جهن یزداد در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۸ در پاسخ به حمید دوستی نژاد دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۸ - گفتار اندر فراهم آوردن کتاب:
آنگه گمان نمیکنید این در که اوردید بسیار بیخود است
روشن / روشت زمان یکسان نیست
هنوز هم ن و ت را پس از ش می افزایند خورشت بارشت کنشت چرخشت گردشت گردشن اموزشن پااداشن
ما خودمون هم میگیم چرخشت چرخشن روزگار
این شن همان tion است که انجا هم شن خوانده میشود
سید حسین اخوان بهابادی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۵۴ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۸۱ - جوجهٔ نافرمان شاعر نامشخص:
خلاصه داستان:
گربه را ببین که دم علم کرده
جوجه خورده شکمش ورم کرده
محمد کوردی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۹ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی اشکانیان » بخش ۱۳:
در پاسخ به کاربری که گفته در این شعر کُرد به معنی قوم کورد نیست این را یادآور می شوم که این شعر از شاهنامه حکیم فردوسی می باشد و ایشان در داستان ضحاک این بیت را آورده اند:
کنون کُرد از آن تخمه دارد نژاد
که ز آباد ناید به دل برش یاد
ایشان از کُرد به عنوان نژاد در کتابشان یاد کرده اند و بنابراین مراد ایشان از کرد در کتابشان، نژاد و قومیت بوده است. بیشتر ازاین نیاز به توضیح نمیبینم.
حمید م در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۲۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۵:
دوستان شعر رو با صدای سید خلیل عالی نژاد هم گوش کنید. قطعا با سوز بیشتری خونده شده.
سجاد حسن زاده در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۵۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۰:
مصرع اول بیت اول به نظرم نیاز به اصلاح دارد:
گر شاخ بقا ز پنج بختت رست است
به نظر صحیحه و کلمع پنج تو متن گنجور حذف شده.
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۴۴ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۳۱۷:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۴۳ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۳۰۶:
مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۴۲ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۲۹۱:
فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۴۱ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۲۸۷:
فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۴۰ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۲۸۵:
فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۳۹ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۲۸۴:
فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن
ابراهیم ادهم در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۱۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۱۰۴ - قصهٔ آن زن کی طفل او بر سر ناودان غیژید و خطر افتادن بود و از علی کرم‌الله وجهه چاره جست:
بیت هفتم درستش اینه:
که بدرد از میوه دل بکسلم
حسن حاتمی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۷:۰۴ دربارهٔ حکیم سبزواری » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱:
اعتراف میکنم که عربی من خوب نیست، در حد وسع خودم اینگونه میفهمم و متاسفانه ترجمه ای از این مصراع پیدا نکردم، ممنون میشم اگر کسی اصلاحم کند:
الا یا ایها الورقی ثری تثوی اطلعن عنها
آگاه باش ای برگ، خاک مهمان شده، طلوع (عروج یا اطلاعات کسب) کن از آن
قد استوکرت (استقرت) فی مهوی العواسق عن وری صفحا
پیچیده شدی (مستقر شدی) در طوفان ظلمات از ورای بخشش و گذشت
صبا بلغ إلی سلمی من المأسور تسلیما
باد شرقی صبح (صبا) به آرامش رسید از اسارت بوسیله تسلیم شدن
مصدق درخشان در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۵۰ در پاسخ به بابک دهقانی دربارهٔ عطار » پندنامه » بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم:
با سلام و احترام
آیا جناب شفیعی کدکنی، دلیلی هم بر تعلق نداشتن پندنامه به عطار ارایه فرمودند یا فقط از روی محتوای پندگونه ی آن این کتابچه را از وی ندانسته اند؟ و البته این پندنامه، یاوه گویی نیست!!
مصدق درخشان در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۴۸ در پاسخ به شیخ الاسود دربارهٔ عطار » پندنامه » بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم:
با سلام و احترام
این مصرع، اشاره دارد به واقعه شهادت حضرت زکریا علیه السلام که هنگام تعقیب از سوی دشمنان، به درختی پناه برد و درخت او را در برگرفت. شیطان این مخفیگاه را به دشمنان نشان داد و آنان درخت را با زکریای نبی اره کردند.
یزدانپناه عسکری در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۴۰ دربارهٔ صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۱۸ - الاعیان الثابته:
شنو ز اعیان ثابت اصطلاحی - ز صوفی گر که خود ز اهل صلاحی
خود اعیان عالم علم الهی است - که عین ممکنات آنجا کماهی است
***
[مولانا]
چشم گشا شش جهت شعشعه نور بین - گوش گشا سوی چرخ ای شده چشم تو گوش
***
[یزدانپناه عسکری]
اعیان ثابت، حقایق پنهانی تفریدی ذوات متعین هستی های فطری در عالم رؤیت پذیر غیب اضافی است که در خارج وجود ندارد.
9:218
کوروش در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۲۱ در پاسخ به امیرحسن دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۴۳ - جواب گفتن شیر نخچیران را و فایدهٔ جهد گفتن:
چه اهمیتی داره ؟ ترجمش مهمه که نمیذارن
امیرالملک در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۴۳ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » مقطعات » شمارهٔ ۷ - در التماس شراب:
چه صفراهاست کامروز او نکردست
در این یک ساعت از سودای حمرا
صفرا کردن یعنی خشمگین شدن
سودای چیزی داشتن یعنی حرص و اندیشه چیزی در سر داشتن
و حمرا هم مجاز از شراب است به سبب انکه شراب قرمز است.
امیرالملک در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۳۸ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » مقطعات » شمارهٔ ۷ - در التماس شراب:
ز زلفش دست من چون روز وامق
سیاه دست یعنی شوم و نامبارک
رضا از کرمان در ۱ سال و ۲ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۹ در پاسخ به کوروش دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۴۳ - جواب گفتن شیر نخچیران را و فایدهٔ جهد گفتن: