|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
|
|
راهنمای نوار ابزار
|
|
پیشخان کاربر
|
|
اشعار و ابیات نشانشدهٔ کاربر
|
|
اعلانهای کاربر
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور
|
|
لغزش به پایین صفحه
|
|
لغزش به بالای صفحه
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شمارهگذاری خطوط
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور
|
|
نشان کردن شعر جاری
|
|
ویرایش شعر جاری
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
|
|
شعر یا بخش قبلی
|
|
شعر یا بخش بعدی
|
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این متن، شاعر به خداوند اشاره میکند که او شایسته عفو است، زیرا بندهاش (انسان) گناهان زیادی دارد. او از خدا میخواهد که عفو کند، چرا که خود خدا نیازی به عفو ندارد. بنابراین، عفو کردن بعد از گناه است و بیگناه نیازی به عفو ندارد.
هوش مصنوعی: ای خدا، من شایستهی بخشش تو هستم، زیرا من بندهای هستم که گناهان زیادی دارم.
هوش مصنوعی: تو هم به خوبی میدانی که نیازی به عذرخواهی نیست، پس بر سر این وعدهات پافشاری کن و درنگ نکن.
هوش مصنوعی: بخشودن کسی که مرتکب گناه شده، نشان از بزرگواری و نیکسرشتی است، اما برای بخشیدن فردی که گناهی ندارد، نیازی به بخشش نیست.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
هر کجا گوهری بدست بدیست
بدگهر نیک چون تواند زیست
به یقین واجب الوجود یکیست
هر چه در وهم و خاطر آید نیست
برترین مایه مرد را عقلست
بهرین پایه مرد رد تقویست
بر جمادات فضل آدمیان
هیچ بیرون از این دو معنی نیست
چون از این هر دو مرد خالی ماند
[...]
چون نگه کرد هم به روزِ بیست
از قضا خر بمرد و گاو بزیست
لیکن ار فضل هست، دولت نیست
فضل بیدولت اسم بیمعنی است
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.