هر کس بتو دست تولی زد
پا بر سر عرش معلی زد
تا با تو دلم همدم شد، دم
از سرّ «دنا فتدلی» زد
هر کس که «بلی» گو شد ز الست
در نقش جهان رقم «لا» زد
از روی مه تو فروغی بود
برقی که از طور تجلی زد
از شعلۀ روی تو عالم سوخت
آتش در بنده و مولی زد
بی عشق تو گمره هر که قدم
در وادی صائم و صلی زد
دل به تو هر که تسلی داد
عشق تو قلم بتسلی زد
شد مفتقر شیدا مجنون
در عشق تو نغمه ز لیلی زد
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر درباره عشق و تاثیری است که محبوب بر روی دل و جان انسان دارد. شاعر با بیان اینکه هر کسی به محبوب نزدیک شود، به عرش آسمان‌ها می‌رسد و از نور او بهره‌مند می‌شود، نشان می‌دهد که عشق به او زندگی را پرمعنا و روشن می‌کند. او همچنین به این نکته اشاره دارد که عشق بدون محبوب، انسان را گمراه و سردرگم می‌کند. در نهایت، شاعر به شور و شیدایی عشق می‌پردازد و به عشق لیلی و مجنون اشاره می‌کند که نشان‌دهنده عمق و شدت عشق واقعی است.
هوش مصنوعی: هر کسی که به تو دست محبت بدهد، به مقام و مرتبه‌ای بلند دست پیدا می‌کند.
هوش مصنوعی: وقتی دل من با تو آشنا شد و به تو نزدیک شد، از راز و رمز «دنا فتدلی» سخن به میان آورد.
هوش مصنوعی: هر کسی که در آغاز خلقت به سوال از وجود خداوند «بلی» گفت، در این دنیا به طور طبیعی با چالش‌ها و نارضایتی‌ها مواجه می‌شود و گاهی در زندگی خود تجربه‌ی عدم و نفی را هم خواهد داشت.
هوش مصنوعی: از چهره زیبای تو نوری به مانند برقی می‌تابد که از کوه طور درخشیده است.
هوش مصنوعی: از زیبایی چهره‌ات، هستی به آتش درآمد و آتش عشق در دل بنده و مولای من شعله‌ور شد.
هوش مصنوعی: هرکس که در راه عبادت و روزه‌داری قدم گذاشته و نماز خوانده، بدون عشق تو گمراه است.
هوش مصنوعی: هر که دلش را به تو آرامش بخشید، عشق تو را به او قلمداد کرد.
هوش مصنوعی: مجنون در عشق تو به شدت دچار مشکل و نیاز شده است و از روی شوق و احساس، همچون آواز لیلی سر می‌دهد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.