حامد رحمتی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۵۹ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی هرمزد دوازده سال بود » بخش ۲ - آغاز داستان:
سرش را بپیچم ز کندواری
نباید که جوید کسی مهتری
کندآوری
محسن حیدرزاده جزی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۱۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۸:
در کسوت ابریشم و پشم آمد و پنبه
تا خلق بپوشند
خود بر صفت جبه و دستار برآمد
لبس همه سان شد
صفت نه صف .
مهدی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۱۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۸:
وصف حال ما هم از نوشیدن این غزل همین مصرع سعدی عزیز است: امروز بدیدم آن چه دل خواست...
مسعودنخعی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۳۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۵:
اول که گوی بردی من بودمی به دانش
گرسودمندبودی،بی دولت احتیالی
برای درک معنی این بیت،نخست بایددانست که به نظرشاعرسعادت ازلی(دولت)موهبتی است که به همه داده نشده است.لذابادانستن این معنی،سعدی می فرماید اگربدون بهره مندی ازآن سعادت ازلی وفیض ربانی،وصرفاباتکیه بردانش وچاره جویی شخصی،کسی به کسب توفیق نائل می شد،این مقام بایدبه دست من می آمد(اماچنین توفیقی وابسته به بهره مندی ازهمان سعادت ازلی است که من ازآن بی نصیبم)
کمال داودوند در ۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۲۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۸۷:
جمع این رباعی از :7229
علیرضا محدثی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۴:
مصرع اول بیت دوم اشتباه است و باید این گونه اصلاح شود . لطفا اصلاح کنید :
" من نیازارم ار تو نازاری "
و کل بیت دوم چنین باید باشد :
من نیازارم ار تو نازاری
من نیاز آرم ار تو ناز آری
مستند به : دیوان سلمان ساوجی ، به اهتمام منصور مشفق ، انتشارات صفی علیشاه ، چاپ دوم 1367 ، صفحه 288
..
مصطفی پورکریمی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۰۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴:
از هرکه خواهی امداد اول تلافیاشکن
دستی گر نداری زحمت مده عصا را
دستی اگر نداری صحیح است
مصطفی پورکریمی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۵۵ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰:
فلک ز صفریکه میگشاید بر عتبارات میفزاید
خلای یک شیشه مینماید پری ز چندین پیاله پیدا
اعتبارات به جای عتبارات تصحیح شود
مصطفی پورکریمی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۴۳ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲:
چون غنچه همان بهکه بدزدی نفس اینجا
تا نشکند فشاندن بالت قفس اینجا
به جای فشاندن ، افشاندن صحیح است
چون غنچه همان بهکه بدزدی نفس اینجا
تا نشکند افشاندن بالت قفس اینجا
امین افشار در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۳۷:
بال و پرِّ وهم عاشق ز آتش دل چون بسوخت،
همچو خورشید و قمر، بیبال و پر پرّنده شد
امین افشار در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۱۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۷۷:
بگو روشن که شمس الدین تبریز
چو گفت الشمس لا یخفی، کجا شد؟!؟
امین افشار در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۱۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۷۷:
چو آنِ ماست، چون با دیگرانست؟؟!!
چو این جا نیست او، آنِ جا کجا شد؟؟
کسرا در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۱۴ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات از رسالهٔ جلالیه » شمارهٔ ۵۹:
خیلی زیباست
خسته از ایام در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۰۵ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۵۸ - دزد و قاضی:
چقدر زیبا ...درست ودقیقاً حال و روز امروز را تداعی می کند ..روح پروین اعتصامی شاد.
یاسان در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۱ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۱۷ - ای آن که غمگنی:
این شعر زیبای رودکی را خانم نگار بوبان در آلبوم «بههنگام» در قطعهای با نام «روزگاری» با آواز و نوازندگی عود خویش اجرا کردهاند. کاری متفاوت و قابل توجه است.
امیر در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۱:
سلام خدمت مدیریت سایت
لطفا هر کامنت چرت و پرتی رو نشون ندید
آخه چیه اون یارو برگشته میگه این شعر رو برای امام زمان گفته
خدمت دوستان برای شناخت بیشتر حافظ پیشنهاد میکنم کتاب از کوچه ی رندان نوشته ی عبدالحسین زرینکوب رو بخونید
پیرایه یغمایی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۱:
آقای مددی ، بطور کلی کلمه ی «دوزخ آشام» که شعر بر پایه ی آن سروده شده یعنی بسیار خواره و افزون طلب./ و مقتبس است از آیۀ «یَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِیدٍ» / پیش از مولانا هم فقط سنایی آن را به کار برده است:
در بهشت فلک همه خامان در بهشت تو دوزخ آشامان(حدیقة الحقیقه) / و این آیه بدین معنی است:
( به خاطر بیاورید ) روزی را که به جهنّم می گوییم: «آیا پر شده ای؟» و او می گوید: «آیا افزون بر این هم هست؟!».
کلمه ی دوزخ آشام » کلید این شعر است و اما سقف سبز کنایه از آسمان است که بارها در شعر کلاسیک ما استفاده شده و گاهی هم به صورت چرخ سبز و ... ، دو شمع سرنگون نیر کنایه از ماه و خورشید است. کلاً این غزل، حقارت وجود مادی را در مقابل هستی معنوی و لایزالی - که آن سوی دیگر ماست - به نمایش می گذارد
محمدی در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۴۵ دربارهٔ اقبال لاهوری » اسرار خودی » بخش ۳ - در بیان اینکه اصل نظام عالم از خودی است و تسلسل حیات تعینات وجود بر استحکام خودی انحصاردارد:
بسیار زیبا بود
لطفا از کانال ما هم دیدن فرمایید:
پیوند به وبگاه بیرونی
وحدت در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۲۸ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸:
حاشیه گذاران گرامی تقاضا دارم در باب تفسیر اشعار شیخ اجل بر نیایید تا زمانی که آنچه ایشان دیده اند را شما ببینید وگرنه خیانت در امانت کرده اید و تکلیفتان مشخص است.
بهزاد افتخار در ۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۵۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۳: