هدی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۰۷ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۲ - احسان بی ثمر:
با سلام و تشکر
در مصرع دوم ابیات اول و ششم وهفتم بجای "کز" اشتباهآ "کاز"تایپ شده
لطفآ اصلاح بفرمایید
اصغر در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۵۰ دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » ترجیع بند - که یکی هست و هیچ نیست جز او:
با عرض سلام خدمت اهل دلان
حسین شفیعی خواننده و نوازنده اصفهانی متن کامل 5 بند را خوانده است.
هوشنگ خلیلی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۲۸ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۰۵:
نو کنم گناه نباید باشه .نو کنم صفا بهتر نیست
حسین در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۴۴ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » درد زندگی [۲۵-۱۶] » رباعی ۱۶:
می خوردن یعنی عاشق شدن یک کلام یعنی پیروی نکردن از عقل و دیوانه معشوق شدن.حالا یکی بگه جناب خیام با این همه شعور و فهم که از دانشمندان بزرگ ریاضیات و نجوم هم بوده ممکنه مثل یه لات بی سر پا بد مستی بکنه و دائم الخمر بوده باشه؟
عمر خیام در پی آزادی از مذهب غلط بود
حسین در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۲۹ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی » حکایت شمارهٔ ۱۷:
عرفا با دیدن زیبایی مخلوق،خالق را تسبیح میکنند.اکثر علما بزرگوار میگن خیام هم دائم الخمر بوده.جون خودتون به سعدی هم انگ هم جنس بازی نزنید.از طرفی هیچ بعید نیست که این حکایات با گذر زمان دستخوش تغییر شده باشند.به نظر من این داستان هیچ پندی ندارد و باسر هم بندی چند تا موضوع و شعر پراکنده،هویت ساختگیش معلوم
در ضمن به سعدی که میگوید:صورت زیبای ظاهر هیچ نیست
ای برادر سیرت زیبا بیار
این وصله ها نمیچسبه.ای سعدی اونی که ما شنیدیم نیست
بهمن عمرانی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۰۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی کسری نوشین روان چهل و هشت سال بود » بخش ۶ - داستان درنهادن شطرنج:
با درود و سپاس - اشکالات زیر به نظر این حقیر رسید.
60 ازین مهرها رای با توچه گفت (ازین مهره ها رای با تو چه گفت )
که همواره با توخرد باد جفت
101 ز نیروی و فرمان و جنگ سپاه
بگسترد و بنمود یک یک شاه ( بگسترد و بنمود یک یک به شاه )
119 برهمن فر وان بود پاک‌رای ( برهمن فراوان بود پاک‌رای )
که این بازی آرد به دانش به جای
133 به نامه دورن آنچه کردست یاد ( به نامه درون آنچه کردست یاد)
بخواند بداند نپیچد ز داد
155 بیاورد زان پس شتر دو هزار
همه گنج قنوح کردند بار (همه گنج قنوج کردند بار)
با بهترین آرزوها
بهمن عمرانی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۲۶ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی کسری نوشین روان چهل و هشت سال بود » بخش ۵ - رزم خاقان چین با هیتالیان:
با درود و سپاس بسیار از زحمات شما
اشکالات زیر به نظر حقیر رسید
به خارا پر از گرد وکوپال بود (بخارا پر از گرد و کوپال بود)
که لشکرگه شاه هیتال بود
نشستست خاقان بدان روی چاج
سرافراز با لشگر و گنج تاج (سرافراز با لشگر و گنج و تاج)
ز خویشان ارجاسب و افراسیاب
جز از مرز ایران نبینند به خواب (جز از مرز ایران نبینند خواب)
هنرگرد نمودی به ما شهریار (هنر گر نمودی به ما شهریار)
ازو داشتی هر یکی یادگار
فرستاده گویا زبان برگشاد
همه دیدها پیش او کرد یاد ( همه دیده ها پیش او کرد یاد )
رسید این فرستادهٔ به آفرین ( رسید این فرستادهٔ بافرین =بآفرین)
ابا گرم گفتار خاقان چین
تو آن را با فر و زیبست و رای (تو آن را که با فر و زیبست و رای )
دل فروز گشته رسیده به جای (دل افروز گشته رسیده به جای )
میانجی بپذرفت خاقان به داد ( میانجی بپذرفت خاقان بداد )
همان راکه دارد ز خاتون نژاد
یکی سرو دین از برش گرد ماه ( یکی سرو دید از برش گرد ماه )
نهاده به مه بر ز عنبر کلاه
بخارا وخوارزم وآموی و زم
بسی یاد دارمی با درد و غم ( بسی یاد داریم با درد و غم )
فرستاد یکسر سوی طیسفون ( تیسفون )
شبستان چینی به پیش اندرون
سوی طیسفون رفت گنج و بنه ( تیسفون )
سپاهی نماند از یلان یک تنه
و زانجا بیامد سوی طیسفون (تیسفون)
زمین شد ز لشکر که بیستون
چو بگشاد روشن دل شهریار
فروان سخن کرد زو خواستار ( فراوان سخن کرد زو خواستار )
ازین هر دو چیزی ندارد دریغ
که به هر نیامست گر به هر تیغ (که بهر نیامست گر بهر تیغ)
به گیتی کدامست بامن بگوی
که بفزاید از دانش آبروی ( که بفزاید از دانشی آبروی)
محمد رصا شکیلی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۵۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۷:
لازم به ذکر است که اعراف مکانی ما بین دوزخ و بهشت است که نه خواصیت بهشت را داراست و نه دوزخ اما برزخ فاصله ای ( پلی ) مابین عالم دنیوی و عالم اخروی میباشد
ش. خسروی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۴:
دوش دیدم که ملایک در میخانه زدند
گل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند
کچلی کو ز ره میکده باز مانده بود
بگرفتند و سرش را برس و شانه زدند
اقبال پژوهان فر در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۴:۴۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۶ - بردن پدر مجنون را به خانهٔ کعبه:
سلام.
این شعرو تقدیم میکنم به کسی که تمام وجودم شاید بخون و بدون چقدر دلتنگشم.منو ببخش من عوض شدم
اشوان در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۳۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۶:
این غزل را استاد تاج اصفهانی در مایه ی ابوعطا به غایت زیبا خوانده اند... روحشان شاد و در جوار بهترین ها...
فرّخ در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۱۷ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۱۰:
لطفا مصرع آخر شعر به:
قصهٔ کثرت مخوان، بیدل ما وحدتی‌ست
تصحیح گردد.
فرّخ در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۵۶ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲۵:
لطفا بیت دوم مصرع اول به:
نی آه در جگر، نه رخ یار در نظر
اصلاح گردد.
محمد در ۹ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۲۹ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:
با سلام . با عنایت به معنای مصرع دوم بیت هفتم باید {بهر} به { به هر } بدل گردد
محمد حنیفه نژاد در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:
نه فلک راست مسلم نه ملک را حاصل
آنچه در سر سویدای بنی‌آدم ازوست
آقای احمد ضرغام ، معنی این بیت رو خواسته بودند :
یعنی آن عشقی که خدا در دل آدمی نهاده است نه آسمان ها آن ودیعه را دارند و نه ملک آن عشق را دارد و آن مخصوص انسان است
سویدا : نقطه سیاه دل که در اثر عشق ایجاد شود ، سر سویدا : سرعشق
آسمان بار امانت نتوانست کشید
قرعه فال به نام من دیوانه زدند
ایمان در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۰:۰۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹۲:
گوشه دامن فراهم گرفتن یعنی کنج عافیت گرفتن و گوشه ٔ امن اختیار کردن است. منظور خیام این است که بهتر است از نیک و بد زمانه بگسلیم و شاد زندگی کنیم
شادی احمدی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۵۶ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۲۷۰ - تاریخچه انقلاب مشروطه:
به جای یکی از مصراعها نوشته شده:
سلام چطوری
!!!
صابر در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۱۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » کیومرث » بخش ۱:
سیامک به دست خروزان دیو
تبه گشت و ماند انجمن بی‌خدیو
«خروزان» ممکن است نام دیو باشد شاید هم صفتی برای دیو باشد.
واژه «خرورا» در اوستا بعنوان صفتی برای دیو بکار رفته است. به معنی «خونریز» و «سنگدل».
قسمت اول آن «خرو» احتمالا با «خون» همریشه است. در سایر زبان های هند و اروپایی نیز می توان این ریشه را ردیابی کرد: درسانسکریت «کرورا» یعنی خونین. در لاتین crudus یعنی خونین و بیرحم. در روسی krov یعنی خون در انگلیسی cruel یعنی بیرحم.
احتمال دارد در این بیت «خرورا» صفت دیو باشد به معنای خونریز. همانطور که در بیت زیر برای دیو صفت بکار رفته:
سخن چون به گوش سیامک رسید
ز کردار بدخواه دیو پلید
شاید اصل بیت به این شکل بوده:
سیامک به دست خرورای دیو
تبه گشت و ماند انجمن بی‌خدیو
که کلمه «خرورای» در نسخه نویسی کاتبان به «خروزان»، «خزوران»، «خزروان» و ... بدل گشته است.
مریم در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۰۶ دربارهٔ وحشی بافقی » گزیدهٔ اشعار » ترکیبات » گلهٔ یار دل‌آزار:
دیگری جز تو مرا اینهمه آزار نکرد
جز تو کس در نظر خلق مرا خوارنکرد
آنچه کردی تو به من هیچ ستمکار نکرد
هیچ سنگین دل بیدادگر این کار نکرد
این ستمها دگری با من بیمار نکرد
هیچکس اینهمه آزار من زار نکرد
به یاد نامزدم که یه ساله منو عقد کرده و الان میگه نمیخوام و هیچ دلیلی ندارم
کاش یه روز بفهمه که با زندگیو آبرو و آیندم چیکار کرده
اسماعیل در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۲۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷:
فکر میکنم منظور از تن، نفس ماست. یعنی هواهای نفسانی من جلوی معنویات من رو میگیره، راه اصلی ما رو کج میکنه راهزنی دل ما که مسیر رسیدن به کمالات هست رو میزنه. در زمانی دل من در مسیر خودش قرار میگیره که سکوت درونی اختیار کنم .از درون خودم آگاه بشم حق چیزهائی که باید ببینم رو به من نشون میده و آگاه میشم.