بخش ۱۶۷ - گفتن پیغامبر صلی الله علیه و سلم به گوش رکابدار امیرالمؤمنین علی کرم الله وجهه کی کشتن علی بر دست تو خواهد بودن خبرت کردم
من چنان مردم که بر خونی خویش
نوش لطف من نشد در قهر نیش
گفت پیغامبر به گوش چاکرم
کو برد روزی ز گردن این سرم
کرد آگه آن رسول از وحی دوست
که هلاکم عاقبت بر دست اوست
او همیگوید بکش پیشین مرا
تا نیاید از من این منکر خطا
من همیگویم چو مرگ من ز تست
با قضا من چون توانم حیله جست
او همیافتد به پیشم کای کریم
مر مرا کن از برای حق دو نیم
تا نه آید بر من این انجام بد
تا نسوزد جان من بر جان خود
من همی گویم برو جف القلم
زان قلم بس سرنگون گردد علم
هیچ بغضی نیست در جانم ز تو
زانک این را من نمیدانم ز تو
آلت حقی تو فاعل دست حق
چون زنم بر آلت حق طعن و دق
گفت او پس آن قصاص از بهر چیست
گفت هم از حق و آن سر خفیست
گر کند بر فعل خود او اعتراض
ز اعتراض خود برویاند ریاض
اعتراض او را رسد بر فعل خود
زانک در قهرست و در لطف او احد
اندرین شهر حوادث میر اوست
در ممالک مالک تدبیر اوست
آلت خود را اگر او بشکند
آن شکسته گشته را نیکو کند
رمز ننسخ آیة او ننسها
نات خیرا در عقب میدان مها
هر شریعت را که حق منسوخ کرد
او گیا برد و عوض آورد ورد
شب کند منسوخ شغل روز را
بین جمادی خرد افروز را
باز شب منسوخ شد از نور روز
تا جمادی سوخت زان آتشفروز
گرچه ظلمت آمد آن نوم و سبات
نه درون ظلمتست آب حیات
نه در آن ظلمت خردها تازه شد
سکتهای سرمایهٔ آوازه شد
که ز ضدها ضدها آمد پدید
در سویدا روشنایی آفرید
جنگ پیغامبر مدار صلح شد
صلح این آخر زمان زان جنگ بد
صد هزاران سر برید آن دلستان
تا امان یابد سر اهل جهان
باغبان زان میبرد شاخ مضر
تا بیابد نخل قامتها و بر
میکند از باغ دانا آن حشیش
تا نماید باغ و میوه خرمیش
میکند دندان بد را آن طبیب
تا رهد از درد و بیماری حبیب
پس زیادتها درون نقصهاست
مر شهیدان را حیات اندر فناست
چون بریده گشت حلق رزقخوار
یرزقون فرحین شد گوار
حلق حیوان چون بریده شد بعدل
حلق انسان رست و افزونید فضل
حلق انسان چون ببرد هین ببین
تا چه زاید کن قیاس آن برین
حلق ثالث زاید و تیمار او
شربت حق باشد و انوار او
حلق ببریده خورد شربت ولی
حلق از لا رسته مرده در بلی
بس کن ای دونهمت کوتهبنان
تا کیت باشد حیات جان به نان
زان نداری میوهای مانند بید
کآبرو بردی پی نان سپید
گر ندارد صبر زین نان جان حس
کیمیا را گیر و زر گردان تو مس
جامهشویی کرد خواهی ای فلان
رو مگردان از محلهٔ گازران
گرچه نان بشکست مر روزهٔ ترا
در شکستهبند پیچ و برتر آ
چون شکستهبند آمد دست او
پس رفو باشد یقین اشکست او
گر تو آن را بشکنی گوید بیا
تو درستش کن نداری دست و پا
پس شکستن حق او باشد که او
مر شکسته گشته را داند رفو
آنک داند دوخت او داند درید
هر چه را بفروخت نیکوتر خرید
خانه را ویران کند زیر و زبر
پس بیک ساعت کند معمورتر
گر یکی سر را ببرد از بدن
صد هزاران سر بر آرد در زمن
گر نفرمودی قصاصی بر جنات
یا نگفتی فی القصاص آمد حیات
خود که را زهره بدی تا او ز خود
بر اسیر حکم حق تیغی زند
زانک داند هر که چشمش را گشود
کان کشنده سخرهٔ تقدیر بود
هر که را آن حکم بر سر آمدی
بر سر فرزند هم تیغی زدی
رو بترس و طعنه کم زن بر بدان
پیش دام حکم عجز خود بدان


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر به گفتگو میان پیامبر اسلام و یکی از یاران امیرالمؤمنین علی (ع) میپردازد، که خبر از خطراتی که علی (ع) را تهدید میکند، میدهد. پیامبر پیشبینی میکند که علی (ع) در نهایت به دست همین فرد کشته خواهد شد و این رویداد به تقدیر الهی وابسته است. در ادامه، فرد یارانمتعاقب اعتراضاتش، به درک حکمت الهی میرسد و میفهمد که حوادث جهان در دست خداوند است و حتی آنچه به نظر بد میآید، ممکن است در خدمت خیر باشد. تحلیلهای عمیق درباره زندگی، مرگ و بازسازی در این گفتگو مطرح میشود و به نتیجه میرسد که هر نقص و دشواری، میتواند به حیات و کمال منجر شود.
هوش مصنوعی: من به حدی از اخلاق و انسانیت رسیدهام که بر درد و مصیبت خود، اثر خوشایندی نداشته و در هنگام خشم و قهرم، دیگران را مورد لطف و رحمت قرار نمیدهم.
هوش مصنوعی: پیامبر (صلی الله علیه و سلم) به گوش خدمتکار و چاکر علی (علی علیهالسلام) گفت که روزی کسی که این سر را از گردن خواهد برید، نفرین و عذاب خواهد آورد.
هوش مصنوعی: پیامبر خدا از سوی خداوند به من خبر داد که سرنوشت من در نهایت به دست او خواهد بود و من در این راه هلاک میشوم.
هوش مصنوعی: پیامبر (ص) میگوید که علی (ع) باید مرا بکشد تا از من (نظریه یا گناهی) پیش نیاید که بعدها به عنوان خطا شناخته شود.
هوش مصنوعی: من میگویم، اگر مرگ من به دست تو باشد، با تقدیر الهی دیگر چگونه میتوانم در برابر آن تدبیر و فریب بزنم؟
هوش مصنوعی: علی (کرار) به من نزدیک میشود و میگوید: ای بزرگوار، به خاطر حق، من را به دو قسمت تقسیم کن.
هوش مصنوعی: هرگز نباید به چنین سرنوشتی دچار شوم، تا زمانی که جان من به جان خودم آسیب نرساند.
هوش مصنوعی: من میگویم برو، قلم را ببر، چرا که این قلم (یعنی قسمت حکمت یا علم) از شدت غم به زودی فرومیافتد و ناتوان میشود.
هوش مصنوعی: من از تو هیچ کینه و دشنی در دل ندارم، چون نمیدانم که این احساسات من نسبت به تو چیست و از کجا ناشی میشود.
هوش مصنوعی: تو وسیلهای برای اجرای اراده خدا هستی. وقتی که به وسیلهای که برای حق قرار داده شده، آسیب میزنم یا عیب میگذارم، در واقع به ارادهی خدا هم لطمه میزنم.
هوش مصنوعی: پیامبر به علی (کرم الله وجهه) میگوید که چرا قصد قصاص داری، علی پاسخ میدهد که این عمل هم از سوی حق است و دلیل آن پنهان است.
هوش مصنوعی: اگر او بر عمل خود اعتراضی کند، این اعتراضش باعث میشود که از دلش زراعت و به دست آوردن خوب و خالصی بیرون آید.
هوش مصنوعی: اگر او بر کار خود اعتراضی داشته باشد، این اعتراض فقط به خود او میرسد چون در قهر و لطف خداوند هیچ کس را یاری نیست.
هوش مصنوعی: در این شهر، رخدادها و حوادث به دست او مدیریت میشود و در سرزمینها، حکمرانی و تدبیر امور به عهدهٔ اوست.
هوش مصنوعی: اگر خداوند آلت و ابزار تو را بشکند، او همان ابزار شکسته را به خوبی و زیبایی بازسازی خواهد کرد.
هوش مصنوعی: پیامبر (ص) میفرماید که رمزی در آیهای وجود دارد که اگر او (علی) را نادیده بگیریم، خیر و نیکی همراه او به نسلهای بعدی خواهد آمد.
هوش مصنوعی: هر دینی که خداوند آن را از اعتبار خارج کرد، جای آن دینی دیگر با احکام جدید میآورد.
هوش مصنوعی: شب که به پایان میرسد، کار روز روشن میشود و از آن زمان به بعد، خرد و اندیشه در دل جمادی (گویا اشاره به گیاهان و موجودات زنده دیگر) شکوفا میشود.
هوش مصنوعی: شب به تدریج به پایان میرسد و نور روز میتابد؛ تا اینکه در لباس جدید خود، یعنی فصل زمستان (جمادی)، از گرمای این نور تغذیه میشود و جان میگیرد.
هوش مصنوعی: هرچند ظلمت و خواب و سستی به انسان رو آورده، در این تاریکی نیز آب حیات و زندگی نهفته است و انسان نباید ناامید شود.
هوش مصنوعی: در آن تاریکی، خردها و اندیشهها تازه نمیشوند و دچار سکون و ناراحتی میگردند، به طوری که به تنها چیزی که میماند، افسانه و نام و آوازه تبدیل میشود.
هوش مصنوعی: از تضادها و مخالفتها چیزهای جدیدی به وجود میآید و در میان تاریکی، روشنایی ایجاد میشود.
هوش مصنوعی: جنگ پیامبر به خاطر صلح پایان یافت، زیرا در این زمان آخر (زمانهی ظهور) به خاطر حقایق و پیامدهای جنگ، صلحی به دست آمده که نتیجهٔ آن از جنگ بهتر است.
هوش مصنوعی: صد هزاران نفر زیبا و دلربا در جنگ کشته شدند تا دیگران از خطر رهایی یابند و جانشان در امان بماند.
هوش مصنوعی: باغبان برای این که شاخهای مضر خود را قطع کند، اقدام میکند تا بتواند درختان نخل که قامت بلند و زیبا دارند را به دست آورد.
هوش مصنوعی: باغبان با دانش و آگاهی، علفهای هرز را از باغ میکند تا باغی سرسبز و میوهدار به وجود آورد.
هوش مصنوعی: طبیب (پزشک) بدی را که دندان دارد، میکشد تا آن دوستی که در درد و بیماری است، از رنج خلاص شده و بهبود یابد.
هوش مصنوعی: در واقع، درون نقصانها و کمبودها، زیادتی و فزونی وجود دارد؛ یعنی شهیدان در حقیقت با مرگشان حیات و زندگی را تجربه میکنند.
هوش مصنوعی: زمانی که حلق (گلو) موجودات را که برای رزق و روزی میخورند، بریده میشود، روح آنها آزاد میشود و به زندگی شادابتر و خوشحالتری دست مییابد.
هوش مصنوعی: زمانی که حلق (گردن) حیوانی بریده میشود، فضیلت و برتری انسان نیز بعد از آن به خوبی ظاهر میشود و افزون میگردد.
هوش مصنوعی: وقتی که گردن انسان را بشکنی، نگاه کن ببین چه نتیجهای به بار خواهد آورد و آن را با گردن حیوان مقایسه کن.
هوش مصنوعی: حلق سوم، که به معنای ظرف یا حالت روحانی است، از وجود حق مینوشد و پر از نورهای الهی است.
هوش مصنوعی: اگر حلق بریده شود، نوشیدن شربت ولی (ولی به معنی دوست و حامی، اشاره به علی) هم نمیتواند جان را زنده کند، زیرا حلق به معنای زندگی و حیات، از بین رفته و نمیتواند به آن بازگردد.
هوش مصنوعی: ای انسان بیهدف و کممایه، دیگر بس کن؛ تا کی میخواهی تنها به زندگی روزمره و نان خوش بگذران؟ زندگیات به همین امور محدود نخواهد ماند.
هوش مصنوعی: تو مانند درخت بید میوهای نداری، زیرا آبرویت را به دنبال نان سفید (نان حلال و معیشت) بردهای.
هوش مصنوعی: اگر صبر بر این نان و روزی نداشته باشی، جان خود را به کیمیا تبدیل کن و مثل زر طلا باش، نه اینکه خود را به مس بیارایی.
هوش مصنوعی: اگر برایت مقدور است، به شستوشوی لباس بپرداز و از محلهٔ گازران دور نشو، زیرا افرادی در آن محل مشغول به کار هستند که میتوانند از تو کمک بگیرند.
هوش مصنوعی: اگرچه در روزهات اشکالی پیش آمده و نانت شکسته است، اما باید به شکستهبند اعتماد کنی و او را بالاتر از خودت ببینی.
هوش مصنوعی: وقتی که شخصی که کار رفو کردن (شکستهبند) آمده و کار او را انجام میدهد، پس مشخص است که آن دست شکسته (یا آسیبدیده) دیگر رفو خواهد شد و قابل ترمیم است.
هوش مصنوعی: اگر تو چیزی را بشکنی، آن چیز به تو میگوید که بیا و آن را اصلاح کن، زیرا تو توانایی و آزادی لازم را برای اصلاح آن نداری.
هوش مصنوعی: شکستن حق دیگران باعث میشود که خود فرد در حقیقت در حال شکسته شدن باشد، زیرا کسی که چنین کاری میکند، نمیتواند مشکلات و آسیبهای ناشی از آن را درک کند و فقط کسی که در آن موقعیت است، میتواند او را ترمیم کند.
هوش مصنوعی: کسی که به خوبی میداند چطور چیزی را بدوزد، همچنین میداند چطور آن را پاره کند. بنابراین، هر چیزی را که میفروشد، با دقت و درایت بیشتری خریداری میکند.
هوش مصنوعی: خانه را ویران کند و به هم بریزد، اما پس از مدتی کوتاه، آن را دوباره آبادتر از قبل میکند.
هوش مصنوعی: اگر کسی یک سر را از بدن جدا کند، در یک لحظه صدها هزار سر دیگر نیز به وجود خواهند آمد.
هوش مصنوعی: اگر تو دربارهٔ مجازات (قصاص) بر درختان بهار (جنات) سخنی نمیگفتی یا اینکه نمیگفتی در قصاص (مجازات)، زندگی تازهای (حیات) وجود دارد، زندگی چگونه ادامه مییافت؟
هوش مصنوعی: هیچکس را جرأت نمیدهد تا به واسطهٔ خود، به یک شخص اسیر حکم مرگ صادر کند؛ زیرا این کار تنها به دست خداوند است که حق را اجرا میکند و هیچ انسانی نمیتواند به خودش اجازه دهد چنین کاری کند.
هوش مصنوعی: هر کسی که چشمش را به واقعیت باز کند، میداند که آن کس که کشته میشود، به خواست و ارادهٔ تقدیر و سرنوشت به این سرنوشت دچار شده است.
هوش مصنوعی: هر کسی که سرنوشتش به این گونه رقم بخورد، بر فرزند خودش نیز شمشیری میزند، یعنی اگر تقدیر او را به خطری بیندازد، ممکن است حتی به خود نزدیکترین افرادش نیز آسیب بزند.
هوش مصنوعی: از عاقبت کار بدکاران بترس و کمتر بر آنها طعنه بزن، زیرا که دست خود را در دام حکمت و عجز خویش گیر کردهای.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۲۵ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.