در این مقام اگر می مقام باید کرد
بکار خویش نکوتر قیام باید کرد
به هرچه خوشترت آید زنامها، تن را
به فعل خویش بدان نام نام باید کرد
که نام نیکو مرغ است و فعل نیکش دام
زفعل خویش بر این مرغ دام باید کرد
زخوی نیک و خرد در ره مروت و فضل
مر اسپ تن را زین و لگام باید کرد
بدین لگام و بدین زینت نفس بدخو را
در این مقام همی نرم و رام باید کرد
اگر دلت بشکسته است سنگ معصیتش
دل شکسته به طاعت لجام باید کرد
اگر سلامت خواهی ز جهل بر در عقل
سلام باید کرد و مقام باید کرد
اگر خرد نبود، از دو بد نداند کس
به ذات خویش که او را کدام باید کرد
وگر کریم شود آرزوت نام و لقب
کریموار فعال کرام باید کرد
جفا و جور و حسد را به طبع در دل خویش
نفور و زشت و بد و سرد و خام باید کرد
چو بر تو دهر به آفات خود زحام کند
تو را ز صبر به دل بر زحام باید کرد
وگر به غدر جهان بر تو قصد چاشت کند
تو را به صبر برو قصد شام باید کرد
به فعل نیک و به گفتار خوب پشت عدو
چو عاقلان جهان زیر بام باید کرد
سفیه را به سفاهت جواب باز مده
ز بیوفا به وفا انتقام باید کرد
و گر زمانه به گرگی دهد عنانش را
برو ز بهر سلامت سلام باید کرد
وگرچه خاص بوی، خویشتن ز بهر صلاح
میان عام چو ایشانت عام باید کرد
به قصد و عمد چو چیزی حلال دارد دهر
به سوی خویش مر آن را حرام باید کرد
جهان به مردم دانا تمام خواهد شد
پس این مرا و تو را می تمام باید کرد
به باغ دین حق اندر ز بهر بار خرد
زبانت را به بیان چون غمام باید کرد
رخ از نبید مسائل به زیر گلبن علم
به قال و قیل تو را لعل فام باید کرد
به حرب اهل ضلالت ز بهر کشتن جهل
سخنت را چو برنده حسام باید کرد
کمانت خاطر و حجت سپرت باید ساخت
ز نکتههای نوادر سهام باید کرد
چو ناصبی معربد دلام خواهد ساخت
تو را جزای دلامش دلام باید کرد
مسافرند همه خلق و نیستند آگاه
که می نوای شراب و طعام باید کرد
ز بهر کردن بیدار جمع مستان را
یکی منادی برطرف بام باید کرد
که «چند خسپید ای بیهشان چو وقت آمد
که تیغ جهل همی در نیام باید کرد»
بکام و ناکام از بهر زاد راه دراز
زمین به زیر کیت زیر گام باید کرد
به زیر آتش اندیشه زاد باید پخت
زعلم حق زبان را زمام باید کرد
چو بینظامی دین را نظام خواهی داد
نظام دینی دون بینظام باید کرد
زبانت اسپ کنی چونت راه باید رفت
بگاه تشنه کف دست جام باید کرد
چرا چو سوی تو نامه پیام بفرستد
تو را به هر کس نامه پیام باید کرد؟
اگر کسی را اسپ است یا غلام تو را
روانت بندهٔ اسپ و غلام باید کرد؟
گر آب روی همی بایدت، قناعت را
چو من به نیک و بد اندر امام باید کرد
وگرنه همچو فلان و فلان به بیشرمی
به پیش خلق رخان چون رخام باید کرد
محال باشد اگر مر کریم را به طمع
ثنای بیخردان و لام باید کرد
جهان پر از خس و پرخار و پر ورام شدهاست
تو را کلام همی بیورام باید کرد
وگر نصیحت را روی نیست، خاموشی
ز نیک و بدت به برهان لثام باید کرد
به زاد این سفرت سخت کوش باید بود
که این همی سوی دارالسلام باید کرد
بجوی امام همامی از اهلبیت رسول
که خویشتنت چنو می همام باید کرد
تو را اگر نبود ناصحی امام امروز
بسی که فردا «ای وای مام» باید کرد



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر به مسایل اخلاقی و اجتماعی پرداخته و بر ضرورت نیک بودن در کردار و گفتار تأکید دارد. شاعر از انسان میخواهد که با نیکوکاری و خرد، نفس خود را مهار کند و در مواجهه با مشکلات و مصائب صبر و استقامت داشته باشد. او به اهمیت علم و بصیرت اشاره میکند و میگوید که انسان باید در مسیری درست قدم بردارد و در ارتباطات اجتماعی خود به افراد نیک بپردازد. همچنین بر لزوم خودسازی و جستجوی دستوری نیک از شخصیتهای آگاه و راهنمایی برای طی مسیر زندگی تأکید میکند. در پایان، به اهمیت پیروی از پیشوایان دینی و اهل بیت پیامبر اشاره کرده و از بیخبری و جهالت زمانه انتقاد میکند.
هوش مصنوعی: در این جایگاه اگر میخواهی به مقامی برسی، باید با کار خود به بهترین شکل برخیزید و تلاش کنی.
هوش مصنوعی: هر چیزی که برایت خوشایندتر است و آن را با نامهای خوب میشناسی، باید با اعمال و رفتار خود، خود را به آن نامها بشناسانی و معرفی کنی.
هوش مصنوعی: نام نیک مانند پرندهای است و عمل نیک مانند دام آن. باید با عمل نیک خود بر این پرنده دام بیفکنید تا در آن به خوبی و نیکی پرواز کند.
هوش مصنوعی: برای رشد خوب و خرد در مسیر شرافت و فضیلت، باید بدن را با زین و لگام مهار کرد، مانند اسبی که برای سواری آماده میشود.
هوش مصنوعی: با این ابزار (لگام و زینت) باید نفس بدخو را در این مرتبه نرم و رام کرد.
هوش مصنوعی: اگر دلت به خاطر گناه شکسته است، باید با نیکویی و عبادت، دل شکسته را تحت کنترل درآوری و به سوی طاعت و بندگی خدا سوق دهی.
هوش مصنوعی: اگر میخواهی سالم بمانی، باید از جهل دوری کنی و به عقل احترام بگذاری و در جایگاه عقل بایستی.
هوش مصنوعی: اگر انسان خرد نداشته باشد، نمیتواند تشخیص دهد که کدامیک از دو کار بد را باید به خاطر خود به درستی انتخاب کند.
هوش مصنوعی: اگر کسی یا چیزی بخشنده و کریم باشد، باید آرزو و امید او را با نام و عنوانی مناسب همچون کریم نامگذاری کرد و بهطور فعال و در عمل، او را با ویژگیهای نیکو و بخشنده نشان داد.
هوش مصنوعی: باید در دل خود نسبت به بدیها و حسد، که به طبیعت انسانی تعلق دارد، نفرت و تنفر ایجاد کرد و آنها را زشت، ناپسند و ناپخته دانست.
هوش مصنوعی: زمانی که دنیا با بلاها و مشکلاتش به سراغ تو میآید، باید با استقامت و صبوری در دل خود آنها را تحمل کنی.
هوش مصنوعی: اگر دشمنی در این دنیا صبحگاه به تو حملهور شود، باید با صبر و استقامت، تا شب را تحمل کنی و بر آن دشواری فائق آیی.
هوش مصنوعی: به کارهای نیک و گفتار خوب در مقابل دشمن، مانند عاقلان، باید با آرامش و زیرکانه برخورد کرد.
هوش مصنوعی: به احمق و نادان نباید پاسخ احمقانه داد، و از کسی که به عهدش وفا نکرد، باید با وفا و حسن نیت انتقام گرفت.
هوش مصنوعی: اگر زمانه به کسی اجازه کنترل او را بدهد (اشاره به گرگ به عنوان نماد خطر یا دشمن)، باید برای محافظت از خود، در برابر او سلام و احترام قائل شد.
هوش مصنوعی: هرچند که بوی خاصی داری و برای خودت خوب و پسندیده است، اما باید در میان مردم عادی مانند آنها عمل کنی و وضعیت را بهگونهای بسازی که برای همه قابل پذیرش باشد.
هوش مصنوعی: هر زمانی که چیزی در دنیا به قصد و عمد حلال است، باید آن را به سوی خود حرام کرد. به عبارت دیگر، اگر چیزی از نظر شرعی مجاز است، باید برای خود آن را ممنوع جلوه داد.
هوش مصنوعی: جهان با دانش و خرد مردم کامل میشود، بنابراین من و تو باید به دنبال کمال و فهم بیشتر برویم.
هوش مصنوعی: به باغ دین حق که به خاطر دریافت علم و حکمت است، زبانت را باید مانند پردهای که شکل و رنگ را به نمایان درمیآورد، روشن و گویا سازید تا معانی را به درستی بیان کند.
هوش مصنوعی: برای فهم مسائل، باید چهرهات را از نوشیدنی مستی دور نگهداری و در سایهٔ درخت علم، با گفتوگو و بحث با دیگران، سعی کنی به حقیقت نزدیک شوی و مانند سنگ قیمتی قرمز (لعل) درخشان باشی.
هوش مصنوعی: برای مبارزه با اهل ضلالت (گمراهی)، سخنانت باید چنان تند و مؤثر باشد که مانند شمشیر برنده به کشتن جهل بپردازد.
هوش مصنوعی: برای مبارزه با جهل و نادانی، باید از فکر و اندیشهٔ خود بهخوبی استفاده کنی و از نکات و رازهای ارزشمند بهرهبرداری کنی.
هوش مصنوعی: اگر شخص ناصبی (دشمن اهل بیت) به تو آسیب بزند و دل تو را بشکند، باید پاسخ این دلشکستگی را با دلشکستگی او بدهی.
هوش مصنوعی: همهٔ مردم در حال سفر هستند، اما از آنچه که در زندگی میگذرد، بیخبرند؛ زیرا باید به نکتههای زیبای زندگی چون شادی و لذتهای آن توجه کرد.
هوش مصنوعی: برای اینکه جمع مستان را بیدار کنند، لازم است کسی بر بالای بام فریاد کند و آنها را صدا بزند.
هوش مصنوعی: ای نادانها، تا کی میخوابید؟ اکنون زمان آن است که باید تیغ علم را از نیام بیرون آورد و آمادهی مبارزه با جهل شد.
هوش مصنوعی: برای دستیابی به هدف و مقصود در مسیر زندگی، باید با پای استوار و محکم بر روی زمین گام برداشته شود، حتی اگر با موانع و مشکلاتی روبهرو شویم.
هوش مصنوعی: فرد باید در دل آتش اندیشه، خود را پرورش دهد و با علم حقیقی، جنبههای گفتاری خود را کنترل کند و مهار کند.
هوش مصنوعی: اگر میخواهی دین را سامان بدهی و به نظم درآوری، باید اصل و بنیاد دین را که بدون نظام است، اصلاح کنی و قوانین نادرست را کنار بگذاری.
هوش مصنوعی: اگر زبان تو مانند اسبی باشد که تسلط بر آن دشوار است، در زمان نیاز و تشنگی باید با دستان خود جامی از آب درست کرد.
هوش مصنوعی: چرا کسی باید برای تو نامه و پیامی بفرستد، وقتی که تو برای هر کسی فرستندهٔ نامه و پیام هستی؟
هوش مصنوعی: اگر کسی را اسبی است یا غلامی، آیا به خاطر تو باید او را به بندهگی اسب و غلام درآورد؟
هوش مصنوعی: اگر میخواهی در زندگیات اعتدال و آرامش داشته باشی، باید مانند من در برابر نیک و بد قناعت و رضایت را برگزینی.
هوش مصنوعی: اگر قناعت نکنی، مانند فلان و فلان (نکتهای که در متن مشخص نیست) به بیشرمی و بیاعتنایی در برابر مردم میسازی که چهرهات همچون رخام (سنگ) سخت و بیاحساس میشود.
هوش مصنوعی: محال است که انسان بزرگمنش و محترم، به خاطر طمع بر ستایش نادانان و خالی از فهم، رفتار کند.
هوش مصنوعی: جهان پر از مشکلات و دشواریهای زندگی شده است، بنابراین باید سخن تو هم بدون هیچ نیازی به تملق و چاپلوسی باشد.
هوش مصنوعی: اگر نصیحت را قبول نمیکنی، باید برای روشن شدن نیک و بد خود از ظاهر درونیات (لثام به معنای پوشش یا ظاهر) استفاده کنی و سکوت اختیار کنی.
هوش مصنوعی: باید در این سفر سخت تلاش و کوشش زیادی انجام دهی، زیرا باید بهسوی دارالسلام (سرزمین آرامش) بروی.
هوش مصنوعی: باید به دنبال امام معصومی از خاندان پیامبر باشی، چون برای تو در این سفر ضروری است که تو را راهنما و حامی باشد.
هوش مصنوعی: اگر ناصح و راهنمایی در این زمان وجود نداشته باشد، در آینده به دلیل مشکلات و ناامیدیها بسیار میگویند: «ای وای بر ما».
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
قضای عشرت ماه صیام باید کرد
شراب سی شبه امشب بجام باید کرد
بریخت خون خم ار زاهدی زتیغ هلال
بحکم شرع از او انتقام باید کرد
تو را چه سود زسی روز و شب قیام و قعود
[...]
الا تدارک ماه صیام بایدکرد
خلاف عادت شرب مدام باید کرد
به مصلحت دو سه روزی نماز باید کرد
ز می قعود و به تقوی قیام بایدکرد
ز بانگ زیر و بم مقریان بد آواز
[...]
به فصل گل می گلگون به جام باید کرد
علاج غم به می لعل فام باید کرد
مدام چون یکی از نام های باده بود
به جام پس میگلگون مدام باید کرد
شراب خواره اگر خون اومباح بود
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.