|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
|
|
راهنمای نوار ابزار
|
|
پیشخان کاربر
|
|
اشعار و ابیات نشانشدهٔ کاربر
|
|
اعلانهای کاربر
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور
|
|
لغزش به پایین صفحه
|
|
لغزش به بالای صفحه
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شمارهگذاری خطوط
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور
|
|
نشان کردن شعر جاری
|
|
ویرایش شعر جاری
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
|
|
شعر یا بخش قبلی
|
|
شعر یا بخش بعدی
|
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این ابیات شاعر از احساسات خود نسبت به محبوبش صحبت میکند. او میگوید که محبوبش را که به مانند حوری بهشتی بوده از دست داده و اکنون در عذاب جدایی گرفتار شده است. او به محبوب اشاره میکند که حتی نگفته است او هم احساساتی دارد و به ناگاه از او روی برگردانده است. شاعرانگی در این اشعار، احساس درد و حسرت را به خوبی نشان میدهد.
هوش مصنوعی: ای حور بهشتی، تو از دستم رفتی و اکنون در دوزخ فراق تو به سر میبرم، در حالی که حس میکنم هنوز در بهشت هستم.
هوش مصنوعی: تو هیچوقت نگفتی که من هم شادی و خوشبختی را تجربه کردهام. بدون هیچ دلیلی، امیدهایی را که در دل داشتم، از بین بردی.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
در افکند ای صنم ابر بهشتی
زمین را خلعت اردیبهشتی
زمین برسان خونآلود دیبا
هوا برسان نیل اندود مِشتی
به طعم نوش گشته چشمه آب
[...]
وگر سردی به بالا بر گذشتی
ز جنبشهای گردون گرم گشتی
کسی را کو نسب پاکیزه باشد
به فعل اندر نیاید زو درشتی
کسی را کو به اصل اندر خلل هست
نیاید زو به جز کژی و زشتی
مراد از مردمی آزادمردیست
[...]
چو بر دستان سروستان گذشتی
صبا سالی به سروستان نگشتی
مرا چون هست این زندان بهشتی
بنفروشم بصد بستانش خشتی
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.