نگویم ز جنگ بد اندیش ترس
در آوازهٔ صلح از او بیش ترس
بسا کس به روز آیت صلح خواند
چو شب شد سپه بر سر خفته راند
زره پوش خسبند مرد اوژنان
که بستر بود خوابگاه زنان
به خیمه درون مرد شمشیر زن
برهنه نخسبد چو در خانه زن
بباید نهان جنگ را ساختن
که دشمن نهان آورد تاختن
حذر کار مردان کار آگه است
یزک سد رویین لشکر گه است
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این قطعه ادبی به موضوع جنگ و صلح می‌پردازد. شاعر هشدار می‌دهد که نباید به جنگ فکر کرد و بیش از حد به صلح اعتماد کرد، چرا که در روزهای صلح ممکن است دشمنان نقشه‌هایی برای حمله داشته باشند. او به نقل از تجربیات گذشته اشاره می‌کند که برخی در زمان صلح به آرامش می‌پردازند، اما در واقع باید هوشیار باشند و خود را برای احتمالات جنگ آماده کنند. در نهایت، تأکید می‌شود که مردان باید مراقب باشند و از کمین و خطرات پنهانی که ممکن است در زمان صلح وجود داشته باشد، آگاه باشند.
هوش مصنوعی: نگو که از جنگ بداندیش بترس، بلکه از صلح بیشتر باید ترسید.
هوش مصنوعی: بسیاری از افراد در روز آرامش و صلح می‌گویند اما با آمدنِ شب و تاریکی، ناگهان به جنگ و آتش‌افروزی پرداخته و به خواب رفته‌ها را می‌رانند.
هوش مصنوعی: مردان جنگجو در زره‌هایشان خوابیده‌اند و بستر آنها، خوابگاه زنان است.
هوش مصنوعی: اگر مردی شمشیر به دست در خیمه ای باشد، هیچ چیز نمی‌تواند او را به خواب ببرد؛ مانند اینکه در خانه زن حضور داشته باشد. این بیانگر این است که در شرایط خطرناک و پرتنش، انسان نمی‌تواند آرامش و استراحت داشته باشد.
هوش مصنوعی: باید در خفا و به آرامی از جنگ و نبرد آماده شد، زیرا دشمن نیز در خفا و به طور ناگهانی حمله می‌کند.
هوش مصنوعی: مردان با تجربه و هوشیار از خطرات آگاهند و آگاهانه در برابر چالش‌ها و دشمنان مقاومت می‌کنند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۲ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.