ز بعد خاک شدن یا زیان بود یا سود
به نقد خاک شوم بنگرم چه خواهد بود
به نقد خاک شدن کار عاشقان باشد
که راه بند شکستن خدایشان بنمود
به امر موتوا من قبل ان تموتوا ما
کنیم همچو محمد غزای نفس جهود
جهود و مشرک و ترسا نتیجه نفس است
ز پشک باشد دود خبیث نی از عود
شود دمی همه خاک و شود دمی همه آب
شود دمی همه آتش شود دمی همه دود
شود دمی همه یار و شود دمی همه غار
شود دمی همه تار و شود دمی همه پود
به پیش خلق نشسته هزار نقش شود
ولیک در نظر تو نه کم شود نه فزود
به پیش چشم محمد بهشت و دوزخ عین
به پیش چشم دگر کس مستر و مغمود
مذللست قطوف بهشت بر احمد
که کرد دست دراز و از آن بخواست ربود
که تا دهد به صحابه ولیک آن بگداخت
شد آب در کفش ایرا نبود وقت نمود


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر به تأمل در مفهوم مرگ و خاک شدن میپردازد و تأکید میکند که پس از مرگ، برای عاشقان یک تجربهٔ روحانی و بیداری وجود دارد. مولانا اشاره میکند که در این عالم، همه چیز به صورت زودگذر و متغیر است؛ انسانها ممکن است گاهی خاک، گاهی آب، و گاهی آتش باشند، ولی در نهایت، در برابر خدا یکسان هستند. همچنین، او به جایگاه محمد اشاره میکند که در چشم او، بهشت و دوزخ کاملاً متفاوت از آنچه که در دید دیگران است، به نظر میرسد. نهایتاً، به قدرت و معرفت پیامبر اشاره شده و یادآوری میشود که او با دست دراز کردن به سوی رب، به نعمتهای الهی دست یافته است.
هوش مصنوعی: پس از خاک شدن (یعنی مرگ) یا زیانی وجود دارد یا سودی، من به این فکر میکنم که اگر به نقد (حساب و کتاب) خاک شوم، چه نتیجهای خواهد داشت.
هوش مصنوعی: عاشقان ممکن است به خاطر عشق و شوق خود به معشوق، به خاک و نابودی بروند، اما این مسیر سختی که طی میکنند در واقع نشاندهنده راهی است که برای شکستن حدود و موانع عشق خود انتخاب کردهاند.
هوش مصنوعی: ما به فرمان «مردن پیش از مرگ» عمل میکنیم تا مانند محمد، به جنگ با نفس زندهگی بپردازیم و از خودخواهی و مادهگرایی دوری کنیم.
هوش مصنوعی: شرک و کفر و دینداری نتیجهی نفس آدمی است، همانطور که از پشک (پشه) دودی آلوده تولید میشود و این دود به خاطر مواد بد است نه به خاطر عود (چوب خوشبو).
هوش مصنوعی: انسان ممکن است در یک لحظه به هر چیزی تبدیل شود؛ از خاک و آب گرفته تا آتش و دود، و این نشاندهندهٔ تغییرات دایمی در وجود و حالات اوست.
هوش مصنوعی: در این بیت، همه چیز در حال تغییر است؛ گاهی یار و حامی میشود، گاهی پناهگاه و غار، همچنین میتواند تاریکی یا پردهای باشد و در مواقعی نیز به شکل پود و رشتهای در میآید. این تغییرات اشاره به انتقال مداوم حالات و شکلها دارد.
هوش مصنوعی: در برابر چشم مردم، هزاران حالت و شکل بروز میکند، اما در نظر تو، نه چیزی از آن کاسته میشود و نه اضافه.
هوش مصنوعی: در پیش چشم محمد، بهشت و دوزخ برای او مثل چیزهای ملموس و واقعی است، اما برای دیگران فقط چیزی است که آن را مینگرند، نه آنطور که حس میکنند یا درک میکنند.
هوش مصنوعی: پرتوانیِ میوههای بهشت برای پیامبر اسلام، حضرت محمد (احمد) به اندازهای است که وقتی او دستش را دراز کرده و از آنها خواسته، آنان به راحتی در اختیار او قرار میگیرند.
هوش مصنوعی: حضرت محمد (احمد) که میخواست از درختان بهشت برای همراهانش میوهای بیاورد، به خاطر عشق به آنها در نهایت به این نتیجه رسید که این میوه به دستش نمیرسد؛ چرا که مانند آبی که در کف دست تبخیر میشود، این میوه نیز در دست او نمیماند.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
اگرچه عذر بسی بود روزگار نبود
چنان که بود به ناچار خویشتن بخشود
خدای را بستودم، که کردگار من است
زبانم از غزل و مدح بندگانش نسود
همه به تَنَبُّل و بند است بازگشتن او
[...]
همی روی و من از رفتن تو ناخشنود
نگر به روی منا تا مرا کنی پدرود
مرو که گر بروی باز جان من برود
من از تو ناخشنود و خدای ناخشنود
مرا ز رفتن تو وز نهیب فرقت تو
[...]
از اهل ملک در این خیمهٔ کبود که بود
که ملک ازو نربود این بلند چرخ کبود؟
هر آنکه بر طلب مال، عمر مایه گرفت
چو روزگار بر آمد نه مایه ماند و نه سود
چو عمر سوده شد و، مایه عمر بود تو را
[...]
خزان ببرد ز بستان هر آن نگار که بود
هوا خشن شد و کهسار خشک و آب کبود
نگارهای نو آئین ز گلستان بسترد
پرندهای بهاری ز بوستان بربود
ز کله های بهاری نه بوی ماند و نه رنگ
[...]
ز بار نامه دولت بزرگی آمد سود
بدین بشارت فرخنده شاد باید بود
نمونه ای ز جلالت به دهر پیدا شد
ستاره ای ز سعادت به خلق روی نمود
به باغ دولت و اقبال شاخ شادی رست
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.