داریوش افشار در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۴۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۵:

درود بر شما
من از راه ترانه ای که بانو نِلی به تازگی خوانده است، با این چکامه ی فوقوالعاده آشنا شدم. لتفن ترتیبی دهید که بتوانم فایل ام پی تری آن را برایتان بفرستم که آن را در بخش معرفی خوانندگان این چکامه درج بفرمایید. من شوربختانه هم در بارگزاری ام پی تری و هم تبدیل آن به ویدیو کامیاب نشدم، تاکنون.
سپاس

منصور در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۲۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ملحقات و مفردات » شمارهٔ ۱:

سلام
نوازنده پیانو فخری ملک پور می باشد که مرتضی محجوبی قید شده است.

حمید بزم اصفهانی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۱۲ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۴۲۴:

داستان مرگ آدمی با دست خالی است.
چوب بید اشاره به دو چوب بید است که همچون فتیله ای مستحب است زیر بغل میت گذاشته و او را دفن می کنند.
تنها چیزی که عارف به دنبال خود به پیشگاه خدا میبرد نه اعمال که امید او به لطف بیکران خداست و هیچ یک از اعمال به دلبل آلودگی به شرک قابل عرضه به محضر رب الارباب نیست.

اوات سیف در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۳۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۳:

از دوستان عزیز بخصوص جناب رحمت ا..نجفقلی از آمل و روفیا که به اطلاعلتم افزودند نهایت قدر دانی رادارم

اوات سیف در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۳:

مبوس جز لب ساقی و جام می حافظ
که دست زهدفروشان خطاست بوسیدن
به تناسب زهد فروشان و ساقی توجه فرمایید اگر لب معشوق مبیود دیگر زهد فروشان جایگاهی در بیت نداشت یا به زبان ادبی ارتباط بیت دو مصرع نا نتناسب بود(بوسبدن لب ساقی و بوسیدن دست زاهد)

اوات سیف در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۵۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۳:

من وقتی شاگرد استاد راه بودم دوتادرس بهم داد یکی اینکه سرانجا بنه که باده خورده ای دوم اینکه نخست موعظه پیر صحبت این حرف است
که از مصاحب ناجنس احتراز کنید
دردرس اولم ساقی را فراموش نکردن و بدو مهر ورزیدن هست و در درس دوم دوری جستن از ناجنس دوستان لطف فرمودند و نظرات خوبی برای لب ساقی داده اند که سن یا جنس ساقی برای بوسیدن مهم است (درصورتی که برای معشوق هم همان اتفاق میاقتد لب معشوقی که 15ساله است روزی که 50ساله میشود هم بوسیدن دارد حتا بیشتر)مراد از ساقی حضرت حق تعالی است او بود که اولین بار اب بر خاک تشنه سرشت یا پیکر ادمی بریخت با این حال لب ساقی در بیت بجاتر مینمایاند ساقی میتواند همان کسی باشد که به او عشق میورزیو یم هم میتواند کس باشد که برایمان شراب میریزد تا در خیال انی که بدو عشق میورزیم مست شویم

امیر طلوعی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۳۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۹:

ﺗﻮﺍﻧﮕﺮﺍ ﺩﻝ ﺩﺭﻭﯾﺶ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭ
ﮐﻪ ﻣﺨﺰﻥ ﺯﺭ ﻭ ﮔﻨﺞ ﺩﺭﻡ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ
@hafezsharafi
ﮔﻨﺞ ﺩﺭﻡ : 20 ﻧﺴﺨﻪ ‏( 803 ، -814 813 ، 816 ، 819 ، 821 ، 823 ،
824 ، -838 817 ، 843 ﻭ 11 ﻧﺴﺨﻪ ﺍﺯ ﻣﺘﺄﺧّﺮ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺘﺄﺧّﺮ ﻭ
ﺑﯽﺗﺎﺭﯾﺦ ‏) ﺧﺎﻧﻠﺮﯼ، ﻋﯿﻮﺿﯽ، ﻧﯿﺴﺎﺭﯼ، ﺟﻼﻟﯽ ﻧﺎﺋﯿﻨﯽ- ﻧﻮﺭﺍﻧﯽ
ﻭﺻﺎﻝ، ﻓﺮﺯﺍﺩ، ﺛﺮﻭﺗﯿﺎﻥ، ﺳﺎﯾﻪ، ﺧﺮﻣﺸﺎﻫﯽ- ﺟﺎﻭﯾﺪ
ﮔﻨﺞ ﻭ ﺩﺭﻡ : 19 ﻧﺴﺨﻪ ‏(813 ، 822 ، 824 ، 827 ، 834 ، 836 ﻭ 13
ﻧﺴﺨﻪ ﺍﺯ ﻣﺘﺄﺧّﺮ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺘﺄﺧّﺮ ﻭ ﺑﯽﺗﺎﺭﯾﺦ ‏) ﻗﺰﻭﯾﻨﯽ- ﻏﻨﯽ
44 ﻧﺴﺨﻪ ﻏﺰﻝ 176 ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ . 4 ﻧﺴﺨﻪ ﻓﺎﻗﺪ ﺑﯿﺖ ﺍﻧﺪ : 801 ،
825 ، 866 ﻭ .898 ﺍﺯ ﻧﺴﺦ ﮐﺎﻣﻞ ﮐﻬﻦ ﻣﻮﺭﺥ، 818 ﻏﺰﻝ ﺭﺍ
ﻧﺪﺍﺭﺩ.
@hafezsharafi

مرتضی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۸:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸۵:

من فکر میکنم در بیت"از آن که کار پری خوان... ؛از آن که کار پری خان درست باشد.

امیر در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۵:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:

سلام به مولانای عزیز ؛سلام به محسن چاووشی و سلام به تمام کسانی که از این چشمه عشق مینوشند؛ممنون میشم معنی بیت چهارم رو دوستان خوش ذوق و اهل فن بیان کنند

سید احمد مجاب در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۲:۱۸ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲ - در تعمیر تربت پاک امیرالمؤمنین علی (ع) و آوردن نهری از فرات به نجف به فرمان شاه صفی:

بردن فرات را به (زمین بوس) مرتضی
دیگر عمارت حرم آن بزرگوار

سید احمد مجاب در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۲:۱۷ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲ - در تعمیر تربت پاک امیرالمؤمنین علی (ع) و آوردن نهری از فرات به نجف به فرمان شاه صفی:

چون رحمت تو شامل ذرات عالم است
این جرم را به روی (عرقناک) او میار

فیل در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۱:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۲۸:

نیست تو را تاب تاب جناس قشنگی رو پت سر هم اورده.

مهدی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۴۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۹:

استاد افتخاری با نی استاد فروهری که دیونه کننده هست
آیین من است(غیر آلبومی)
استاد علیرضا افتخاری
نی نواز : استاد بهزاد فروهری
@ostad_alireza_eftekhari

بابک چندم در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۲۳:۳۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹:

@ محمد ضیا احمدی،
می گوید مردم همه از خواب مستند و من از فکر تو مستم، بیان در این مصراع کامل و درست است.

نادر.. در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۲۳:۳۶ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۶:

آنچه می‌جویی تویی و آنچه می‌خواهی تویی..

محمد ضیا احمدی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۲۲:۵۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹:

بنظربنده باید شعر اینطور باشد :
مردم همه در خواب و من از فکر تو مست
چون مردم از خواب دیده شان باز نمیشود نه آین که بسته نمیشود

حسین در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۲۲:۴۱ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۳۴:

لغات چه نباید چو باشه؟

بابک چندم در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۲۱:۱۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:

بخش اول دربند شد، و دومی آزاد!...

بابک چندم در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۲۱:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:

باری،
این از قلم افتاد:
اگر که "لَست و ترانی" باشد، به معنای "لا" بر مبنای "لست و ابالی" که در بالا آمد، آنگاه سلطان غیب می گوید که "تو دیوار بلند سرای من نیستی"...
پس به لطفِ مدد او (شمس) ایمن شدم پیش از آنکه سلطان غیب مرا بخواند که "دیوار بلند سرای من نیستی"...یعنی که او سپر بلای من شد تا سلطان غیب مرا از خود دور نکند...

بابک چندم در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۲۰:۳۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:

Elena و سمیرای گرامی،
-"لست ترانی" را مطمئن نیستم که چه معنی می دهد، به فرهنگ معین سرزدم و دیدم که :
1-لَست یعنی محکم، قوی
(ولی در "لست ابالی" لست را عربی دانسته و آنرا "لست (و) ابالی" به معنای لاابالی یا بی باک. آورده..)
2-"تَرا" یعنی دیوار بلند، مانند دیوار کاخ شاهان، دژ و قلعه
"نی" در اینجا یعنی تو هستی، تو باشی
اگر که گمانم درست باشد، لَست-تَرا-نی به معنای:" تو دیوار بلند و مستحکمی" است...
آنزمان می گوید:
پیش از آنکه سلطان غیب مرا چون دیوار مستحکم سرای خود گزیند، به لطف او ( که او یقیناً اشاره به شمس است) از آن فراتر رفتم، یعنی که از دیوار سرای سلطان نیز فراتر رفته و به خود سلطان غیب نزدیکتر شدم...
-"گوهر معنی اوست، پَر شده جان و دلم
اوست اگر گفت نیست، ثالث و ثانی مرا"
به جای پُر، پَر بخوانید یعنی که جان و دلم به پرواز در آمده...
و بعد می گوید:اگرچه که او خود می گوید که اینچنین نیست ولی او برای من دوم و سوم نیز هست، اشاره به آنکه همه چیز من است، از اول تا آخر...
-"در گنهِ کافران رحم و شفاعت توراست
مهتری و سروریِ سنگدلانی مرا"
برای گناهکاران تو رحیم و شافعی، یعنی بر آنان نیز لطف و کرم داری...
و حتی برای سنگدلان نیز ِمِهتری یا بزرگی، یعنی آنان راتحت نظر و مراقبت داری، چرا که سرور آنانی...
(در اینجا نمی گوید که تو بزرگترین و سرورِ سنگدلانی، بلکه همانی که در بالا آوردم)
پرسشتان برای امتحان و درس و مدرسه است؟