هتل قصر طلایی مشهد در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۰۶ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۳۴:
بسیار عالی به به چه سراییده این شاعر
سعید اسکندری در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۶ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۷۸۱:
این غزل در دیوان خواجوی کرمانی هم آمده است.
سعید اسکندری در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۴ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » حضریات » غزلیات » شمارهٔ ۱۹۱:
این غزل در دیوان امیرخسرو دهلوی هم آمده است.
محسن در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۵۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲۸:
شحنه ای به چه معناس؟
حسنلو زنجانی در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۶ - امر حق به موسی علیه السّلام که مرا به دهانی خوان کی بدان دهان گناه نکرده‌ای:
منظور این است که التماس دعاها که به همدیگر می گوییم اینها هم ریشه ی روایی دارد که مولانای بزرگ همین مسئله به زیبایی وهنرمندانه به نظم عارفان با سوز درونی کشیده است که بی مانند است .
سعید در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۵۵ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قطعات » شمارهٔ ۷۸:
پسرکم!... آنچه برای خود دوست میداری برای جز خود دوست بدار. و آنچه تو را خوش نیاید برای او ناخوش بشمار. و ستم مکن چنانکه دوست نداری بر تو ستم رود، و نیکی کن چنانکه دوست میداری به تو نیکی کنند (نامه31نهج البلاغه-خطاب به امام حسن)
هیچ در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۳۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۹:
در بیت آخر هم از حضرت باری (محسن) طلب احسان میکند.
هیچ در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۹:
ضمن تشکر از محمد قنبر اشکالاتی در ترجمه اشکالاتی هست که مهمترین آن با توجه به سواد ناقصم در عربی بنظرم می رسد بیّنه یا یاساقی (ای ساقی او ـ حضرت الباقی - را بر ما روشن کن) است که با بینه «میان او» و «پایان» اشتباهی گرفته شده.
عانقنا هم فعل امر است: درآغوش بپیچ
هیچ در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۸۰:
از شمس حق ملولم و اظلامم آرزوست
عنایت سیستانی در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۴۱ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۵۸ - دزد و قاضی:
دیگر ای گندم نمای جو فروش
با ردای حجب٬ عیب خود مپوش
در مصراع دوم حجب٬ عجب نوشته شده
رضا در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۰۱ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » عذر آوردن مرغان » حکایت حلاج که در دم مرگ روی خود را به خون خود سرخ کرد:
بیت سه مصرع اول
زرد شد چون ریخت از وی خون بسی
هم میتواند باشد
فرامرز امامی در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۵۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶:
احتمالا در مصرع اول از بیت دوم بجای کلمه خسته کلمه خجسته صحیح باشد.
به این دلیل که:
آواز دوست همواره خجسته است و خسته نیست.
آواز خجسته تو گر خسته شود خسته شویم آواز تو چون نای شکرخا بادا
سیدمحمد در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۴۰ دربارهٔ اقبال لاهوری » پیام مشرق » بخش ۲۴۰ - بی تو از خواب عدم دیده گشودن نتوان:
وصال گرامی
به نظرم می گوید : ای نسیم ، شبنم لطیف را پراکندن آسان است ، ولی مشکل بتوانی داغ دل لاله را التیام ببخشی .
ته کاسه ی لاله تیره رنگ است ، معروف به داغ دل آن ،
لاله بوی می نوشین بشنید از دم صبح
داغ دل بود به امید دوا بازآمد
حافظ
زنده باشی
رحیم واعظی در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۱۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۶:
اینکه گفته شده که فهم حافظ کار هر کسی نیست به نظرم صحیح نیست. باید گفت که هر کسی به گونه ای حافظ را می فهمد و این از ارزش های شعر حافظ است که با تمام مخاطبان خود ارتباط برقرار می کند. هرکسی به دنبال گمشده ی خود در کلام حافظ
می گردد...
وحید در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۰۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷:
دراویش اهل طریق خود را منصوب به سلسله ای می دانند مثلا دراویش نقشبندی سلسله ای جدا دارند دراویش شاه نعمت اللهی سلسله ای دیگر و منظور سلسله پیران آن طریقت می باشد که نسل به نسل جانشین شده اند و هر طریقتی سلسه خود را دارد. معتقدم منظور سعدی از سلسله موی دوست در واقع همین سلسله می باشد دلیل من نیز مصراع دوم بیت است که می فرماید هرکه در این حلقه (حلقه ذکر دراویش در خانقاه ها) نیست .....
علی عباسی در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۵۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۰:
از شاهکارها ی سعدی که خوشبختانه از تهدید حضرات ترانه خوان مصون مانده...وگر نه که در حاشیه پرمیشد از نظرات بزرگواران که نمیدانم کدام خواننده خوانده ست این غزل را
ارش در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۱۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷:
این برادر ما شایق خان گویا همه چیز را می خواهند اسمانی ببینند...مختارند البته...اما سعدی و حافظ را ما همچون انسانهای زمینی دوست داریم که البته به صورت کاملا اشکاری قسمت اعظم شعرهایشان زمینی و این جهانیست..
فرزاد شهزاد در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۲۸ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶۶۶:
درود بر شما ،جناب فریدون صحیح میفرمایند کلمه «نازار»صحیح هستش ، شعر یکی از تصنیف های زیبا استاد شجریان هستش
محمد عسگری - وفا - در ۹ سال قبل، جمعه ۴ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۰:
بنام خداوند جان و خرد
ضمن تشکر از بنیان گذاران و اداره کنندگان گرانقدر گنجور، می خواهم درخواستی صمیمانه و صادقانه را با شما و همه دوستان علاقمند به مانایی و پویایی این وب سایت به عنوان مرجعی قابل اعتماد و مفید وموثر ، در میان گذارم. و ان اینکه: فقط حاشیه هایی منتشر شوند که مستند و مدلل و قرین صحت و درستی باشند . و از درج هر گونه نوشته ای که نسبت وثیقی با متن اشعار ندارند، یا جنبه شخصی دارند، یا چنانکه مشاهده می شود سروده هایی با تضمین و استقبال ابیاتند، جدا خود داری فرمایند. دلیل ساده و روشن این تقاضا این است که حاشیه ی با عمق و محتوای غنی عامل جذب مخاطب و پیوند هر چه بیشتر وی خواهد شد. اما حاشیه های طولانی و غیر مستند و گاه شخصی و نیز جدلهاو اظهارات غیر عالمانه کار را به جایی میرساند که مخاطب را از رجوع به حاشیه ها باز دارد. لطف کنید به مرجعیت و اعتبار علمی وب سایت و نیاز میلیونها انسان ایرانی و غیر ایرانی علاقمند به این گنجینه فکر کنید و یقین دارم که چنین خواهید فرمود چون مراد شما همین است. سپاس و درود بر قبیله بیداران و اهل ادب و معنا.
عمر شیردل در ۹ سال قبل، شنبه ۵ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۵۵ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۹۴: