بیا ای شاه خودکامه نشین بر تخت خودکامی
بیا بر قلب رندان زن که صاحب قرن ایامی
برآور دودها از دل به جز در خون مکن منزل
فلک را از فلک بگسل که جان آتش اندامی
در آن دریا که خون است آن ز خشک و تر برون است آن
بیا بنما که چون است آن که حوت موج آشامی
اشارت کن بدان سرده که رندانند اندر ده
سبک رطل گران درده که تو ساقی آن جامی
قدح در کار شیران کن ز زرشان چشم سیران کن
به جامی عقل ویران کن که عقل آن جا بود خامی
بسوز از حسن ای خاقان تو نام و ننگ مشتاقان
که سرد آید ز عشاقان حذر کردن ز بدنامی
بدیدم عقل کل را من نهاده ذبح بر گردن
بگفتم پیش این پرفن چو اسماعیل چون رامی
بگفت از عشق شمس الدین که تبریز است از او چون چین
چو مه رویان نوآیین به گرد مجلس سامی



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این غزل از وجود یک شاه خودکامه میگوید و او را دعوت به نشستن بر تخت خودکامی میکند. او از رندان میخواهد تا از دل خویش دودها را برآورند و به پر کردن جان خود با آتش عشق بپردازند. در این شعر، از اهمیت عشق و زیبایی یاد میشود و عشق به شمسالدین تبریزی، به عنوان الهام بخش و محرک اصلی، مطرح است. شاعر به زیبایی و جذابیت این عشق اشاره کرده و عقل را در برابر عشق ناتوان دانسته و از اهمیت درک عشق آگاه میسازد. در نهایت، شاعر بر اهمیت عشق و تأثیر آن بر زندگی تأکید میکند و عقل را در این مسیر بیفایده میداند.
هوش مصنوعی: ای شاهی که خودخواهی میکنی، بیا و بر تخت خودت بنشین و بر دل رندان (مردم بیخیال و آزاد) حکومت کن، چون تو مالک و صاحب این دوران هستی.
هوش مصنوعی: عشق و اشتیاق را از دل برآر و در جای دیگری غیر از خون و رنج نمان، زیرا آسمان را از آسمان جدا کن که جان تو آتشین و پرشور است.
هوش مصنوعی: در دریایی که خون است و همه چیز، چه خشک و چه تر، از آن خارج شده است، بیام و نشان بده که حالا چیست آن کسی که مانند ماهی در امواج دریا مینوشد.
هوش مصنوعی: به آن جمعی که در زمینه شادی و رندی هستند اشاره کن و در میخانه به آنها بگو که در حال نوشیدنند و تو ای ساقی، آن جام را به آنها بده.
هوش مصنوعی: قدح (جام) را در دست شیران (مردان شجاع و دلیر) بینداز و با زر شیران (طلا) پر کن. به چشم سیری (بینی و آگاهی) بنگر و با جامی، عقل را ویران کن چون عقل در آن محل خام و ناپخته است.
هوش مصنوعی: ای خاقان (شاه)، از زیبایی بسوز و خود را فراموش کن، زیرا نام و ننگ کسانی که مشتاق عشق هستند، وابسته به توست. اگر عشق از تو دور شود، باید از بدنامی و رسوایی بترسی.
هوش مصنوعی: من عقل مطلق را دیدم که بر گردنش قربانی گذاشته شده، به او گفتم مثل اسماعیل، پیش از این که به قربانی کردن راضی باشی، باید خودت را قربانی کنی.
هوش مصنوعی: شمسالدین، که از تبریز است، دربارهٔ عشق صحبت میکند و میگوید که او مانند ماهی نو، زیبا و دلربا، در میان مجالسی که شبیه مجالس سامی (گروهی از افراد نورانی و باصفا) است، درخشان و شگفتانگیز است.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
الا ای لعبت ساقی ز می پر کن مرا جامی
که پیدا نیست کارم را درین گیتی سرانجامی
کنون چون توبه بشکستم به خلوت با تو بنشستم
ز می باید که در دستم نهی هر ساعتی جامی
نباید خورد چندین غم بباید زیستن خرم
[...]
هر آن چشمی که گریان است در عشق دلارامی
بشارت آیدش روزی ز وصل او به پیغامی
هر آن چشم سپیدی کو سیه کردهست تن جامه
سیاهش شد سپید آخر سپیدش شد سیه فامی
چو گریان بود آن یعقوب کنعان از پی یوسف
[...]
حرام است ار دلی داری حیاتی بی دل آرامی
برو یاری به دست آور که یابی از لبش کامی
اگر بلبل بدانستی که گل بوی از کجا دارد
نگشتی گرد گل هرگز طلب کردی گل اندامی
به دفع چشم بد آن را که باشد هم نفس خوبی
[...]
مرا رهبان دیر امشب فرستادست پیغامی
که چون زنار دربستی ز دستم نوش کن جامی
دلت چون بتپرست آمد به شهر ما گذر، کان جا
چلیپاییست در هر توی و ناقوسی به هر بامی
ز سر باد مسلمانی دماغت را چو بیرون شد
[...]
بیاور ساقیا! در دِه من دل خسته را جامی
که من خود را نمی دانم ز نیک و بد سرانجامی
به امّید وصالش دامن عمرم به ناکامی
برفت از دست و در دستم نیامد دامن کامی
من اوّل بلبلی بودم میان بلبلان گویا
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.