×
اقبال لاهوری » اسرار خودی » بخش ۱۸ - اندرز میر نجات نقشبند المعروف به بابای صحرائی که برای مسلمانان هندوستان رقم فرموده است
علم مسلم کامل از سوز دل است
معنی اسلام ترک آفل است
اقبال لاهوری » رموز بیخودی » بخش ۳ - تمهید : در معنی ربط فرد و ملت
فرد تنها از مقاصد غافل است
قوتش آشفتگی را مایل است
اقبال لاهوری » رموز بیخودی » بخش ۲۲ - در معنی اینکه جمعیت حقیقی از محکم گرفتن نصب العین ملیه است و نصب العین امت محمدیه حفظ و نشر توحید است
نا خدا را یم روی از ساحل است
اختیار جاده ها از منزل است
اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱۴۱ - مذهب غلامان
بند بر پا نیست بر جان و دل است
مشکل اندر مشکل اندر مشکل است
اقبال لاهوری » جاویدنامه » بخش ۲ - مناجات
لیکن این عالم که از آب و گل است
کی توان گفتن که دارای دل است
اقبال لاهوری » جاویدنامه » بخش ۵ - تمهید زمینی آشکارا می شود روح حضرت رومی و شرح میدهد اسرار معراج را
لیکن این زادن نه از آب و گل است
داند آن مردی که او صاحبدل است
اقبال لاهوری » جاویدنامه » بخش ۴۵ - فلک زحل ارواح رذیله که با ملک و ملت غداری کرده و دوزخ ایشانرا قبول نکرده
پیکر او گرچه از آب و گل است
بر زمینش پا نهادن مشکل است
اقبال لاهوری » پس چه باید کرد؟ » بخش ۱۰ - اشکی چند بر افتراق هندیان
آشیانش گرچه در آب و گل است
نه فلک سر گشته این یک دل است
اقبال لاهوری » پس چه باید کرد؟ » بخش ۱۳ - پس چه باید کرد ای اقوام شرق
در نگاهش آدمی آب و گل است
کاروان زندگی بی منزل است
اقبال لاهوری » پس چه باید کرد؟ » بخش ۱۸ - سفر به غزنی و زیارت مزار حکیم سنائی
عصر ما وارفتهٔ آب و گل است
اهل حق را مشکل اندر مشکل است
اقبال لاهوری » پس چه باید کرد؟ » بخش ۱۹ - روح حکیم سنائی از بهشت برین جواب میدهد
بوعلی دانندهٔ آب و گل است
بیخبر از خستگیهای دل است
صغیر اصفهانی » دیوان اشعار » ترکیبات » شمارهٔ ۲۱ - در هر یک بند از این مربع ترکیب شعر دوم از مولوی رومی قدس سره
آنکه از این مصر معنی غافل است
شهد در کامش چو زهر قاتل است
پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۳۹ - لطف حق
وحی آمد کاین چه فکر باطل است
رهرو ما اینک اندر منزل است