س ، م در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۲۲ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۹۵:
shirin بانو
اگر شعر آهنگ را میفرمایید
، بله ، مثنوی ست
س ، م در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۱۹ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۹۵:
Shiryn بانو
غزل است
به قافیه و ردیف توجه بفرمایید
گنجور هم آنرا به درستی غزل تشخیص داده
شمس شیرازی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۴۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۱۱۷ - مثال دیگر هم درین معنی:
روفیای گرامی،
بر او ببخشایید
در داستان خر و فیل شاعر از وجود فیل در افریقا و هم خر در هندوستان آگاه نبوده است ور نه مثالی دیگر میزده است.
چه چنته او از اینگونه مثالهای جانوری پر بوده است!!
و البته از جدال خر رنگ کن فیل و خر در سرزمین رویا پرور کدخدای بعضیها!! نمی توانسته است اطلاع داشته باشد!!
سید غبدالرضا در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۰۹ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب چهارم در فواید خاموشی » حکایت شمارهٔ ۳:
مفهوم متن فوق ، بزبان ساده چنین است:
جوان دانائی بود؛ که ازفضل وکمالات بهره مند؛ و اززیاد اظهاز فضل کردن، روی گردان . تا جائیکه درمحافل دانایان که قرار میگرفت ؛ بیشتر لب از سحن فرو میبست. لذا پدرش به او گفت: فرزندم تو نیز در این محافل ، از آنچه میدانی،سخنی بگو. پاسخ داد: نه ؛ چون می ترسم چیزی از من بپرسند، و جوابش ندانم و شرمسار گردم . بحکم این مضمون که روزی یک درویشی داشت ته کفش خودش را چند تا میخ می کوبید وتعمیرش می کرد ، که در این حال، یک فرد حکومتی بهش رسید و با ادعای این که این بابای درویش؛ نعلبند ممکنه باشه، سر آستینش را گرفت و کشید که بیا نعل به سمهای اسب من هم بکوب !!
chelsea در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۴۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۴:
خیال روی کسی در سر است هر کس را/مرا خیال کسی کز خیال بیرون است . . . دوستان گویند سعدی خیمه بر گلزار زن/من گلی را دوست می دارم که در گلزار نیست.
سیذ عبدالرضا در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۲۹ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب چهارم در فواید خاموشی » حکایت شمارهٔ ۳:
با سلام، متن بسیار زیبائیست.
شمس شیرازی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۲۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۲:
جناب دکتر دادور( انونیموس )
بد نیست بدانید یکی از وزیران آل بویه ( به گمانم صاحب بن عباد ) می فرمود: در آیینه نمی نگرم مبادا چهره یک عجمی ببینم!!!
قربانی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۰۸ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ اشعار ترکی » شاطر اوغلان:
قصه چوخ قافیه یوخ میشه به عنوان یک ضرب المثل بکار برد
امیر خالدی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۲۷ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ اشعار ترکی » بلالی باش:
در فایل صوتی ای که بنده با صدای خود استاد این شعر رو شنیدم
در بیت هشتم که اشاره به شعر حضرت حافظ هم داره ( با دوستان مروت با دشمنان مدارا) انتهای مصرع دوم رو استاد "یاخشینی تاپسا دولاشا" قرائت میکنن
Shirin در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۱۵ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۹۵:
سلام آهنگ بسیار عالیه..
اما دوستای عزیزم شما یه کم با ادبیات آشنا باشید میفهمید که قالب اصلا غزل نیست..این قالب مثنویه..آفرین
ایرج شمس در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۱۸ دربارهٔ عطار » اسرارنامه » بخش پنجم » بخش ۱ - المقاله الخامسه:
در مورد بیت 11 جناب عطار دایره دسترسی عقل را ترسیم نموده اند که از مصرع متصور است.
حاشیه اقای وکیلی منطقی بنظر نمیرسد.
وزن تغییری نیافته
محسن فرشیدزاد در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۰۰ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۵ - تمثیل در بیان سر پنهانی حق در عین پیدایی:
با سلام ایا میشه تفسیر بیت جهان جمله فروغ روی حق دان را برام بفرستید ممنون
روفیا در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۳۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۱۱۷ - مثال دیگر هم درین معنی:
راستش را بخواهید در این باره با مولانا جانم هم عقیده نیستم.
اگر مکانی را با جزییات بسیار برایتان توصیف کنند، شما آنرا در دنیای عجیب ذهن تجسم میکنید، حتی ممکن است آنجا را در خواب ببینید!
پس در خواب دیدن چیزی ضرورتا بدین معنا نیست که شما قبلا در آن مکان بوده اید!
هکذا پروراندن رویایی در سر...
اگر آدمی در جزیره ای متروک به دنیا آید و رها شود و با انسان ها و کتب مقدس و فلسفه بافی ها و فیلم ها و نقاشی ها و... ارتباط نداشته اشد، آیا باز هم رویای بهشت در سر می پروراند؟!
نظر شما چیست؟؟
س ، م در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۲:۱۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۱۱۷ - مثال دیگر هم درین معنی:
شمس شیرازی جان
چشم که به دلم نشست
اینهم از شما به یادگار
س ، م در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۲:۱۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۴:
ناشناس عزیز
البته که شما مختارید که همان کلمه ی معنا را به کار گیرید
که من هم در بیشتر نوشته ها و گفته ها همین کار را می کنم
چون همه کس با لغت ” مانا“ آشنا نیست
ولی بی مهری نفرمایید
توضیح کوتاهی می دهم شاید هم عقیده شدیم
ما در عربی کلمه ی ”عقل“ را داریم که معادل یا مانند یا نظیر آن در فارسی ” خِرَد“ است
کلمه ی ”ذکاوت“ را داریم که معادل یا همانند یا نظیر آن در فارسی ”هوش“ است، و بسیاری دیگر
پس میتوان گفت طبق فرهنگ معین مانا هم که از مانستن و مانند گرفته شده به همان به قول شما معنی ” معنا“ را بدهد منتها زیبا تر
به فرموده ی شمس شیرازی عزیز
خداوندگار نگهبانتان باد
و به قول دکتر ترابی
شاد زی
بیش باد کم مباد
شمس شیرازی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۲۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۴:
جناب ناشناس ،
منبعی جز آنچه دکتر ترابی به کار برده است ندارم
به دلم نشسته است و به گمانم معنا مانا میدهد!!
واژه های تازه همواره مورد بی مهری بوده اند، شما بی مهری نفرمایید.
شمس شیرازی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۱۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۱۱۷ - مثال دیگر هم درین معنی:
س. م گرامی،
اجازه فرمایید بگوییم خداوند آگاه تر است!!
و اما جایی خواندم اشتران پنبه دانه به خواب می بینند و تازیان هندوانه!
و ٰعهده علی..... ببخشایید! ( به گردن آنان که میگویند)
ناشناس در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۰۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۴:
چه بگویم. لابد همین طور است که شما می گویید.
البته به نظرم قیاستان مع الفارق است. پیتزا واژه ای نوظهور است ولی "معنا" از الفاظی است که برای ایرانیان، فارسی شده است.
در هر صورت کارشناسان باید بگویند مانا می تواند کار معنا را بکند و جایگزینش شود. من که کارشناس نیستم.
ولی با احترام به توضیح شما، فعلا دوست دارم همان "معنا" را به کار ببرم که پدر و مادرم به من یاد داده اند و در دبستان تا دانشگاه وقتی می خواستیم به دوستان خود چیزی را بگوییم می گفتیم این معنایش این می شود و نمی گفتیم مانا تا فکر کنند خانم مانا منظور است یا دعای بقا و ماندگاری و...
مهدی کریمی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۵۸ دربارهٔ اقبال لاهوری » جاویدنامه » بخش ۳۹ - نوای حلاج:
یکی از زیباترین تضمین ها ی ادبیافارسی در بیت سوم این شعر دیده می شود ، آنجا که شاعر مصراعی را از نظیری تضمین کرده است.
محسن در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۵۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴: