گنجور

حاشیه‌ها

صدرا در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۱۸ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳ - زکات زندگی:

منظور از (روز ستاره تا سحر، تیره به آه کردن است) کاملا مشخصه...

روزگار کسی رو به چیزی تیره کردن، شده است (روز به چیزی تیره کردن)؛ معنا هم میشود: روزگار ستاره را با آه کشیدنم تا سحرگاه تیره و تار میکنم؛ یعنی تا خود صبح به آه کشیدن مشغولم و روزگار ستاره‌ها رو سیاه میکنم.

مسافر در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۲۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱۱:

 

سلام

این غزل توسط آقای پرویز شهبازی در برنامه 974 گنج حضور به زبان ساده شرح داده شده است

می توانید ویدیو و صوت شرح  غزل را در آدرسهای  زیر پیدا کنید:

parvizshahbazi

 aparat.com

دکتر صحافیان در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۳۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۰:

محبوبم! دهان چون پسته‌ات(نمکین و تنگ)داستان شیرینی قند را برچیده است.مشتاق آن شیرینی‌ام، به خاطر خدا یک شکر( واحد اندازه گیری نظیر یک کوچه راه در شعر صائب)بخند!
۲-درخت بهشت هم نمی‌تواند در برابر قامت زیبایت سخنی و ادعایی بکند، ازین حکایت بگذریم که تفصیلش به درازا می‌کشد.
۳- اگر می‌خواهی از چشمانت اشک خونین جاری نشود، دل در عشق فرزند مردم نبند!
۴- ای رقیب! اگر به خود می‌نازی یا سرزنش عشقمان را می‌کنی، ما به شیخ خودپسند باوری نداریم(خانلری: طیره می‌نمایی- مرد خودپسند)
۵- آنکه اسیر کمند عشق نشده از آشفتگی‌ام کی آگاه خواهد شد؟!
۶- اکنون بازار شوقم به معشوق گرم شده، آن قامت‌موزون کجاست، تا جانم را بر آتش چهره‌اش سپند کنم.
۷-آنجا که شیرین دهن من خنده‌های شیرین آغازد، ای پسته، تو که هستی! به خاطر خدا به خودت نخند!( این بیت در خانلری نیست)
۸- حافظ، حال که از غمزه زیبایی ترکان دل نمی‌کنی، جای تو در خوارزم(خیوه:سرزمینی بزرگ در ازبکستان و ترکمنستان، در کنار دریاچه آرال) یا خجند( دومین شهر بزرگ تاجیکستان)است.
دکتر مهدی صحافیان
آرامش و پرواز روح

پیوند به وبگاه بیرونی

دچار .... در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۲۰ در پاسخ به رضا ساقی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۰:

درود

دچار .... در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۱۲ در پاسخ به آرش جباری دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۰:

درود برشما👌  حرف حساب زدید و جایی  برای بحث نذاشتید

مجتبی احمدی زاده در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۰۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۲۱:

بیت دوم این رباعی بسیار قابل تامل هست .میشه تا آخر عمر درگیرش بود و بهش فکر کرد ....

درود بر خیام و خیام دوستان ♥️🙏

Abolfazl_B در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۲۳ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » فریدون » بخش ۳:

درود

در بیت زیر مگه (ن) مصدر نباید حذف بشه و بعد قافیه تعیین بشه؟

اگر اینطور باشه که شدن و زدن می‌شه شد و زد پس قافیه نیست!

کنون تان بباید بر او شدن

به هر بیش و کم رای فرخ زدن

دو سه بیت قبل تر هم اینطور دیدم که اگر حروف الحاقی رو حذف کنیم قافیه درست نمی‌شه میشه توضیح بدید که آیا واقعا قافیه در این بیت نادرسته یا من اشتباه میکنم؟

سپهر روزدار در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۳۰ دربارهٔ امیر معزی » قصاید » شمارهٔ ۳۲۰:

این قصیده بنا بر آنچه در دیوان امیر معزی به تصحیح عباس اقبال آمده، در مدح "شرف الدین ابوطاهر سعد بن علی مستوفی" گفته شده. بیت زیر از همین قصیده، شاهدی بر این مدعاست:

بوطاهر طاهر نسب نامش سعادت را سبب

پیرایهٔ فضل و ادب سرمایهٔ عقل و فطن

 

 

Mahmood Shams در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۰۸ در پاسخ به فاطمه زندی دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱:

با سلام و درود 

سپاس بیکران از خوانش های خوبتون و زحمت انتشار معنی و تفسیر اشعار حضرت سعدی ، کارتون بسیار ارزشمند و قابل ستایش

سلامت و برقرار باشید 

 

عرفان صادقی در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۹:۴۸ دربارهٔ سعیدا » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۹۸:

سلام 

 

صوت این شعر رو چ گونه می توانم پیدا کنم

 

علیرضا در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۳۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸:

با سلام در تصحیح استاد مرحوم ه.ا.سایه (هوشنگ ابتهاج) این بیت هم هست:

من بعد چه سود ار قدمی رنجه کند دوست 

کز جان رمقی در تن رنجور نمانده ست

عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۷:۴۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۶:

شاید که در این دنیا مرگش نبود هرگز

سعدی که تو جان دارد بل دوست‌تر از جانت

بحث هایی که در باره این بیت نوشته شده است شاید بر اثر عدم توجه کاربرد جان و عدم دقت در معنی بیت است

سعدی تو را دارد ای جان/ سعدی تو را دارد که جانش هستی.

نمی خواهد بگوید تو چو جانش هستی. این هم درست است اما در منطق دلدادگی و خودهیچ پنداریِ سعدی در برابر دوست، این تشبیه شایسته و بایسته نیست که در این صورت دو وجود هم ارزش داریم یکی جان سعدی و یکی معشوق.

سعدی می خواهد بگوید تو جان من هستی نه اینکه مثل جانم هستی.

بلکه پا را فراتر می گذارد و می گوید من حتی از خودت هم بیشتر دوستت دارم.

بابک در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۵۵ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲:

شاید:

نیشت بادا ولیک نوشت بادا

تنها یک گمان شاید بر خطا باشم.

Mahmood Shams در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۴۹ در پاسخ به رضا دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:

با سلام و سپاس از زحمات بی نظیر شما و تفاسیر عالی که ارائه می دهید که  لذت خواندن حافظ را دو چندان می کند، 

فقط با احترام باید عرض کنم گاهی چنان مطمئن و بدون شک صحبت می کنید از منظور شاعر که گویی همراه شاعر بوده اید و سالها با هم‌ زندگی کرده اید که رمز و راز و منظور شاعر را جناب حافظ به شما بیان کرده اند ، در بیت ۶ یار مردان خدا باش ،

به عقیده و نظر بنده به بیراهه رفته اید و با برداشت شما از کشتی نوح موافق نیستم 

حداقل در این بیت کمترین حدس و گمان و احتمال را به جام شراب و باده میشه برداشت و معنی کرد ، هر چند ویژگی شعر حافظ همینه که میشه برداشت های مختلف و متعدد داشت و هر کسی با توجه به دانش ، اندیشه و تفکر و تجربه زیسته ، و محیط پرورش یافته خود ، حافظ را معنی و تفسیر می کند که بعضا از روی تعصب اندیشه و اعتقادات شخصی ، بنده ام در بیت ۶ 

یار مردان خدا باش ، با معنی و تفسیر دوستان دیگر از جمله تماشاگه راز و نیکو منش با توجه به تسلط و از بر بودن قرآن در چهارده روایت ، نظرات و برداشت دوستان بیشتر می پسندم و با این دو بزرگوار موافق و هم نظر هستم

جهن یزداد در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۳ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۶:

 از ایشان هر آنکس که دهقان بدند
به ایران ز پشت بزرگان بدند

 خاقان اینجا بیجاست

امیررضا مخولی در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۴۴ در پاسخ به فاطمه زندی دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:

سپاسگزارم!

سمانه آقارضایی در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۴۱ در پاسخ به رضا دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶:

بسیار زیبا و دلنشین واقعا لذت بردم انشالله سلامت و‌خوش باشید.هر غزلی از حافظ رو که میخونم سریع به دنبال معنا و تفسیری که شما نوشتید میگردم و میخونم و واقعا لذت میبرم نادیده و نشناخته استاد من هستید ♥️

آسمان آبی در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:

با سلام

بزرگان گفته‌اند که منظور از نی نیستی است که مولانا میخواهد بگوید که من نیستم وهر آنچه هست خداست واین گونه میخواهد اول کتابش را با یاد خدا آغاز کند

یزدانپناه عسکری در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶۰:

9- زان سوی لوح وجود مکتب عشاق بود - و آنچ ز لوحش نمود آن همه اسمای ماست 

***

[حسین منزوی]

از قلم فرسایی تقدیر بر لوح وجود

***
[شمس لنگرودی]
بنویس
بنویس و هراس مدار از آن که غلط می افتد
بنویس و پاک کن
همچون خدا که هزاران سال است می نویسد و پاک می کند
و ما هنوز مانده ایم، در انتظار پاک شدن و بر خود می لرزیم
***
[یزدانپناه عسکری]
بنویس با سر انگشت بر لوح وجودت در این ظلمات خویشتن
ای لرزه ی انتظار حزن انگیز وضوح دقیقه ی موعود تطهیر و گسیختن
پایان شیرازه ی تن
دریاب آزادی به یاد آوردن وجود فروزان خویشتن را
نوشتن دوباره وقایع زندگی، تحصیل سیلان و پس از دادن آنچه است که بی کرانگی در پی آن می باشد. 

_______
5+5:147

حمید ستوده در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۲۷ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۰۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۹:

سروران ارجمند، به ظن قوی عرض میکنم که شیخ اجل در حدود هشتصد سال پیش ،  ماننداکثر امروزیان که در وجود خالق شک نموده اند، یکی ازطرفه «بی خدایان» زمان خویش بوده است. آیا در آخرین بیت این زیبا غزل، بجز این فرموده است؟

۱
۵۰۵
۵۰۶
۵۰۷
۵۰۸
۵۰۹
۵۲۶۶