رضا در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۳۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۲۵ - قصهٔ عطاری کی سنگ ترازوی او گل سرشوی بود و دزدیدن مشتری گل خوار از آن گل هنگام سنجیدن شکر دزدیده و پنهان:
در پاسخ به آقای خادمی
چند بیت آخر از قول سلیمان به فرستادگان ملکه سبا است که دنباله داستان چند صفحه قبل است.
عماد در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » ترجیعات » سی‌ام:
سلام دوستان، میخواستم بپرسم کسی شرح و تفسیری بر این شعر داره به من معرفی کنه!؟منظور از به هر چیزی که آسیبی کنی آن چیز جان گیرد چی بوده!؟؟
رضا در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۰:
فرض بر آن بوده است که مروارید بر اثر افتادن یک قطره باران در صدف ایجاد می شود. امروزه هم برای ساختن مروارید کشت شده که به غلط مروارید مصنوعی دانسته می شود از قرار دادن یک هسته مرکزی خارجی در صدف استفاده می کنند تا دور آن مروارید ترشح شود. حافظ از استعاره فوق برای قطره اشک استفاده کرده است. در سیر صوفیان مرحله ی "طلب" گام اول است که با اشک و تمنا شروع می شود تا شاید شرافت مرحله بعد را بیابد
نوشتم تا برخی دوستان بعدها ادعا نکنند حافظ همجنسباز و در کار پرورش مروارید تقلبی بوده!!!
سید در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۳۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۲:
متاسفانه یه عده کم لطفی میکنن....بنظرم جای خوشحالیه که خواننده ای بجای ترانه های سبک امروزی به این شعر پرداخته....نوع صدا و موزیکش و غیره هم سلیقه ایه و اجباری برای شنیدنش نیست...با توجه به اینکه بالای 80 درصد مردم دانلود میکنن و پولی نمیدن عملا خواننده رایگان کار ارائه میده
مرضیه در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۵۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:
عنبر سارا = زلف معطر یار هست که به چوب چوگان تشبیه شده است
صورت ماه گون یار نیز به گوی چوگان تشبیه شده است
ای دلبری که زلف معطر تو مانند چوب چوگان به صورت تو کشیده می شود مرا آشفته و پریشان نکن
احسان در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۳۰ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۱:
مصرع دوم بیت شش اشاره دارد به آیه 54 سوره مائده:
فَسَوْفَ یَاْتِی اللهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ
وحدت فرهادی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۴۵ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » غزلیات » شمارهٔ ۱۳ - نقطه خال تو:
یکی از دوستان نوشته اگر شاطر عباس سواد نداشته پس چطور این شعر را نوشته یاد اور می شوم که شاید ایشان مثل منه حقیر سواد داشته ولی مدرک نداشته یه جورایی خود ساخته بود من نامم این نیست که اوردم من هم مدرک ندارم ولی هم چند جلد رمان نوشتم و کتاب شعر دارم
یاسر در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۲۶ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۱۰:
با سلام
بدون شک اعضای یک پیکرند صحیح می باشد
در قران انسان را بنی ادم خطاب کرده و مفهوم و منظور "آدم " کاملا با واژه ا"نسان" متفاوت است.
در سوره بقره امده است： ای" آدم " آزمایش بده و در جابی دیگر قران آمده است من "یک "خلیفه در روی زمین گذاشته ام!! اگر منظور از یک خلیفه یک انسان باشد چرا در ایه دیگر خداوند فرمونده انا بشر مثلکم!؟؟ در واقع خداوند با این آیه میگوید هیچ انسانی بالاتر از انسان دیگر نیست!! ماذا بر اینکه بشر تا کنون انبیا بسیاری به خود دیده!!! پس نمیتوان گفت منظور بک انسان بوده!!!
تا اینجا شاید توانسته باشم انسان و ادم را بصورت نوع اشاره خداوند به انها از یکدیگر جدا کنم
پس منظور از بنی ادم تک تک ما انسانهایی هستیم ک با وحدت، تن واحده را شکل میدهیم و همان یک خلیفه ایی ک خداوند فرمود را ارج مینهیم.
بنی آدم اعضای یک پیکرند = هر یک از انسانها یک سلول این تن واحده هستیم (که متاسفانه بدلیل ناآگاهی خودمان را جدا از هم میبینیم )
امیر حسین رحیمی زنجانبر در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۵۹ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۴۳:
شوخی تمثال هستی برنتابد پیکرم
مجتبی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۱۹ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۲:
سلام.مصرع دوم بیت ماقبل آخر قاعدتا باید چنین باشد:سگی کاندر نمکزار اوفتد... که اشاره ای است به حکم شرعی مبنی بر این که اگر سگ در نمکزار بمیرد تبدیل به نمک می شود وبااین استحاله حلال می گردد و خوردنش رواست.البته به نسخه ای خطی یا چاپی رجوع نکرده ام و این تصحیح استحسانی است.
گمنام در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۳۸ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » غزلیات » شمارهٔ ۴۳ - خواب آلودگان:
جناب محدثی،
این ره آن راه که گمان میبرید نیست ، ، راه کرج یا جاده چالوس ،جاده نیست ،خاکی یا اسفالته راه عشق است و گاه باشد که عاشق بی نوا را در کوچه و بازار خوار و زار کند . امیدوارم در راه عشق همواره پیروز و سرفراز بوید
با درود
امیر در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۵:
لطفا به این بیت توجه کنید که میفرماید:
تا غنچه خندانت دولت به که خواهد داد - ای شاخه گل رعنا، از بهر که میرویی؟
با چه افسوسی حافظ به این شاخه گل رعنا (انسان) نگاه میکند که قدر خود را نمیداند و ای بسا مصروف بازیچه دنیایی میشود.
عزیز آلی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۵:
با توجه به دو کلمۀ همقافیۀ " آغاز" و " باز"، کلمۀ قافیه در مصراع اول باید به حرف رَوی "ز" ختم شود. پس "روح افزا" درست نیست و به احتمال قوی در اصل باید "روح افراز" بوده باشد.
عزیز آلی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۲۶ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۷:
در عبارت "برخاست و کلید"، واو عطف زائد و مخل وزن است. شکل اصلی مصراع دوم باید چنین بوده باشد:
برخاست، کلید باغ و کاشانه بخواست
محمدرضا لله‌گانی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۵۹ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب سوم در عشق و مستی و شور » بخش ۱ - سرآغاز:
وا شگفتا که قدرت نفوذ سخن شیخ اجل در فطرت آدمی در میان حقایق کاذب مکرر چنین صفدر است...
عزیز آلی در ۹ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۲۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۹:
ظاهراً "برآرید" اشتباه تایپ است. شکل صحیح کلمه "برآید" باید باشد.
کمال در ۹ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۳۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۱۸۷:
7235
شهاب در ۹ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۵۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۹۷:
با تشکر بسیار و درود بر حضرت مولانا جلال الدین
majid در ۹ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۴۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۲:
کشت ما رو با این صدای خوابالوده ش.انگار همیشه ناشتایی نخورده
محمد رضا در ۹ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۷ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۸۳: