پانزده سال برآمد که به یمگانم
چون و از بهر چه؟ زیرا که به زندانم
به دو بندم من ازیرا که مر این جان را
عقل بسته است و به تن بستهٔ دیوانم
چه عجب گر ننهد دیو مرا گردن؟
سروری اش چه کنم؟ من نه سلیمانم
مر مرا آنها دادند که سلمان را
نیستم همچو سلیمان که چو سلمانم
همچو خورشید منور سخنم پیداست
گر به فرسوده تن از چشم تو پنهانم
نور گیرد دلت از حکمت من چون ماه
که دلت را من خورشید درفشانم
کان علم و خردو حکمت یمگان است
تا من مرد خردمند به یمگانم
گرد گر گشت تنم نیست عجب زیراک
از تن پیر در این گنبد گردانم
از ره دین که به جان است نگشتهستم
زانکه در زیر فلک نیست چو تن جانم
مر مرا گوئی: چون هیچ برون نائی؟
چه نکوهیم گر از دیو گریزانم؟
چونکه با گاو و خرم صحبت فرمائی
گر تو دانی که نه گوبان و نه خربانم؟
با گروهی که بخندند و بخندانند
چه کنم چون نه بخندم نه بخندانم؟
ور بر این قوم بخندم چو بیازارم
پس بر این خنده جز آزار نخندانم
از غم آنکه دی از بهر چه خندیدم
خود من امروز به دل خسته و گریانم
خنده از بی خردان خیزد، چون خندم
چون خرد سخت گرفته است گریبانم؟
نروم نیز به کام تن بیدانش
چون روم نیز چو از رفته پشیمانم؟
تازه رویم به مثل لالهٔ نعمان بود
کاه پوسیده شد آن لالهٔ نعمانم
گر به باد تو کنم خرمن خود را باد
نبود فردا جز باد در انبانم
چون نیندیشم کز بهر چرا بسته است
اندر این کالبد ساخته یزدانم؟
دی به دشتاندر چون گوی همی گشتم
وز جفای فلک امروز چو چوگانم
گر من آنم که چو دیباجی نو بودم
چونکه امروز چو خفسانهٔ خلقانم؟
زین پسم باز کجا برد همی خواهد
چون برون آرد از این خانهٔ بیرانم؟
اندر این خانه ستم کردم و خوش خوردم
چون ستوران که تو گفتی که نه انسانم
چون نترسم که چو جائی بروم دیگر
به بد خویش بیاویزم و در مانم؟
چون هم امروز نگویم که چو درمانم
به چنان جا که کند دارو و درمانم
گر به دندان ز جهان خیره درآویزم
نهلندم، ببرند از بن دندانم
خیزم اکنون که از این راز شدم آگه
گرد کردار بد از جامه بیفشانم
پیشتر زانکه از این خانه بخوانندم
نامهٔ خویش هم امروز فرو خوانم
هرچه دانم که برهنه شود آن فردا
خیره بر خویشتن امروز چه پوشانم؟
بد من نیکی گردد چو کنم توبه
که چنین کرد ایزد وعده به فرقانم
بکنم هرچه بدانم که درو خیر است
نکنم آنچه بدانم که نمیدانم
حق هرکس به کم آزاری بگزارم
که مسلمانی این است و مسلمانم
نروم جز سپس پیشرو رحمان
گر درست است که من بندهٔ رحمانم
حق نشناسم هرگز دو مخالف را
اینقدر دانم ایرا که نه حیرانم
گه چنین گه نه چنین، این سخن مست است
چشم دارم که نخوانی سوی مستانم
هرکهم او از پس تقلید همی خواند
نتوانم سپسش رفتن، نتوانم
چند پرسی که «چگوئی تو به یاران در؟»
چون نپرسی زهمه امت یکسانم؟
گر مسلمانان یاران نبی بودند
من مسلمانم، من نیز ز یارانم
گر چو تو شیعت ایشان نبوم من نیست
بس شگفتی که نه من امت ایشانم
گر بباید گرویدن به کسی دیگر
با محمد، پس پیش آر تو برهانم
خشم یک سو فگن اینک تو و اینک من
گر سواری پس پیش آی به میدانم
پیش من سرکه منه تا نکنی در دل
که بخری به دل سرکه سپندانم
چون به حرب آئی با دشنهٔ نرم آهن؟
مکن، ای غافل، بندیش ز سوهانم
گر تو را پشت به سلطان خراسان است
هیچ غم نیست ز سلطان خراسانم
صد گواه است مر عدل که من ز ایزد
بر تو و بر سر سلطان تو سلطانم
از در سلطان ننگ است مرا زیراک
من به نیکو سخنان بر سر سرطانم
نه به جز پیش خدای از بنه برپایم
نه جز او را چو تو منحوس بفرمانم
حجتم روشن از آن است که من بر خلق
حجت نایب پیغمبر سبحانم
پیش دنیا نکنم دست همی تا او
نکشد در قفس خویش به دستانم
تختهٔ کشتی نوحم به خراسان در
لاجرم هیچ خطر نیست ز طوفانم
غرقهاند اهل خراسان و نیآگاهند
سر به زانو بر من مانده چنین زانم
ای سر مایهٔ هر نصرت، مستنصر،
من اسیر غلبهٔ لشکر شیطانم
عدل و احسان تو طوق است در این گردن
غرقهٔ عدل تو و بندهٔ احسانم
کس به میزان خرد نیست مرا پاسنگ
چون گران است به احسان تو میزانم
من به بستان بهشت اندرم از فضلت
حکمت توست درو میوه و ریحانم
تو نبیره و پسر موسی و هارونی
زین قبل من عدو لشکر هامانم
همچو پر نور دل تو، ز عوار و عیب،
من بیچاره ز عصیان تو عریانم
دفترم پر ز مدیح تو و جد توست
که من از عدل و زاحسانت چو حسانم



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این قصیده به بیان رنج و زندانی بودن خود میپردازد و از سنگینی بار عقل و تن شکایت میکند. او به مشکلاتش و فاصلهاش از شخصیتهای بزرگ مانند سلیمان اشاره میکند و بیان میکند که در عین زندگی در دنیای مادی، نور حکمتش همچنان بر دلها میتابد. او به عزمش برای ترک بدیها و توجه به حقایق دینی اشاره دارد و از تفاوتش با دیگران بهویژه در خنده و خوشحالی میگوید. شاعر بر این باور است که حقایق زندگی و علم الهی تنها راه نجات او از این زندان مادی هستند و از پرورش روح خود و عمل به نیکیها سخن میگوید. در نهایت، او خود را همچون بنده ای از خدای رحمان میداند و بر انجام وظایف اخلاقی و دینی تأکید میکند.
هوش مصنوعی: پانزده سال است که در یمگان (جایی که او را زندانی کردهاند) به سر میبرم و نمیدانم چرا به این حال دچارم و چه دلیل دارد.
هوش مصنوعی: من به دو دلیل گرفتار شدهام؛ یکی اینکه جانم به واسطهٔ عقل محدود شده و دیگری اینکه بدنم در چنگال دیوانگی است.
هوش مصنوعی: عجیب است که اگر دیو به من تسلط نداشته باشد، چه کار کنم با این سروری که به من داده شده است؟ من مثل سلیمان نیستم که قدرت تسلط بر دیوها را داشته باشد.
هوش مصنوعی: من کسانی به من نعمت و مقام دادند که سلمان (پیامبر خدا) را ندارند، زیرا من همانند سلیمان نیستم که محبتش همچون محبت سلمان باشد.
هوش مصنوعی: سخنان من مانند خورشید روشن و نمایان است، حتی اگر به خاطر بدن پیر و فرسودهام از نگاه تو پنهان بمانم.
هوش مصنوعی: دل تو از حکمت من روشن و روشنتر میشود، مانند ماه که زیر نور خورشید درخشان است.
هوش مصنوعی: علم و خرد و حکمت به مانند دریا هستند و من که فردی خردمند هستم، در این دریا غوطهورم.
هوش مصنوعی: اگر بدن من به گرد و غبار تبدیل شود، تعجبی ندارد؛ زیرا من از بدن پیر در این آسمان گردان (دنیا) هستم.
هوش مصنوعی: از راه دین، که برای جان مهم است، به هیچ چیزی آسیب نزدهام؛ زیرا در این جهان زیر آسمان، چیزی مانند جانم وجود ندارد.
هوش مصنوعی: شما از من میپرسید که چرا از هیچ چیز خارج نمیشوم؟ اما چه عیبی دارد اگر من از دیو (نماد شر) فراری باشم؟
هوش مصنوعی: اگر با گاو و خر صحبت میکنی، باید بدانی که من نه گاوم و نه خر.
هوش مصنوعی: در جمعی که به شوخی و خنده مشغولند، چه باید بکنم وقتی که نه خودم میخندم و نه کسی را میخندانم؟
هوش مصنوعی: اگر بخواهم به این مردم بخندم، در واقع آنها را میآزاری کردهام و از این خندهی من تنها آزار و رنج میرسد.
هوش مصنوعی: به خاطر اینکه دیروز به چه دلیل خندیدم، امروز خودم در درونم غمگین و گریان هستم.
هوش مصنوعی: خنده از بیخردان و نادانان سرمیزند، بنابراین وقتی که من در حال خندیدن هستم، مگر اینکه من هم در موقعیت جدی و ناراحتکنندهای قرار ندارم؟
هوش مصنوعی: من به سوی خواستههای جسمی بیخرد نمیروم، زیرا اگر بروم، مانند کسی که از سفر رفته و حالا پشیمان است، احساس پشیمانی میکنم.
هوش مصنوعی: من در حال حاضر به تازگی به زیبایی و طراوت لالهٔ نعمان (گیاهی زیبا و معطر) میرسیم، اما در گذشته، همچون کاه پوسیده، به زوال و نابودی رفتم و بیارزش شدم.
هوش مصنوعی: اگر من خرمن خود را که محنت و زحمت من است به تو بسپارم، فردا چیزی جز باد در انبانم نخواهد بود.
هوش مصنوعی: وقتی به این فکر نمیکنم که چرا در این جسم که خداوند آن را ساخته است، گنجانده شدهام؟
هوش مصنوعی: در روز در دشت مثل گوی (توپ) در حال بازی و گردش بودم، اما امروز به علت ظلم و بدیهایی که سرنوشت بر من روا داشته، مانند چوگان شوم، در دست دیگران هستم و مورد استفاده قرار میگیرم.
هوش مصنوعی: اگر من به زیبایی و نرمی دیبا بودم (پارچهای گرانبها) پس چرا امروز مانند یک موجود خفاشی (موجودی غمگین یا مورد تنفر) در نظر مردم هستم؟
هوش مصنوعی: پس از این حرفها، به کجا میتواند برود؟ چون نمیتواند از این خانهٔ ویران (بدون سکنه) خارج شود.
هوش مصنوعی: در این خانه به خودم ظلم و ستم کردم و از زندگی لذت بردم، مانند حیواناتی که تو میگویی من دیگر شایستگی انسان بودن را ندارم.
هوش مصنوعی: چرا باید بترسم که اگر به جای دیگری بروم، باز هم به خاطر بدیهایم گرفتار شوم و نتوانم رهایی بیابم؟
هوش مصنوعی: اگر امروز نگوییم که در چنین جایی درمانی وجود دارد که مرا بهبود میبخشد، پس چه فایدهای دارد در آنجا بودن؟
هوش مصنوعی: اگر به شدت به دنیا چنگ بزنم و آن را از دست ندهم، باز هم دندانهای من را خواهند کند.
هوش مصنوعی: اکنون که از این راز آگاه شدهام، برمیخیزم و لباس خود را کنار میزنم تا نشان دهم که از عمل ناپسند خود جدا شدهام.
هوش مصنوعی: قبل از اینکه مرا از این خانه به خوانند، نامهٔ خود را امروز هم میخوانم.
هوش مصنوعی: هرچه بدانم فردا در قیامت برهنه و عریان میشوم، پس امروز چرا باید خود را بپوشانم و در این دنیا تظاهر کنم؟
هوش مصنوعی: اگر من توبه کنم، کارهای زشت من به نیکی تبدیل خواهد شد؛ زیرا خداوند به من وعده داده که این تغییر و اصلاح در سرنوشت من صورت خواهد گرفت.
هوش مصنوعی: هر کاری را که بدانم خیر است انجام میدهم و کاری را که نمیدانم آیا خیر است یا نه، انجام نمیدهم.
هوش مصنوعی: من باید حقوق هر کسی را رعایت کنم و از آزار او پرهیز کنم، زیرا این نشان از مسلمانی است و من مسلمانم.
هوش مصنوعی: من فقط در پی خدای رحمان میروم و اگر حقیقتاً بندهٔ خدای رحمان هستم، این باید سرلوحهٔ زندگی من باشد.
هوش مصنوعی: هرگز حق را نمیشناسم اگر دو چیز مخالف را با هم ببینم، اما این را میدانم که در این مورد گیج و سردرگم نیستم.
هوش مصنوعی: گاهی اینگونه است و گاهی اینگونه، این سخن مستی است؛ من چشمی دارم که امیدوارم به سمت مستان ننگری.
هوش مصنوعی: هر کس که به تقلید دیگران شعر میخواند، من نمیتوانم دنبالش بروم و سرودهاش را تکرار کنم.
هوش مصنوعی: چرا از من میپرسی که چه میگویم به یاران؟ وقتی خودت هم میدانی که من مثل همه مسلمانان هستم.
هوش مصنوعی: اگر مسلمانان رفیق پیامبر بودند، من هم مسلمانم و من هم از یاران او هستم.
هوش مصنوعی: اگر من نیز مانند تو پیرو شیعه آنها نباشم، نباید عجب کنم که من از پیروان و امت آنها نیستم.
هوش مصنوعی: اگر قرار باشد به کسی دیگر جز محمد گرویده شود، پس تو دلیل و مدرکی بیاور تا من پذیرا شوم.
هوش مصنوعی: خشم و عصبانیت را کنار بگذار و بیغضب به من و دعوت من توجه کن. اگر میخواهی در میدان (جنگ یا رقابت) حاضر شوی، با شجاعت بیاید.
هوش مصنوعی: قبل از من سرکه نریز تا در دلم نگذاری که دلش را با مال و ثروت به دست آورم.
هوش مصنوعی: اگر با دشمنی به جنگ میآیی که سلاحش غلاف نرم و آرام دارد، پس باید مراقب باشی؛ زیرا من در واقع در زیر ظاهر آرامم، در حال آمادهسازی و تیز کردن سلاحم هستم.
هوش مصنوعی: اگر تو با سلطان خراسان دشمنی داری، هیچ نگران نیستی؛ چون من خود سلطان خراسان هستم و بر تو تسلط دارم.
هوش مصنوعی: من صد شاهد دارم که عدالت من از سوی خداوند است و من بر تو و بر سر سلطان تو، سرور هستم.
هوش مصنوعی: من از درگاه سلطان خجالت میکشم، زیرا من با گفتار خوب بر سلطنت تو مسلط هستم.
هوش مصنوعی: من تنها برای خداوند ایستادگی میکنم و به هیچکس دیگر، حتی به تو که نفرین شدهای، تسلیم نمیشوم.
هوش مصنوعی: حجت من روشن و واضح است، زیرا من بر مردم نماینده و واسطهٔ پیامبر خداوند هستم.
هوش مصنوعی: من برای دنیا دست دراز نمیکنم تا آن دنیا مرا در قفس خود به دام نیندازد.
هوش مصنوعی: کشتی جدید من در خراسان سوار است و به ناچار هیچ خطری از طوفان مرا تهدید نمیکند.
هوش مصنوعی: اهل خراسان در خطر غرق شدن هستند ولی از این موضوع بیخبرند، و من با حالتی افسرده و سر به زانو، در این وضعیت درگیرم.
هوش مصنوعی: ای سرمایه و منبع هر نوع نصرت و یاری، من در دست لشکر شیطان اسیر شدهام.
هوش مصنوعی: عدل و نیکی تو برای من مانند طوقی است که بر گردن من آویخته شده است؛ من به شدت در عدل تو غرق شدهام و بندهای از نیکوییها و احسانهای تو هستم.
هوش مصنوعی: هیچکس به اندازهٔ من در فهم و درک خرد کوچک نیست، زیرا سنگین و باارزش است و به همین دلیل، من به احسان و کرامت تو اعتبار مییابم.
هوش مصنوعی: من به بهشت وارد میشوم و از فضیلت حکمت تو برخوردارم، در آنجا میوهها و گلهای خوشبو وجود دارد.
هوش مصنوعی: تو نوه و پسر موسی و هارون هستی، اما من از قبل نسبت به تو دشمن لشکر هامان هستم.
هوش مصنوعی: مانند نور دلی که تو داری، من بیچاره به خاطر نداشتن عیب و ضعف از نافرمانیهای تو، برهنه هستم و هیچچیز برای پنهان کردن ندارم.
هوش مصنوعی: دفتر شعر من پر از ستایش و تعریف دربارهٔ تو و جدت است؛ زیرا من مانند حسان، شاعر معروف مدح، از انصاف و خوبیهای تو الهام میگیرم.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۵ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.