حاشیه‌ها
متن این غزل از اینجا نقل شده:
www.hafez.com/images/gm14.jpgحمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۹ دربارهٔ شمارهٔ ۱۶
این مطلع غزلی است که بنابر گفتهی کتاب «میراث فرهنگی و ادبی انجوی شیرازی» صفحهی ۱۱۸ در برخی از نسخ دیوان حافظ آورده شده.
از دوستان اگر کسی متن کامل غزل را در اختیار دارد، لطفاً در حاشیه نقل کند تا متن را کامل کنیم.حمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۸ دربارهٔ شمارهٔ ۱۵
متن این غزل از اینجا نقل شده:
www.hafez.com/images/p262.jpgحمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۷ دربارهٔ شمارهٔ ۱۴
منبع متن این غزل اینجاست:
www.hafez.com/images/gm10.jpgحمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۵ دربارهٔ شمارهٔ ۱۲
متن این غزل از اینجا نقل شده:
www.hafez.com/images/p230.jpgحمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۴ دربارهٔ شمارهٔ ۱۱
این ابیات بخشی از غزلی هستند که بنابر گفتهی کتاب «میراث فرهنگی و ادبی انجوی شیرازی» صفحهی ۱۱۶ در برخی از نسخ دیوان حافظ آورده شده. ابیات دوم تا چهارم با جستجو در اینترنت یافت شده.
مصرع اول بیت سوم این گونه نقل شده بوده: «کار زلف توست مشکافشانی و ای نظّارگان» که بنا بر حدس به صورت «کار زلف توست مشکافشانی و نظارگان» بازنوشت شد.
از دوستان اگر کسی متن کامل غزل را در اختیار دارد، لطفاً در حاشیه نقل کند تا متن را کامل کنیم.حمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۳ دربارهٔ شمارهٔ ۱۰
متن غزل از این منبع نقل شده:
www.hafez.com/images/gm8.jpgحمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۲ دربارهٔ شمارهٔ ۹
این غزل از اینجا نقل شده:
www.hafez.com/images/gm7.jpgحمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۱ دربارهٔ شمارهٔ ۸
این مطلع غزلی است که بنابر گفتهی کتاب «میراث فرهنگی و ادبی انجوی شیرازی» صفحهی ۱۱۸ در برخی از نسخ دیوان حافظ آورده شده.
از دوستان اگر کسی متن کامل غزل را در اختیار دارد، لطفاً در حاشیه نقل کند تا متن را کامل کنیم.حمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۰ دربارهٔ شمارهٔ ۶
این غزل از این منبع برداشت و نقل شده:
www.hafez.com/images/gm6.jpgحمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۳۸ دربارهٔ شمارهٔ ۵
این ابیات بخشی از غزلی هستند که بنابر گفتهی کتاب «میراث فرهنگی و ادبی انجوی شیرازی» صفحهی ۱۱۶ در برخی از نسخ دیوان حافظ آورده شده. بنا به نقل همان کتاب، این غزل را اصلاً از «ملک جهان خاتون» دانستهاند.
از دوستان اگر کسی متن کامل غزل را در اختیار دارد، لطفاً در حاشیه نقل کند تا متن را کامل کنیم.حمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۳۶ دربارهٔ شمارهٔ ۴
این ابیات بخشی از غزلی هستند که بنابر گفتهی کتاب «میراث فرهنگی و ادبی انجوی شیرازی» صفحهی ۱۱۶ در برخی از نسخ دیوان حافظ آورده شده. بیت دوم غزل با جستجو در اینترنت یافت شده.
از دوستان اگر کسی متن کامل غزل را در اختیار دارد، لطفاً در حاشیه نقل کند تا متن را کامل کنیم.حمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۳۴ دربارهٔ شمارهٔ ۳
منبع این غزل:
www.hafez.com/images/gm1.jpgحمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۳۳ دربارهٔ شمارهٔ ۲
این ابیات بخشی از غزلی هستند که بنابر گفتهی کتاب «میراث فرهنگی و ادبی انجوی شیرازی» صفحهی ۱۱۷ در برخی از نسخ دیوان حافظ آورده شده. ابیات دوم و سوم غزل با جستجو در اینترنت یافت شده.
از دوستان اگر کسی متن کامل غزل را در اختیار دارد، لطفاً در حاشیه نقل کند تا متن را کامل کنیم.حمیدرضا در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۲۹ دربارهٔ شمارهٔ ۱
متن این غزل از این نشانی برداشت و نقل شده است:
www.aftab.ae/lifes…p?id=76782حمیدرضا در تاریخ ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۲۱:۴۴ دربارهٔ شمارهٔ ۱۳
متن این غزل از این نشانی برداشت و نقل شده است:
www.ghadeer.org/site/…fz0005.htmحمیدرضا در تاریخ ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۲۱:۳۶ دربارهٔ شمارهٔ ۷
در بعضی از نسخ دیوان حافظ این قطعه در قسمت غزلیات به صورت غزلی با مطلع:
نسبت رویت اگر با ماه و پروین کردهاند
صورتى نادیده تشبیهى به تخمین کردهاندو این ابیات اضافی (گویا در آخر):
از خرد بیگانه شو چون جانش اندر بر بکش
دختر رز را که نقد عقل کاوین کردهاند
یک شکر انعام ما بود و لبت رخصت نداد
هم تو انصافش بده شیرین لبان این کردهاند
شعر حافظ را که یک سر مدح احسان شماست
هر کجا بشنیدهاند از لطف تحسین کردهاندآوردهاند.
منبع ابیات:
www.ghadeer.org/site/…otnt01.htmحمیدرضا در تاریخ ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۱۸:۳۶ دربارهٔ قطعه شمارهٔ ۱۲
یکی از دوستان پیغام گذاشته که:
masre aval az beite dovom ، vaje mast eshtebast dorostesh sost ast
دوستانی که به شاهنامه دسترسی دارند لطفاً این مورد را تحقیق کنند و نتیجه را اطلاع دهند.
یکی وصل و یکی هجران پسندد
—
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.
محمد در تاریخ ۷ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۵۲ دربارهٔ دوبیتی شمارهٔ ۲۸
اگر قصابم از تن واکنه پوست
—
پاسخ: در نسخهی چاپی در دسترس اینجانب از روی نسخهی وحید دستگردی همین است (واکره). باید این واژه لری باشد.
محمد در تاریخ ۷ اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت ۸:۴۰ دربارهٔ دوبیتی شمارهٔ ۱۲
[صفحهٔ اول] … [۳۹۲۶] [۳۹۲۷] [۳۹۲۸] [۳۹۲۹] [۳۹۳۰] … [صفحهٔ آخر]