گنجور

 
۱
۲
۳
۴
۵
۶
۷
 

اثیر اخسیکتی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۳۹

 

افضل الدین ما صناعت طب

نیک داند همی کثیر و قلیل

چون رود در وثاق بیماری

ختم یاسین همی رود بدومیل

او ز در پای نا نهاده برون

[...]

۳ بیت
اثیر اخسیکتی
 

کمال‌الدین اسماعیل » قطعات » شمارهٔ ۲۳۱ - این قطعه در مدح ملک السّیادة و النّقابه سیّد مجدالدّین گوید

 

زندگانیّ مجلس عالی

باد چون مدّت زمانه طویل

مجد دین سیّد اجل که دهد

جود دست تو بحر را تخجیل

ای از آن خاندان که از شرفش

[...]

۲۷ بیت
کمال‌الدین اسماعیل
 

کمال‌الدین اسماعیل » قطعات » شمارهٔ ۲۳۲ - ایضا له

 

قطعه ای نزد تو فرستادم

التماسی در آن حقیر و قلیل

التماسم نداشتی مبذول

تا تو گشتی خفیف و بنده ثقیل

قطعه یی بس مبارکست الحق

[...]

۳ بیت
کمال‌الدین اسماعیل
 

عراقی » عشاق‌نامه » آغاز کتاب » بخش ۲ - اندر جوهر انسان

 

وحدت او مقدس از تمثیل

صنعت او منزه از تحلیل

۱ بیت
عراقی
 

عراقی » عشاق‌نامه » آغاز کتاب » بخش ۴ - درنعت محمد مصطفی صلی‌الله علیه و آله و سلم

 

چاکرش آفتاب و بنده سهیل

روی او «والضحی» و مو «واللیل»

۱ بیت
عراقی
 

سلطان ولد » ولدنامه » بخش ۱۲۱ - در بیان آنکه نور انبیاء و اولیاء و مؤمنان قدیم است و قایم به خدا. حدوث و عدد در صورت ایشان باشد نه در معنی‌شان. از اینرو می‌فرماید پیغامبر علیه السلام که « کنت نبیاً و آدم بین الماء و الطین »  و از آن سبب یک نفس‌اند که همه زنده به نور حق‌اند چون نظر به نور ایشان کنی جمله را یک بینی و اگر به صورتشان نگری متعدد نماید همچنانکه آفتاب در صد هزار خانه می‌تابد خانه‌ها متعدداند اما نور یکی است از این جهت مصطفی صلوات اللّه علیه مؤمنان را نفس واحد خواند که آن یگانگی مخصوص بدیشان است، باقی همه متعدداند ظاهراً و باطناً. مثلا هر کس را در خانه‌ی خود چراغی هست از مُردنِ چراغِ یکی، خانه‌ی دیگری تاریک نشود. زیرا هر یکی جدا چراغی دارند. الا چراغ خانه‌ی مؤمنان چون آفتاب است که اگر غروب کند یا منکسف گردد همه خانه‌ها تاریک شوند و در تقریر آنکه هر که مدح اولیا می‌کند در حقیقت مداح خویشتن است چنانکه مولانا قدسنا اللّه بسره العزیز می‌فرماید

 

این سخن را پذیر  بی تأویل

تا روی سوی بحر همچون نیل

۱ بیت
سلطان ولد
 

سلطان ولد » ولدنامه » بخش ۱۶۸ - در بیان آنکه موحدان در هر چه نظر کنند احد را بینند

 

لیس للغیر فی هواه سبیل

حل عن ان یراه غیر جلیل

۱ بیت
سلطان ولد
 

همام تبریزی » مثنویات » شمارهٔ ۲ - در نعت سیدالمرسلین (ص)

 

اوست مقصود و کاینات طفیل

اوست سلطان و دیگران سرخیل

۱ بیت
همام تبریزی
 

اوحدی » جام جم » بخش ۴۱ - در ترتیب منزل و اساس آن

 

بر بلندی و دور از آفت سیل

وز گذار چریک یافته میل

۱ بیت
اوحدی
 

اوحدی » جام جم » بخش ۴۳ - در منع اسراف

 

زین درست و درم به رغبت و میل

پل و بندی بساز در ره سیل

۱ بیت
اوحدی
 

اوحدی » جام جم » بخش ۶۴ - در کسب علم و شرف علما

 

چو به کسب علوم داری میل

از همه لذتی فرو چین ذیل

۱ بیت
اوحدی
 

اوحدی » جام جم » بخش ۶۴ - در کسب علم و شرف علما

 

شافعی گر به مال کردی میل

دجله پر مال او شدی و دجیل

۱ بیت
اوحدی
 

ابن یمین » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۵۵٩

 

عزت خلق اگر نگهداری

نکشی درد سر ز قال و ز قیل

ور نداری ز کبر عزت کس

ناکسی گشت ثابتت بدلیل

مشکل است آنکه او عزیز شود

[...]

۵ بیت
ابن یمین
 

شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب اول » فصل اول » بخش ۸ - حکایت

 

نشود نیک، بد به هیچ سبیل

باز جو قول حق که «لاتبدیل»

۱ بیت
شیخ محمود شبستری
 

شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب اول » فصل دوم » بخش ۱۴ - المنشأ

 

کرد بر رأی خویشتن تأویل

متشابه چو دید در انجیل

۱ بیت
شیخ محمود شبستری
 

شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب اول » فصل سوم » بخش ۸ - حکایت

 

یدو وجه است وعین در تأویل

قدرت و هستی و بصر ز دلیل

۱ بیت
شیخ محمود شبستری
 
 
۱
۲
۳
۴
۵
۶
۷
 
تعداد کل نتایج: ۱۲۸