نادر در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۵۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۹:

(نه صبر که از تو روی برگرداند)صحیح است

IRAN MUSIC DAY در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۴ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۶۱:

پیوند به وبگاه بیرونی

IRAN MUSIC DAY در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۱۹ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۵۱:

پیوند به وبگاه بیرونی

ریحانه در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۴۹ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۳۸ - شیرکشتن خسرو در بزم‌گاه:

اگر چه کرد صد جام دگر نوش
نشد جام نخستینش فراموش

IRAN MUSIC DAY در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۴۱ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » سوگندنامه:

پیوند به وبگاه بیرونی

IRAN MUSIC DAY در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۲ دربارهٔ رضی‌الدین آرتیمانی » ساقی‌نامه:

پیوند به وبگاه بیرونی

روفیا در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۵۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۴ - فرق میان دعوت شیخ کامل واصل و میان سخن ناقصان فاضل فضل تحصیلی بر بسته:

اگر به رشد ابعاد انسانی زن در بستر تاریخ نگاهی بیندازیم خواهیم دید که زنان به دلیل قابلیت باردار شدن و زایمان و قدرت بدنی کمتر از مردان از بسیاری از تجربیات اجتماعی محروم مانده اند، این صد البته بر رشد هوش اجتماعی اکثریت زنان تاثیر خواهد گذاشت، هر چند ثابت نشده که iq زنان کمتر از مردان باشد لیک مساله تفاوت eq نه در مورد همه زنان و مردان که درباره اکثریت آنان قابل مشاهده است. این محرومیت بدون برکت نیز نبوده چرا که بدلیل خانه نشین شدن از آلودگی به بسیاری جرایم و جنایات نیز رهیده اند. پس اگر مرد قویتر و به لحاظ اجتماعی با تجربه تر است زن نیز بی آزار تر و کم خطاتر است.
حال دوست عزیز، اگر شما به این موضوع اندیشیده اید و زن را از نقطه نظر منزلت و ارج کمتر از مرد نیافتید و اگر در جایی نگاه مولوی به زن را تحقیر آمیز یافتید، از این دیدگاه او پیروی نکنید، مشکل اینجاست که شما تقلید را با تقلید بی قید و شرط و تمام و کمال برابر می دانید، من البته مولانا را در بسیاری مفاهیم انسانی بسیار بسیار پیشروتر از خود می دانم و برای شناخت جهان و انسان از وی مدد میجویم ولی این هرگز بدان معنا نیست که شمع خرد خویش را در برابر چنین خورشید تابناکی خاموش خواهم کرد.
پرونده این موضوع را همچنان باز میگذارم و درباره آن می اندیشم. این یکی از همان تعمیم دادن هاست که غالبا خطا و غیر منصفانه هستند ، حال نمیدانم آیا مولوی تعمیم داده است یا شما چنین برداشته اید، به هر حال گمان نمی کنم چیزی به نام عارف کامل و واصل وجود خارجی داشته باشد، تنها آن سوی معمای مرگ ممکن است چنین وصالی را متصور شد، و گرنه تا در این کالبد زندگی می کنیم علیرغم تفاوت در جنس و نژاد و فرهنگ و تاریخ و هوش و ژن همگی از یک format واحد برخورداریم. همه یک سر و دو گوشیم و لا غیر.

علی عباسی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۵۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قطعات » شمارهٔ ۶۱:

عینا در باب دوم گلستان هم نقل شدست درداستان ماهی و دام

علی عباسی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۴۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۰:

سعدیا در قفای دوست مرو_چه کنم؟میبرد به اکراهم
میل ازین جانب اختیاری نیست کهربا را بگو که من کاهم
بسیار زیباست؛درجای دیگرباچنین تصویری میگوید:
چند گویی که مهرازو بردار_خویشتن را به صبر ده تسکین
کهربا را بگوی تا نبرد_چه کند کاه پاره ی مسکین
.
مولانا هم چ زیبا میگوید:خاک پای تو را به دست آرم_تا از او کیمیا بیاموزم
آفتاب تو را شوم ذره_معنی والضحی بیاموزم
کهربای تو را شوم کاهی_جذبه کهربا بیاموزم

علی عباسی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۱:

شاهکار مسلم و بی بدیل مولانا

عباس ، ن در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » جمشید » بخش ۲ - مرداس تازی و فرزند ناخلفش ضحاک:

اردشیر جان
این ابیات
ز دانا شنیدم من این داستان
که فرزند بد گر شود نره شیر
به خون پدر هم نباشد دلیر
مگر در نهانش سخن دیگرست
پژوهنده را راز با مادرست
در توصیف داستان است و منظورش به ناخلف بودن ضحاک است.
میفرماید: فرزند بد نیز خون پدر را نمی ریزد مگر مادر او خیانتی کرده باشد

محمد طاها کوشان mkushantaha@yahoo.com در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۲۰ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۷۲:

بیت نخست از مصرع دوم چنین باید تصحیح شود
جایی که خاک باشد پست و بلند هستی

بهزاد افتخار در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۵۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۳:

به نام حضرت دوست
با سلام خدمت شما دوستان ، من گمان می کنم در متن غزل به جای " مردم چشم " عبارت " مردمک چشم " باید صحیح باشد که هم در معنی و هم در وزن شعر و هم در املا آن صحیح تر خواهد بود و احتمال دارد به مرور زمان و در بازنویسی ها " ک " از قلم افتاده باشد ولی در هیچ مقاله ای در مورد آن نظری پیدا نکردم که روی آن کار شده باشد ، متشکرم

حامد رحمتی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۵۹ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی هرمزد دوازده سال بود » بخش ۲ - آغاز داستان:

سرش را بپیچم ز کندواری
نباید که جوید کسی مهتری
کندآوری

محسن حیدرزاده جزی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۱۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۸:

در کسوت ابریشم و پشم آمد و پنبه
تا خلق بپوشند
خود بر صفت جبه و دستار برآمد
لبس همه سان شد
صفت نه صف .

مهدی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۱۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۸:

وصف حال ما هم از نوشیدن این غزل همین مصرع سعدی عزیز است: امروز بدیدم آن چه دل خواست...

مسعودنخعی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۳۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۵:

اول که گوی بردی من بودمی به دانش
گرسودمندبودی،بی دولت احتیالی
برای درک معنی این بیت،نخست بایددانست که به نظرشاعرسعادت ازلی(دولت)موهبتی است که به همه داده نشده است.لذابادانستن این معنی،سعدی می فرماید اگربدون بهره مندی ازآن سعادت ازلی وفیض ربانی،وصرفاباتکیه بردانش وچاره جویی شخصی،کسی به کسب توفیق نائل می شد،این مقام بایدبه دست من می آمد(اماچنین توفیقی وابسته به بهره مندی ازهمان سعادت ازلی است که من ازآن بی نصیبم)

کمال داودوند در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۲۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۸۷:

جمع این رباعی از :7229

علیرضا محدثی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۴:

مصرع اول بیت دوم اشتباه است و باید این گونه اصلاح شود . لطفا اصلاح کنید :
" من نیازارم ار تو نازاری "
و کل بیت دوم چنین باید باشد :
من نیازارم ار تو نازاری
من نیاز آرم ار تو ناز آری
مستند به : دیوان سلمان ساوجی ، به اهتمام منصور مشفق ، انتشارات صفی علیشاه ، چاپ دوم 1367 ، صفحه 288
..

مصطفی پورکریمی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۰۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴:

از هرکه خواهی امداد اول تلافی‌اش‌کن
دستی گر نداری زحمت مده عصا را
دستی اگر نداری صحیح است