گنجور » مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۲۰۳ - تفسیر این خبر مصطفی علیه السلام کی للقران ظهر و بطن و لبطنه بطن الی سبعة ابطن

مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم »

بخش ۲۰۳ - تفسیر این خبر مصطفی علیه السلام کی للقران ظهر و بطن و لبطنه بطن الی سبعة ابطن

حرف قرآن را بدان که ظاهریست

زیر ظاهر باطنی بس قاهریست

زیر آن باطن یکی بطن سوم

که درو گردد خردها جمله گم

بطن چارم از نبی خود کس ندید

جز خدای بی‌نظیر بی‌ندید

تو ز قرآن ای پسر ظاهر مبین

دیو آدم را نبیند جز که طین

ظاهر قرآن چو شخص آدمیست

که نقوشش ظاهر و جانش خفیست

مرد را صد سال عم و خال او

یک سر مویی نبیند حال او

نسک‌بان: جستجو در متن سی‌هزار کتاب فارسی

حاشیه‌ها جمع شود / باز شود

تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...

امین کیخا در ‫۱۰ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۲۶ نوشته:

امشب نگاه دیگری دارم شاید اینگونه هم بشود انرا برگردانید
هتا عمو و دایی ادم که سد سال خویشاوند ادم هستند از حال درونی ادم خبر ندارند یعنی باطن ادم را نمی دانند . ولی بهر حال هنوز تفسیر و آزندی را ندیده ام. با این نگاه موافقید ؟ یا بروم سراغ تفسیری ؟

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

تاوتک در ‫۱۰ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ آذر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۱ نوشته:

در بیت آخر به نظر بنده هم عم و خال عمو و دایی رسیدند و پس از مرا جعه به تصحیح زعفرنصیری معنی بیت را اینگونه دیدم:
هرکس عمو و دایی یی دارد که سالیان دراز با او زندگی کرده اند اما از احوال درونی او ذره ای آگاه نیستند

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

عرفان آزادی در ‫۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۱۵ نوشته:

#توضیح

چرا بعضی مسلمان ها در تزلزل ایمانی و اعتقادی نسبت به دین خویش قرار می گیرند و در نارامی درونی بسر میبرند ؟
بزرگ ترین مشکل بعضی مسلمان ها همین است ، که در معانی قرآن تدبر و تفکر نمی کنند ، معنی قرآن را نمی خوانند ، معنی قرآن را نمی دانند ، بر معنی قرآن عمل واقعی ندارند .
معنی خیلی خیلی مهم است .
همه علم علم معنی است .
همه اسرار رمز و راز زنده گانی دو جهان در معنی قرآن است .
همه توکل و تسلیم و شناخت حقایق در معنا یا معنی است .
خدا میگوید چرا در قرآن تدبر تفکر نمی کنید ؟

چون تدبر نمی کنید از حقیقت دور مانده اید از مغز و نغز دیانت دور مانده اید و در بند پوست پندار و ظاهر محبوس شده و متوهم مانده اید.

اگر مسلمان قرآن را با معنی بخواند و عاشقانه یر معنی آن عمل کند. در علم باطن به او باز گردد و قلب وی از معانی اسرار خدا پر شده به حقیقت زنده گانی راه پیدا میکند.

طبق آموزه های مولوی در مثنوی معنوی ،قرآن ۷ بطن دارد که البته هر کسی هم نمیتواند بر این بطون احاطه یابد .

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.

	غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
	راهنمای نوار ابزار
	پیشخان کاربر
	اشعار و ابیات نشان‌شدهٔ کاربر
	اعلان‌های کاربر
	ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
	خروج از حساب کاربری گنجور
	لغزش به پایین صفحه
	لغزش به بالای صفحه
	لغزش به بخش اطلاعات شعر
	لغزش به بخش حاشیه‌های شعر
	لغزش به بخش تصاویر نسخه‌های خطی، چاپی و نگاره‌های هنری مرتبط با شعر
	لغزش به بخش ترانه‌ها و قطعات موسیقی مرتبط با شعر
	لغزش به بخش شعرهای هم‌آهنگ
	لغزش به بخش خوانش‌های شعر
	لغزش به بخش شرح‌های صوتی
	فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
	فعال یا غیرفعال کردن شماره‌گذاری خطوط
	کپی نشانی شعر جاری در گنجور
	کپی متن شعر جاری در گنجور
	به اشتراک‌گذاری متن شعر جاری در گنجور
	مشابه‌یابی شعر جاری در گنجور بر اساس وزن و قافیه
	مشاهدهٔ شعر مطابق قالب‌بندی کتاب‌های قدیمی (فقط روی مرورگرهای رومیزی یا دستگاه‌های با عرض مناسب)
	نشان کردن شعر جاری
	ویرایش شعر جاری
	ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
	شعر یا بخش قبلی
	شعر یا بخش بعدی

وزن:	فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)
قالب شعری:	مثنوی
منبع اولیه:	ویکی‌درج

ورود به گنجور

بخش ۲۰۳ - تفسیر این خبر مصطفی علیه السلام کی للقران ظهر و بطن و لبطنه بطن الی سبعة ابطن