نوروزی در ۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۱۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۰۹ - تفسیر دعای آن دو فرشته کی هر روز بر سر هر بازاری منادی می‌کنند کی اللهم اعط کل منفق خلفا اللهم اعط کل ممسک تلفا و بیان کردن کی آن منفق مجاهد راه حقست نی مسرف راه هوا:
سنگی بر چاه افکنده شد، ما از چند آموزه حاشیه بی نصیب شدیم. اساتید محترم مبتدی هایی امثال بنده را نیز در نظر بگیرند
بابک چندم در ۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۷:
مهدیه خانم گرامی،
نه، متاسفانه تا به حال مشهد را ندیده ام و مدرس هم نیستم...به هر حال اگر احیاناً کمکی نیاز داشتید در خدمتم...
روفیا جان،
پوزش که نوشته شما را پیشتر ندیدم، بخشودن از سوی شما باید باشد و نه من...
khayatikamal@ در ۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۲۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۴۵۹:
بنده این رباعی را با دوستان به اشتراک گذاشتم وجمع این رباعی از 5084
محمد در ۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۸۷:
این غزل برای خواجه شمس تبریزی سروده شده
جزو معدود غزل هایی است که مولانا برای کسی غیر از جان جهانش سروده
زیباست !
نادر.. در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۱۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۰ - شنیدن آن طوطی حرکت آن طوطیان و مردن آن طوطی در قفص و نوحهٔ خواجه بر وی:
درود بر دوستان گرانقدر
روفیا جان، منت دارم.. و پوزش می طلبم که دوش به دلیل اندک کسالتی، پیش از رسیدن پیغام شما از سایت خارج شده بودم
توضیحات و برداشت زیبا و شیرین شما در مورد بیت نقل شده از مولانا، این بیت از حافظ را به یادم آورد که به گمانم به نوعی، همان "عمومیت" در وادی عشق را تداعی می کند؛
توضیحات مهناز عزیز نیز زیبا و دلنشین است..
در مورد مفهوم "غیرت" برداشت و توضیح من این است که: صاحب غیرت - در اینجا حضرت حق یا حضرت عشق - به دلیل شرایطی ذاتی و خاص و انحصاری که گویا بسیار واضح، بدیهی، تعریف شده و پذیرفته شده است داراست، انتظاراتی از طرف مقابل می دارد که بدون قید و شرط می بایست رعایت شود، از جمله این انتظار را که عاشقِ معنایی غیر او نشود یا راز غم او را با غیر! در میان نگذارد.. در اصل این نوع توقع و انتظار داشتن به دلیل جایگاهی خاص "غیرت" است و با مقوله حسادت تفاوت دارد ..
مهدیه در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۷:
سلام .اقای بابک شما مدرس زبان انگلیسی در شهر مشهد هستید درسته؟
مهناز ، س در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۰۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۰ - شنیدن آن طوطی حرکت آن طوطیان و مردن آن طوطی در قفص و نوحهٔ خواجه بر وی:
گرامی روفیا بانو
گویا در دفتر پنچم است
هر کرا اسرار حق آموختند
مهر کردند و دهانش دوختند
درس پس میدهم استاد جان
مانا باشید
روفیا در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۵۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۰ - شنیدن آن طوطی حرکت آن طوطیان و مردن آن طوطی در قفص و نوحهٔ خواجه بر وی:
سپاسگزارم مهناز بانو جان
زیبا گفتید...
مهناز ، س در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۰۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۰ - شنیدن آن طوطی حرکت آن طوطیان و مردن آن طوطی در قفص و نوحهٔ خواجه بر وی:
غیرت عشق زبان همه خاصان ببرید
کز کجا سر غمش در دهن عام افتاد
گویا برین ماناست :گر چه رهروان وادی عشق ،{ عاشقان} از سر غیرت ، اسرار عشق را بر ملا نمی کنند . {زبان بریده اند }
با این وجود راز عشق او در افاه است و پنهان نمانده
سالکان ره عشق چون از خود بی خودند و در حیرت ، هرگز لب به سخن نمی گشایند تا رازها فاش نشود.
{آنکه خدا را شناخت زبانش الکن است }
مانا باشید
esi در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۵۵:
سلام
این شعر رو شهرام ناظری توو آلبوم گل صد ربگ به صورت آواز همراه با اجرای قطعه ضربی خونده.
می خواستم از طریق
"برای معرفی آهنگهای دیگری که در متن آنها از این شعر استفاده شده است اینجا کلیک کنید."
اقدام کنم ولی آلبوم "گل صد برگ" بین گزینه ها نبود. مجبور شدم اینجا بنویسم.
موفق باشین
... در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۲۵ دربارهٔ عراقی » عشاق‌نامه » آغاز کتاب » بخش ۱ - سر آغاز:
عشاق نامه یا ده نامه عراقی از آثار مهم و قابل توجه این شاعر هست. این اثر در ده فصل سروده شده که پیکره اصلی اثر رو مثنوی سرایی به شکل کلاسیک تشکیل میده، اما ویژگی مهم این آثار (ده نامه ها) آوردن غزل هایی بین مثنوی اصلی هست، بر وزن همون مثنوی.
ظاهرا ده نامه عراقی، اولین ده نامه نیست. دکتر رستگار فسایی در کتاب انواع شعر فارسی این نوآوری رو به عیوقی در کتاب ورقه و گلشاه نسبت میده که در ضمن مثنوی، غزل رو وارد کرده، البته با وفاداری به وزن مثنوی.
شاهدی بر اینکه عراقی از این اثر عیوقی آگاه بوده یا اون رو مطالعه کرده نداریم. به هر حال کار مهم عشاق نامه عراقی این بوده که باعث رواج این قالب مخصوصا در قرن هشتم میشه که تا قرن نهم هم ادامه پیدا میکنه. منطق العشاق اوحدی، ده نامه عمادالدین فقیه کرمانی و عشاق نامه عبید از مهمترین ده نامه های بعد از عراقی هستن.
عشاق نامه عراقی به شمس الدین محمد جوینی برادر عطاملک (نویسنده تاریخ جهانگشا) تقدیم شده. بعضی از غزل های عشاق نامه عراقی در دیوان هم اومده، بعضاً با تغییراتی جزئی. حکایت هم که معمولاً در مثنوی های عرفانی برای انتقال مفاهیم استفاده میشه، در این اثر هم مورد توجه قرار گرفته.
رنگ و بوی عرفان عراقی و اندیشه های ابن عربی در این اثر هم کاملا پیداست. تصویر سازی های بدیع روابط عاشق و معشوق ویژگی مهم آثار عراقی هست، طوری که خواننده احساس می کنه عاشق و معشوق جلوی چشمش به عشق بازی مشغولن. این اثر هم بنا بر سنت مثنوی سرایی در ادبیات عرفانی با حمد خدا و پیغمبر و خلفای راشدین شروع میشه و بعد وارد روایت میشه. این نکته هم قابل ذکره که ده نامه ها اساساً منظومه های عاشقانه هستن و نه عارفانه. اما شعرای صوفی مسلک مثل عراقی عشق رو به شیوه خودشون بیان می کنن که در واقع همون ادبیات عرفانی رو می سازه.
با احترام.
بی قرار در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۴۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۸:
خوشا و به ضم واو
بی قرار در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۴۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۸:
خوشا و خرّما به ضم خاء و تشدید و فتح راء
kambiz در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۳۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۲۱:
ممنونم بابک گرامی، اطلاعات بسیار مفید و ارزنده‌ای دادید.
دکتر ترابی از شما بسیار ممنونم که مرا راهنمائی کردید. در شاهنامه‌های دیگر دیده بودم که مصرع به این شکل نوشته شده : "یکی دخمه کردش چو سم ستور" که با معنی "سم" یعنی پناهگاه و خانه‌ای در زیر زمین بهتر جفت و جور میشود.
با تشکر از لطف حضرت عالی.
شایان در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۳۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۲:
درک ظاهر شعر همین که دوستان نوشته اند زیباست و به حدس میبایست یکی از نزدیک ترین تعابیر به انچه حضرت مولا در نظرش میبوده است باشد ولی این غزل زیبای حضرت دارای مفاهیم ولی اشارات مستقیم گوینده در ابیات مختلف رو نمیتوان نادیده گرفت مثلا در بیت
علم‌های الهی ز پس کوه برآمد
چه سلطان و چه خاقان چه والی و چه والا
بطور مستقیم اشاره به این نکته دارند که هر علم لدنی و الهی که دارند از حضرت شمس دارند ودر این موضوع نه از سلطانی و نه از عالم دینی بهره نگرفته اند..بنظر شما غیر شمس یا همان خورشید خودمان چه چیز دیگری از پس کوه بر میاید؟
برای درک بقیه رموزات طریقتی شعر میبایست سالک بود در طی مراحل از راهنماییهای حضرت استفاده کرد
گر اجزای زمینی وگر روح امینی
چو آن حال ببینی بگو جل جلال
بوضوح اشاره به این موضوع دارد که میان ادمیان هستند بسیار ادمیانی که صورت انسانی دارند ولی روحی اسمانی ودیگرانی که تماما زاده زمین هستند چه روح و چه جسم .درهر صورت در ان وادی زیبای رشد و تعالی برخورد روبرو و چهره بچهره انسان وخدا هر چه دیدی و هرچه را دانستی نه به کسی باز گوی و نه نشان بده هر چه هستی و هرچه هست بپالا و بیفشار ولی دست میالا
فروپوش فروپوش خمش باش خمش باش خمش باش...هر که بر در میکوبد شباهنگام بکشتن چراغ امده است...
khayatikamal@ در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۳۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۴۵۸:
بنده این رباعی را با دوستان به اشتراک گذاشتم وجمع این رباعی از 4844
امین رنجبین در ۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۴۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸۱۵:
با سلام
مصرع سوم بصورت
این نکته رمز "گر" بدانی،دانی
به نظرم وزنش بهتره
روفیا در ۸ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۵۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۰ - شنیدن آن طوطی حرکت آن طوطیان و مردن آن طوطی در قفص و نوحهٔ خواجه بر وی:
بر من منت می گذارید گر این بیت حافظ را معنا کنید دوست جان!
روفیا در ۸ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۵۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۶ - تفسیر ما شاء الله کان:
هاها...
این هم حرفیست!
مضافا اینکه اگر چنین نبود فولادزرهی نیز در کار نبود!
ناشناس در ۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۱۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۸: