رضا از کرمان در ۱ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۴۶ در پاسخ به محمد ناصری دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۷:
سلام
بنظر میاد مولانا مخاطب خاصی نداشته وهرکس امین باشه منظور اوست
سید مصطفی سامع در ۱ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۴۷ دربارهٔ فضولی » دیوان اشعار فارسی » غزلیات » شمارهٔ ۳۸۶:
خطاب به نفس
ای کــه یک عمری غـــلام درگـــــه حیدر شدی
گو به من آیــــا ز جـــان تـو چاکـــر قنبر شدی؟
رو بخــوان تاریخ میثم یا کـــه بوذر،هم کمیل
گر تو خواهــی تا بدانــــی لایـــــق آن در شدی
گر تو گویــی من قـــدم در راه حیدر مانده ام
کـرده ات را بـیـن که آیا رهـرو صفــــدر شدی؟
شیـعه حیـدر خصـال حـیدری بایـد که داشت
خلق و خوی خود نــگر آیا تو هم گوهر شدی؟
پیــروِ خیـبر گـشا بـودن لــیاقـت قـابـل است
سر بکن در جیب خود سامع نگر مفخر شدی؟
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
P Par در ۱ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۳۷ دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۵۰:
بیت شماره ۱۵ بنظر به این شکل خوش آهنگ تر و از نظر زیبایی شعر بهتر است
زیرا که تیرماه خورد جو( جای جو و خورد را عوض کنیم بهتر است)
P Par در ۱ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۳۳ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۷۹ - دماوندیۀ دوم:
سلام دوستان اگر کمی بیطرف و بی تعصب نگاه کنیم میبینیم بهار همدوره ماهم هست و شاعر گوشه گیرهم نبوده روزنامه نگار و سیاسی و فعال بوده! دست نوشته هایش موجودهست! لزومی ندارد ما ری را به وی یا نیشابور را به نور وکجور تغییر دهیم چون فکر می کنیم اینطور خوشآهنگ تر هست! بهترهست یاد بگیریم امانتدارخوبی باشیم برای اینچنین شاعربزرگی تا اینکه به میل خود ویرایش کنیم!
کاملا مشخص هست که شاعر درباره ری حرف میزند قرینه های زیادی هست که از جمله قوم عاد و صرصر و ولکان و شارسان پمپی واضحترین آنهاست. شاعر کوه را تشویق می کند که مانند بلایی که برسر آن شهرها آمده, بر سر ری بیاورد.....
وحید پرهیزکاری در ۱ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۲۴ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۷:
"نقش پنج" اشاره به صورت دارد که در اصطلاح پنجه‌ی آفتاب نیز باقی مانده. پنج یا پنجه‌ی دیگر که از دو طرف آن را در میان گرفته دست‌ها هستند که در نهایت تصویر انسان در بحر تفکر را فرا یاد می‌آورد.
پورداد وفائی در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۱۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۶:
به نام خدا - بیت ششم را با نوعی کنایه هم می‌شود خواند:
یعنی غم تو جایی خرابتر از دل من پیدا نکرد که در آن لانه کند؟!
سیدمحمد جهانشاهی در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۲۴ دربارهٔ سیدای نسفی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۶۷:
متاعی چند جمع آورده ام از مصرِ خرسندی
کاوه سخنور در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۵۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۱۹:
درود وقت بخیر، بیت
سر خمش کردم که آمد خالق ، ای
نک بتان با آب دستان می رسند
که داخل تصنیف استاد ناظری خوانده می شود از کیست؟
حسین شاملو در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۹:۲۶ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۴۴:
وزن مصرع اول اشکال دارد.
شاید به این صورت باید باشد:
کو آنهمه زینهار و عهدت با من
سیدمحمد جهانشاهی در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۳۷ دربارهٔ فضولی » دیوان اشعار فارسی » غزلیات » شمارهٔ ۲۱:
کز آن ، هر پاره جایی می رود از پِی گمانم را
سیدمحمد جهانشاهی در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۳۵ دربارهٔ فضولی » دیوان اشعار فارسی » غزلیات » شمارهٔ ۲۱:
شدی غایب ز چشمم ، شد دلم صد پاره از غیرت،
محمود ترکاشوند در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۳۴ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱:
زمان را رسید است پروین که مینامد به تدوین
در خواب بود قافل از زمانه، هشیارش کند پروین
که روز کار است و عمل در شب خوابست
ندا را در زمان و تاریخ به عارفان چو پروین
کردگار ملک و میعاد نشانه در تب شعر از اشارات
که مهدی موعود به تقدیرش نشسته راه دیرین
به ابیات زیبا نمایان است این معما
که در باز شد ،تقوا و ایمان مایه ره کند راز پروین
پریشانی دنیا به منجی هم زده فتنه چو دریا
گر منجی رها کند جان را ز فتنه بخیزد،پروین
داده بر او نشانه را درست و بر جا و نهان شد
به اسرار الهی رازها را میان شعر و خط پروین
سیدمحمد جهانشاهی در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۳۳ دربارهٔ فضولی » دیوان اشعار فارسی » غزلیات » شمارهٔ ۲۱:
به سوزِ دل ز وصلَت چاره ای جُستم ، ندانستم،
شهرام . در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۳۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب نهم در توبه و راه صواب » بخش ۲۱ - حکایت:
با تشکر فراوان
شهرام . در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۳۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب نهم در توبه و راه صواب » بخش ۲۱ - حکایت:
باسلام ، مراجعه کردم برای تصحیح اما متوجه نشدم به چه شکل هست .
یک بیت بین ۴و۵ جا مانده :
اگرهوشمندی ز داور بخواه
شب توبه تقصیر روز گناه
فرادست در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۵۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۱۰:
کسی حق ندارد در آثار ملّی ما
دست ببرد.زنده‌یاد استاد مجتبی مینوی:
[در ضمن گفتگو با محمدرضا شفیعی کدکنی و نجف دریابندری]ما می‌خواهیم بدانیم فردوسی چه گفته؛ مثلا من دلم می‌خواهد بدانم شفیعی کدکنی خودش چه گفته و دلم نمی‌خواهد اگر شعری از او در جایی به چاپ برسد اشخاص دیگری در آن دخل و تصرف کرده باشند و آن را تغییر داده باشند،
من دلم می‌خواهد که بگویم:بنی‌آدم اعضای یکدیگرند
که در آفرینش زِ یک گوهرندچون که سعدی اینطور گفته و از روی مأخذی اینطور گفته.
اگر یک پدرسوختهٔ احمقی این شعر را تغییر بدهد و بگوید:«بنی‌آدم اعضای یک پیکرند»
این حماقت است.
کسی حق ندارد در آثار ملّی ما دست ببرد، فضولی بکند و آن را به هر شکلی دلش می‌خواهد دربیاورد. پس شرط امانت چه معنایی دارد؟ پس اصالت چه معنایی دارد؟
کسی که می‌خواهد در این رشته کار کند باید اصول تحقیق را بداند.کتاب امروز
گفتگو با استاد مجتبی مینوی، پاییز ۱۳۵۲
گفتگو‌کنندگان: محمدرضا شفیعی کدکنی، نجف دریابندری
سیدمحمد جهانشاهی در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۳۵ دربارهٔ فضولی » دیوان اشعار فارسی » غزلیات » شمارهٔ ۱۳:
چو گیرم کاکلَش را، تا کِشم سویِ خُودم ، آن مه،
ص س در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۲۱ در پاسخ به سپنتا دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۲:
بیت قرآن ز بر بخوانم در چارده روایت برداشتی به جز حافظ به معنای حافظ قرآن بودن نمیده اینکه سعی دارین چنین جلوه بدین نمیدونم به چه علته ولی به هر حال شما نیمتونین قطعی نظری راجب عقیده و زندگی حافظ بدین همومطور که بزرگان ادبیات هم نتونستن در ضمن در خود همین بیت وقتی مجلس رو با یک محفل مقایسه میکنه و داره دو تا چیز متناقض میگه پس منظورش از حافظ همون قرآنه وگرنه تضادی ایجاد نمیشه بین اوازه خوان و دردی کش تضادی وجود نداره که بعد شبگه بنگر این شوخی که با خلق صنعت میکنم
.. منا.. در ۱ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۷ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۲۲۴ - دماوندیه اول:
چرا به دماوندیه اول هیچ توجه نمی شود؟
رضا جهانگیری در ۱ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۰۹ در پاسخ به جهن یزداد دربارهٔ ایرج میرزا » مثنوی‌ها » شمارهٔ ۳ - مکاتبۀ منظوم: