گنجور

 

mouse با دو بار کلیک روی واژه‌ها یا انتخاب متن و کلیک روی آنها می‌توانید آنها را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

format_list_numbered_rtl حذف شماره‌ها | وزن: مفعول مفاعیل مفاعیل فعل (وزن رباعی) | search شعرهای مشابه (وزن و قافیه) | منبع اولیه: منابع مهستی | linkرونوشت نشانی | content_copyرونوشت متن | share

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

music_note معرفی آهنگهایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است ...

photo_camera پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی، support راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور

حاشیه‌ها

تا به حال ۲۴ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...

امین کیخا در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۳ فروردین ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۳۹ نوشته:

گمان میکنم این نیایش ذکریای نبی باشد برای داشتن فرزند

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

محسن سعیدزاده در ‫۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۳۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۳:۴۲ نوشته:

این دعا«رب لاتذرنی فرداً»از ادعیه عرفانی است،از دعاهائی که خدا دوست دارد.فرد فقط خدا است ولذا مجرد ماندن وادواج نکردن را(بی سبب اگر باشد) دین نمی پذیرد.
مهستی به طبیعت خود اشاره دارد وبه وحدانیّت خدا؛ وصاف ورک ئبی شرمینگی زنانه، میگوید من یاری از جنس مخاف میخوهم نمی خواهم فرد باشم، نمیخواهم زوج باشم.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

امین کیخا در ‫۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۳۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۵۸ نوشته:

سرورم محسن جان نیکو گفتید ولی اینکه مهستی گفته نمی خواهم زوج باشم را از کجا در یافته اید ؟ می شود انرا بگزارید( توضیح دهید) ؟

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

شکوفه در ‫۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۳۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۳۹ نوشته:

سلام... از دید من ، آقای محسن ، در جمله ی پایانی اشتباه تایپی داشتن . منظورشون همون " مــیخوام زوج باشم" بوده اشتباهی نمیخواهم تایپ کردن :)

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

امین کیخا در ‫۸ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۳۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۵۳ نوشته:

سپاس خرم و شکوفان باشی

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

صادق در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۴۶ نوشته:

امین جان، ذکریا غلط است؛ زکریا درست است. متأسفانه در سالیان اخیر، بسیاری از «ز» ها به غلط «ذ» نوشته می شوند.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

دکترامین کیخا در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۵۷ نوشته:

سرورم صادق برای نگارش واژه های غیر فارسی بهتر است انگونه که به فارسی روان تر است نوشته شوند بله شما درست می فرمایید زکریا بهتر است به انگلیسی و فرانسه هم نام ان بزرگوار Zachary است گویا Zachariah هم درست است به فرانسه می خوانند زاشاغی . سپاس برادر

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

امین کیخا در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۱۷ نوشته:

نگارش پارسی نیازمند بازبینی است چنانچه ما همه/ ز/ ها را مانند هم می خوانیم نوشتن انها با یک ز به نگاه من نوشتن ما را اسان می کند .ولی مردم به تباه شدن مرده ریگ نیاکانمان سخت واکنش می دهند ، گاهی فارسی با خط بابلی گاهی با میخی با عربی با سرلیک در تاجیکستان نوشته شده است نگارش پیوسته تغییر میکند . فارسی آرام و شکوهمند پیش می رود . شکوه فارسی در گرو شکوه مردمان امروز و دیروزش است سپاس ایزد را که امروز مردم ما باسواد تر و فرهیخته تر از همیشه هستند و برای بازبینی نگارش سزاوار تر شده ایم . روزگاری فارسی 48 واج داشته است خودش به ارامی و ارامیدگی انها را به شمار امروزش کاسته است ، کسانی هم که به بزرگواری در پاسداری از او کوشیده اند نام بلند کرده اند امروز خلیفه أموی حجاج یوسف را سفاک می گویند ولی انها که دبیران و نویسایان دوش را می شناسند نام زادان فرخ و مردان شاه را به فرهمندی و سختکوشی در پاس داری از پارسی یاد می کنند . نامت بلند باد و خامه ات نویسا .

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

امین کیخا در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۳۷ نوشته:

تنها صادق جان باید درباره نگارش کوشش همگانی باشد و در همکاوی و همسگالی بزرگان این تصمیم و رای گرفته شود و سپس به سودجست همگان نهاده شود . رویه فرهنگستان امروز هوشمندانه نیست هر چند کسانی در ان تلاش و کوشش می کنند اما سستی تصمیم گیری ها چندانمایه است که مردم معمول و نا استاد مثل خودم به اندیشه پاسداری از فارسی افتاده اند . این برای فرهنگستان خوب نیست کسانی که نام استاد دارند باید بیشتر بکوشند . این همه کتاب فارسی میانه و اوستایی ، کشوری که میلیون ها مهندس دارد باید اصطلاحات فنی را ترجمه کند، ایران هم اکنون بیش از سد هزار پزشک دارد ایا زمان ان نیست که پزشکی پارسی شود ؟ ایا اینکه اینها اصطلاح است بسنده است ایا ألمانی ها اصطلاح انگلیسی را بکار می برند ؟ یا خودشان دست از نوسا زی و جانپروری زبانشان نداشته اند؟

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

ho۵۹۰ در ‫۸ سال قبل، شنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۰۶ نوشته:

سلام دوستان .سوالی داشتم.
آیا ایشان با نظامی گنجوی نسبتی دارند؟
ممنون

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

رضا رستمی در ‫۷ سال و ۹ ماه قبل، دو شنبه ۹ دی ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۵۲ نوشته:

جناب کیخا ضمن احترام باید بگویم که حجاج در حکومت امویان والی یا استاندار بوده

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

امین کیخا در ‫۷ سال و ۹ ماه قبل، دو شنبه ۹ دی ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۳۵ نوشته:

درود به رستمی بزرگ وار بله درست می فرمایید .ممنونم برای یاد آوری .

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

فرخ در ‫۷ سال و ۷ ماه قبل، چهار شنبه ۶ فروردین ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۲۴ نوشته:

به نظر بنده این رباعی اشاره به انتظار دارد و زمان برای هر منتظری طولانی خواهد شد. و اینکه تنها نبودن و با یک صاحب کمالی بودن نیکوست والا دلا خو کن به تنهایی که از تن ها بلا خیزد.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

ایاز در ‫۶ سال و ۱۰ ماه قبل، شنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۱۸ نوشته:

معنی دعای رب لا تذرنی فردا جیست

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

ابراهیم اقبالی در ‫۶ سال و ۷ ماه قبل، سه شنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۲۶ نوشته:

به نام خدا .ایاز معنی دعا راپرسیده معنی این است خدایا مرا تنها رها مکن.دوستان دیگر درمورد علت این دعا ازسوی شاعر مطالب متنوع وزیبایی نوشته اند ولی شاعر هدف خودرا دردرمصرع دوم به روشنی هرچه تمام تر بیان داشته است بدین معنی که چون معشوق او عمدا یعنی از روی عمد نیامده از درگاه خدا می خواهد که خدا شاعر راتنها نگذارد یعنی معشوقش رابدو برساند.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

میرکافیان در ‫۶ سال و ۲ ماه قبل، دو شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۷:۲۹ نوشته:

به چه زیبایی یک آیه قرآن را در شعرش بکار برده.در ضمن تصویری که از ایشان گذاشته اید آدم رایاد مهستی خواننده می اندازه. تصویر مناسب تری نبود بگذارید

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

محسن حیدرزاده جزی در ‫۵ سال و ۱۱ ماه قبل، پنج شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۳۰ نوشته:

همه ی جوانب به خوبی بحث شد به جز این نکته که واژه ی "فردا " ایهام دارد ؛ اول آیه ی 89 از سوره ی انبیا، ودیگر فردای فارسی که می توان آن را مجاز از روز قیامت هم گرفت.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

محسن حیدرزاده جزی در ‫۴ سال قبل، شنبه ۸ مهر ۱۳۹۶، ساعت ۰۹:۳۸ نوشته:

در واقع باید گفت نام این صنعت بوقلمون است زیر در دو زبان معانی متفاوت می دهد که هر دو با سیاق کلام مناسب است ، امّا اگر بیشتر دقّت کنیم اکثر ایهام ها همین ویژگی را دارند .

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

سید امیر در ‫۲ سال قبل، سه شنبه ۲۶ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۲۷ نوشته:

با سلام و درود
از اینکه افزونه ای را برای امکان صوتی گذاشته اید بسیار خرسند و شاد هستم.
لحن ، صدا و تلفظ کسی می خواند بسیار دلنشین و واضح است، آفرین باد. ولی تلفظ « رُب » صحیح نیست. لطفا اصلاح شود. این عبارت آیه ای است از آیات قران و حرکت یا اعراب آن « ر » با فتحه است.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

کیمیا در ‫۱ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۸ نوشته:

Ho590 گنجوی به خاطر اهل گنجه ی آدربایجان بودن است

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

بینایی در ‫۱۰ ماه قبل، یک شنبه ۹ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۵۸ نوشته:

و زکریا اذ نادی ربه رب لاتذرنی فردا و انت خیر الوارثین آیه 89 سوره انبیاء دعای حضرت زکریا برای طلب وارث یا وارثانی خوب (که می تواند مانند دعای حضرت در آیه 38 سوره آل عمران باشد که می گوید رب هب لی من لدنک ذریة طیبه انک سمیع الدعا)اینجا مقصود طلب فرزند است که خداوند با استجابت دعای ایشان حضرت یحیی را به ایشان عطا می کند .

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

سیدنورمحمد در ‫۸ ماه قبل، پنج شنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۵۱ نوشته:

سلام وقت بخیر
تشکر فراوان از مجموعه گنجور
با عرض پوزش پیشنهاد میکنم در کنار مجموعه آثار ادبی، مجموعه تاریخ ادبیات فارسی رو هم به گنجور اضافه کنید
احساسم این است که بسیار مفید خواهد بود

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

سیدنورمحمد در ‫۸ ماه قبل، پنج شنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۵۸ نوشته:

رب لا تذرنی فردا
این عبارت آیه ای از قرآن کریم است در سوره انبیاء آیه 89 که حضرت زکریا دعا میکند که خدایا مرا تنها و به حال خود وانگذار و البته در طلب فرزند این دعا را می خواند

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

احمد ترکمان در ‫۷ ماه قبل، جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۳۲ نوشته:

می‌گفتم رب لاتذرنی فردا
با آوردن این آیه کاملا مشخصه که از خدا میخواد معشوقشو بهش بده.. مونس غمگسار هم که عمدی نیومده
خداوند هم به حضرت زکریا عمدی اولادی نداد تا اورا امتحان کند..ولی زکریا انقدر این رب لا تذرنی فردا را خواند و از خدا خواست تا اجابت شد. شاعر هم به همون سبک داره از خدا طلب معشوقشو میکنه..حضرت زکریا خداوند حضرت یحیی را به او داد
پس بهتره که هرچیزی رو که میخوایم از خدا بطلبیم نه از بندش اگر قسمت باشه بدون شک خداوند اجابت میکند.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور ثبت نام کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.