گنجور

حاشیه‌ها

پیرایه یغمایی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۵:۵۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۵۸:

بدرم چرخ و دریا را به عشق و صبر و پیشانی
پیشانی: لیاقت و پشتکار

 

پیرایه یغمایی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۵:۵۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۹:

تا ابد او بیند پیشانه را
پیشانه: آینده،

 

پیرایه یغمایی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۵:۴۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:

اول بگیر آن جام مِـه، بر کفّه ی ان پیر نه
چون مست گردد پیرِ دِه، رو سوی مستان ساقیا
جام مِه به معنی جام بزرگ
پیر دِه: کنایه از رهبر و مرشد. در هرات این نام به صورت پیر دین هنوز به کار می‌رود و در برخی اشعار به پیر دیر هم اشاره شده است.

 

پیرایه یغمایی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۵:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۴۰:

وای آن چنگی که با آن چنگ حق پهلو کند
پهلوکردن : رقابت کردن. پهلودادن و پهلوزدن نیز گویند

 

پیرایه یغمایی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۵:۲۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۵۷:

تو جوی بی‌کرانی پیشت جهان چو پولی
پول: همان پل باشد .به گویش بلخ امروز هم پل با واو مجهول تلفظ می‌شود، یعنی مصوت اوی کشیده دارد.

 

پیرایه یغمایی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۵:۱۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۵۵:

پوستین گردانیدن به معنی خشمگین شدن، از کوره در رفتن. اکنون بیشتر گویند: پوستین چپّه پوشیدن. پوستین را چپّه (وارونه) پوشید، یعنی قهر کرد و خشمگین گردید. ( در گویش بلخ)
مربوط به بیت دوم : عشق گردانید با او پوستین

 

خسرو در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۵۵ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۶۳:

خیلی این شعر زیباست

 

آرش طوفانی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۱:۱۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۹:

روحت شاد حافظ!
اگر شراب خوری جرعه ای فشان بر خاک/کز آن گناه که نفعی رسد به غیر چه باک!

 

مهدی پزوهنده در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۳۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴۶:

بیت آخر ، تفاخر و تحدی سعدی است و چه درست و بجاست!

 

مهدی پزوهنده در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۲۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۴:

در مصراع واپسین برای رعایت وزن "از" باید به "ز" بدل شود: طمع ز وعده ی دیدار ...

 

سندباد در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۱۷:

به گمانم غزل نیست.

 

سودابه مهیجی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۱۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۳۶:

تا نور نه‌ای در زیر دری....یعنی در زیر هستی.دو حرف اضافه ی "در" برای متمم "زیر" آورده شده که از شاخصه های سبکی و مختص زبان خراسانی ست.

 

امین در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۰۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۰۳:

بنام بیـــدار
سلام
و با سپاس از شما کآهنگتان تعالی شعـــر و شعـــوره
غـــرض تاییـــد مـــرقـــومات آقای عبـــداللهی بـــود در بیتِ هفتم که تـــرجیحِ حقیـــر ، انشایِ زیـــره
" گفتم و ... " که انشا... درست باشه
و سلام

 

علیرضا زرفام در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۴۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۶۰:

با سلام
این رباعی معروف حکیم در رباعیات شما نیست:
ابریق می مرا شکستی ربی
بر من در عیش را ببستی ربی
من می خورم و تو میکنی بدمستی
خاکم به دهان، مگر تو مستی ربی
ابریق=جام می

 

یکی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۲۹ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۱:

کاش تلفظشم می گفتین تا بتونیم درست بخونیمش

 

امیر نصیری در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۰۸ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱ - به خوانندهٔ کتاب زبور:

این غزل را استاد ایرج خواجه امیری در دستگاه ماهور خوانده اند که جای تامل دارد بنطر بنده اشعار فقط با ادای آواز استاد ایرج معنی پیدا میکند

 

علیرضا زرفام در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۰۶ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:

سلام بر دوستان
چیزی که در مصرع اول مورد توجه عزیزان قرار نگرفته اینه که حکیم خطاب به شخصی که اعتقاد به روح آدمی داشته سخن میگفته ولی عملا" از رفتن روح به پرده اسرار سخن نگفته بلکه از رفتن تن خاکی به پرده اسرار فنا سخن رانده است.
میفرماید " از روح جدا خواهی رفت" تو از روح جدا خواهی رفت نه روح از تو. و در ادامه وقتی از روح جدا شدی " در پرده اسرار فنا خواهی رفت" که در مصرع دوم هم جای بحث پیش می آید که کاما بعد از "پرده اسرار" می آید یا بعد از "پرده اسرار فنا". که بنظر بنده دومی محتمل است.

 

دکتر ترابی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۴۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۱۰:

شمس بسیار گرامی:
سپاس فراوان که گستاخی این کمترین را بخشوده اید.
حکیم توس بزرگترین ایرانی تاریخ قدیمی تراز تاریخ
میهنمان است ، هرگونه که بخوانیم از شکوه این زیباترین سرآغاز چیزی کاسته نمی شود.
تندرست و شادکام بوید ، دوستی سرکار (اگر شایسته باشم )برای من نیز غنیمتی بزرگ است.

 

دکتر ترابی در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۸۲:

سلام،
دوست+کام، دوستکامی چنانکه که در فرهنگ معین آمده است:
1 به کام دوستان زیستن، در برابر دشمنکامی
بختیاری..
2 میگساری با یاران و دوستان
3 می که با یا به یاد دوستان نوشند
4پیاله به دست کسان دادن تا به یاد دوستان نوشند.
4 ظرف آب یا شربت که در مجالس از برای عموم می نهند.
و اما دوستگان محبوب است و دوستگانی پیاله ای که از روی صفا در نوبت خویش به دیگری دهند.
به قول شیخ شیراز:
قدح چون دور ما باشد، به هشیاران مجلس ده
مرا بگذار، تا حیران بمانم ، چشم بر ساقی!!
با پوزش از گستاخی.

 

علیرضا زرفام در ‫۹ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۱۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۹:

من فکر میکنم منظور حکیم در بیت اول این باشه: مثل نداشتن میمونه وقتی داری و ازش استفاده نمیکنی( در دست نمیگیری و جز باد کف دستت چیز دیگه ای نیست) و وقتی داری و استفاده میکنی هر لحظه امکان ازبین رفتن و نابودیش هست بنابر این ...

 

۱
۴۰۷۳
۴۰۷۴
۴۰۷۵
۴۰۷۶
۴۰۷۷
۵۰۷۷
sunny dark_mode