گنجور

 
جلال الدین محمد مولوی
 

این شکل که من دارم ای خواجه که را مانم

یک لحظه پری شکلم یک لحظه پری خوانم

در آتش مشتاقی هم جمعم و هم شمعم

هم دودم و هم نورم هم جمع و پریشانم

جز گوش رباب دل از خشم نمالم من

جز چنگ سعادت را از زخمه نرنجانم

چون شکر و چون شیرم با خود زنم و گیرم

طبعم چو جنون آرد زنجیر بجنبانم

ای خواجه چه مرغم من نی کبکم و نی بازم

نی خوبم و نی زشتم نی اینم و نی آنم

نی خواجه بازارم نی بلبل گلزارم

ای خواجه تو نامم نه تا خویش بدان خوانم

نی بنده نی آزادم نی موم نه پولادم

نی دل به کسی دادم نی دلبر ایشانم

گر در شرم و خیرم از خود نه‌ام از غیرم

آن سو که کشد آن کس ناچار چنان رانم

 

mouse با دو بار کلیک روی واژه‌ها یا انتخاب متن و کلیک روی آنها می‌توانید آنها را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

format_list_numbered_rtl حذف شماره‌ها | وزن: مفعول مفاعیلن مفعول مفاعیلن (هزج مثمن اخرب) | search شعرهای مشابه (وزن و قافیه) | منبع اولیه: ویکی‌درج | linkرونوشت نشانی | content_copyرونوشت متن | share

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

وحید تاج » در آتش مشتاقی » تصنیف "ای خواجه که را مانم"

music_note معرفی آهنگهای دیگری که در متن آنها از این شعر استفاده شده است ...

photo_camera پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی، support راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور

حاشیه‌ها

تا به حال ۵ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...

هرکه هر چه خواندم مرا خوش است در ‫۴ سال قبل، سه شنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۱۹ نوشته:

درود بر همه دوستان
در این بیت
در آتش مشتاقی هم جمعم و هم شمعم
هم دودم و هم نورم هم جمع و پریشانم
معنای واقعی دو کلمه جمع چیست تو گویی (واو یا ضمه)ما قبل پریشان نباشد بیت رنگ دیگر خواهد گرفت بدین سان که با کسره ای جمع را مضاف و پریشان را مضاف الیه خواهیم نمود
البته بازدید نسخ قدیمی از حضرت مولانا و حفظ اصالت قطعا زیبا تر و برازنده است

 

Vafa در ‫۲ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۵ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۲۲:۵۷ نوشته:

در آتش مشتاقی هم جمعم و هم شمعم منظور از جمع چیه آیا تفسیر خاصی داره ؟

 

محسن ، ۲ در ‫۲ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۵ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۴۱ نوشته:

وفاجان
در آتش مشتاقی هم جمعم و هم شمعم
جمع = خاطر جمع و آسوده خاطر

 

بابک چندم در ‫۲ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۶ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۰۹ نوشته:

جمع در مقابل پریشان -> متمرکز، دارای تمرکز کامل
جمعم در مصرع اول مقابل شمعم-> یکپارچه، از هم نگسیخته
جمع و مجموع و... را در اشعار از جمله سعدی هم بسیار می بینیم، که همین مضمون را دارد -> یکپارچه، یکدست بودن، تمرکز کامل داشتن یا به عبارتی هوشیاری کامل و مطلق داشتن، کاملاً آگاه بودن...
این را در (Zen) همان زِن کردن، و در یُگا (yoga) یکی از مراحل دیانا (dhyana-> meditation) یا مراقبه آورده اند...مرحله ای است که شخص بدون تفکر، تعقل، یا تخیل کردن ( خارج از ذهن) به آگاهی، هشیاری، بیداری، با خبر بودن می رسد....
@ محسن 2
دوست عزیز
اگر که گاه می بینی من پس از نوشته شما نظر دیگری می آورم، آنرا خدای ناکرده پای عیب و ایرادگیری نزن که منظور و مقصودم هیچگاه اینچنین نیست... بلکه فقط اینکه نگاه و منظر متفاوتی نیز موجود است، همین و نه بیش از آن...

 

محسن ، ۲ در ‫۲ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۶ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۵۸ نوشته:

بابک جان
گمان مبر که دلگیر می شوم که بسیار خرسندم که کاملتر و جامع تر می نویسی
بسیار از نگارش شما سود می برم
هنوز سالها وقت دارم تا به کمال و احاطه ی شما برسم ، انشاالله
بردوام و پایدار باشید

 

برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور ثبت نام کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.