نشسته بر خنگ زمین
نه کفر و نه اسلام و نه دنیا و نه دین
نه حق نه حقیقت نه شریعت نه یقین
اندر دو جهان کرا بود زهره این
یک جهان بینی رو داره بیان می کنه.یک مدل آزادی و آزادگی که بنده از فهم ان درمانده ام.
حق نگهدراتان

حاجیکلایی در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۲:

با درود به سروران عزیز
البته بنده خود را در این اندازه ها نم یدانم که بتوانم در مقابل دوستان حرفی برای گفتن داشته باشم ولی واقعاً اگه بخواهیم یک رباعی از خیام رو درست بدانیم همینه.
البته بقیه جای خود دارد و نیاز به تفسیر جداگانه
حق نگهدارتان

حاجیکلایی در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:

درود بر تمامی سروران عزیز
واقعاً استفاده کردیم.ذهن زیبای همه دوستان عزیز را می ستاییم.
حق نگهدارتان

حاجیکلایی در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۶ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۹:

با درود به سروران عزیز
حیفم اومد این شعر عطار را برای دوستان عزیزم نگدارم:
ره میخانه و مسجد کدام است
که هر دو بر من مسکین حرام است
ورای مسجد و میخانه راهیست
بجویید ای عزیزان کین کدام است

حاجیکلایی در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۸:

با درود بر تمامی سروران و اساتید خودم
یک نکته ای که می توان از آن برداشت کرد این است که هر کسی بار مسئولیت خویش را بدوش می کشد و ما نیز دز کتاب فرآن نیز چنین چیزی زا داریم.
و نکته ای دیگر که باید بدان توجه کرد اراده انسان است و اینکه اخیار امور در دست خودش می باشد

اکرم پیغامی در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۲۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:

بنام خالق توانا.شکایت عبارت از همان شکایتی که است.روح انسان که منتظر ان دیدار الهی است.واز اصل خویش باز مانده همان شکایت است.

حاجیکلایی در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۳:

با سلام
به زیبایی به این نکته مهم اشاره کرده است و ان اینکه وقت برای خواب زیاد داریم و دنیا جای خوابیدن نیست!.باید خود را بسازیم و آماده شویم برای مرحله دیگری از زندگی!

اکرم پیغامی در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:

بنام ایزد لایزال .
خلقت خداوند وآفرینش انسان عبارت از شناخت خداوند سبحان ورزاق عالم وعالم غیب است.وهدف از عبادت انسان عبارت از نزدیکی آن به خداوند کریم است.زمانیکه انسان ازاصل خویش دورماند.وازشناخت پروردگار فاصله گرفت.ومن عرفه نفسه عرفه ربه را درنظرنگرفت مجبور است بخاطر شناخت خویش به روزگار خویش مراجعه کند. ودراینجا ازجدایها شکایت میکند عبارت از همان روح که درجسم انسان است وازاصلیت خویش باز مانده وخودراگم کرده وان روح که منتظر دیدار الهی است.آن شکایت میکند.

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۴۰ دربارهٔ نظامی » خمسه » هفت پیکر » بخش ۱ - به نام ایزد بخشاینده:

درود بر بزرگ مرد زبان پارسی
حرفی برای گفتن باقی نمی گذارد .

ehsan در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۱۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۹:

اجرام منظور چیزهای ساخته شده توسط بشر می باشد
از قبیل اهرام مصر
نگاه کردن به اثار گذشتگان
و در نهایت درک این مطلب که انسان فانی است

سعید قبله مرکید در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۰۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۱:

خیام در اینجا سوالی را مطرح نموده و ما را به اندیشیدن دعوت می نماید. باید در نظر داشت که زشتی و زیبایی و کمال و نقصان هرگز مفاهیم مطلقی نیستند بلکه این مفاهیم در مقایسه ها معنی پیدا می کنند. بعنوان مثال ویروس یک بیماری برای انسان یک پدیده زشت و کریه است اما خود ویروس در چارچوب و ساختاری که دارد و هدفی که دنبال می کند در نهایت کمال و نظم و زیبایی کار خود را به انجام می رساند. پس در نظام آفرینش نباید تنها از یک منظر به کمال و نقصان پدیده ها نگاه کرد.

ehsan در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۵۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱:

خیام به شادی بسیار اهمیت میدهد
دنیا را در شادی می بیند و بس
یک دم
یک نفس

ehsan در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۵۲ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » راز آفرینش [ ۱۵-۱] » رباعی ۷:

این بیت شاه بیت ابیات خیام میباشد
واقعا وای به روزی که پرده بر افتد
خدا به داد چاپلوسان برسد

ehsan در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۴۸ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » راز آفرینش [ ۱۵-۱] » رباعی ۴:

آسمانها و زمین خالقی دارد
و با تفکر و ممارست هم باز
در حل این معما میمانی

ehsan در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۴۵ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » راز آفرینش [ ۱۵-۱] » رباعی ۳:

یعنی هیچ انسانی تلاشی برای درک و فهم
خلقت نمی کند

سعید قبله مرکید در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۱۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۲:

در بیت اول خیام عالم ماوراء الطبیعه را دور از دسترس حواس انسان دانسته و بر این اساس در بیت دوم نتیجه می گیرد که به شنیده ها و ادعا های افراد که بعضاً مدعی ارتباط با عالم غیب هستند در این خصوص نمی توان اعتماد کامل کرد ( با حواس انسان قابل اثبات نیست ) . لذا خیام انسان را به بهره مندی از محسوسات و امکانات واقعی دنیا ( که در اینجا با عنوان می مطرح می سازد ) دعوت می نماید و تذکر می دهد که عمر انسان به پایان می رسد و از فرصت ها باید بهره جست.

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۰۵ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۵۰ - د‌ر مدح محمد شاه غازی رحمه‌الله فرماید:

عید رمضان امد و ماه رمضان رفت
صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت

Hossein Pouravad در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۳۷ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۳ - گوهرفروش:

با عرض سلام ودرود فراوان...با احترام به تمام اساتید عزیز...ولی این حقیر یک انتقاد دارم از همه دوستان..لطفا ننویسید که جایی از شعر باید تغییر کنه..یااینکه جایی از شعر وزنش فرق میکنه..چون یک شاعر وقتی شعر میگه حتتتتما واسه خودش از کلماتی که استفاده میکنه منظورخاصی داره..مثلا من هییییچ وقت نمیتونم یک کلمه از شعر شاعری رو تغییر بدم...حتی اگراون شاعر،شاعر برجسته ای نباشه...نه اینکه استاد شهریار...اگر هم ورزنش بنظرتون درست نیست حتما از خودن خودمونه♥لطفا اینطور ننویسید دیگه♥
من همیشه این نظرو دارم و در شعرم گفتم:
شعر را من که نگفتم از برم
شعر از احساس من آمد سرم....

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۱۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۵۲:

به بزرگی نزدیکست که بگویم این واژگان را از رایانگار عاقلان دانند برداشتم ، اشکار است جناب شالچی برای فرآهم اوری این واژه ها سالها شکیبیده اند با سپاس و فروتنی به ایشان . و نیزباسپاس از برادران و خواهران افغانمان که گنجی نهفته هستند .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۰۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۵۲:

چند واژه دری أفغانی برای خوشی دوستان
عیادت به پرسان شدن
بی ادب بدروش
تقصیر کم رسی
خدا راستی بینی و بین الله
صیفی کاری ترکاری
تقلب فریبکاری
رفوزه ناکام
توافق جورامد
کم از کم دست کم
محافظت گزمه کردن
حلزون گوک govak
حواس پرت هوشپرک
خلاف کردن بیراه کردن
شفیع رویدار
ادامه دادن کشال دادن
عصبانی جگر خون
عصر شدن دیگر شدن
معرفی کردن اشنا کردن
معذول سبکدوش
زهی شکر پاره دری