سیامک در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۱۷:
«یکتا دوتایی» میتواند کنایه از شک در وحدانیت خداوند باشد. مولانا با خود در این باور «یکی به دو» می کند تا اینکه شمس شک را از او می رباید.
امیرعباس عمادی در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۲۷ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » عذر آوردن مرغان » احوال مالک دینار:
واقعا شگفت انگیز و غیر قابل وصفه
بردیا داراب در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۰۸ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۸ - زمانه:
با سلام و عرض ادب ، آنچه که به یاد دارم اینست که رودکی را از نخستین شاعرانی میدانند که بزبان پارسی دری شعر میگفت و بدان شکل که در سایت گنجور این شعر آمده است بزبان دری نزدیک تر است .
زهرا در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۴۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۷۲:
مرسی از محسن چاووشی عزیز که منو با این شعر مولانا آشنا کرد.
احسان در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۲۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۲۷:
واقعا مولانا این شعرو تو معراج گفته این شعر از زمین در نمیاد
میلادی رومی در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۰۴ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷:
به نظر حقیر درد در بیت آخر بیشتر درد dord است چون بحث آشامیدن دارد و برای بیان دردDARD ابتدا آن را شبیه به شراب کرده شاعر
مثل بیت 5ام (درد درد درد)
البته از استادان گرامی تقاضا دارم در صورت نیاز نظر بنده را تصحیح کنید.!
هیچکس در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۳۸ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۶:
مرحبا جناب دکتور ق مصلح!
به اساس کدام معیار بایستی مسلمان "نیک" و هندو "بد" باشد؟
سپیدار در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۲۱ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۶:
مصرع چهارم کلمه «سر»توی وزن نیست...احتمالا اشتباه تایپیه
سپیدار در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۱۷ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۸۰:
وزن شعر...مستفعل مستفعل فعلن
بنده خدا در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۷۵۹:
آقا میلاد از جواب تند شما معلومه خودت هم از معنی شعر چیز زیادی حاصل نکردی و ضمنا چه اشکال داره که بعضی دوستان زحمت میکشند یک تصحیح به یک اشتباه تاریخی می نویسند وقتی از زمانی شعر اومده که مدارک موثق و اینترنت و تکنولوژی نبوده ؟ حد اقل حسنش اینه که کسایی که خط مولوی رو دنبال و پیروی می کنند از مسیر دور نشند چه بسا یک شعر خیلی پر معنا باشه ولی منظور و اعتقاد مولوی و هدف اون باهاش متفاوت باشه و خواننده مولوی که بیشتر رهرو عرفان هست تا یک شعر دوست و ادبیات پرست رو از راه مولوی دور کنه . اگر چه این شعر خیلی زیاد با راه مولوی سازگار و نزدیکه .
میلادی رومی در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۲۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۱۱۹ - اندرز و ختم کتاب:
بر این رقعه که شطرنج زیانست
کمینه بازیش بین‌الرخانست.!
در این بیت به نوعی میشود اشاره ای به آیه 2 سوره عصر داشت.!
بسم اللّه الرحمن الرحیم
ان الانسان لفی خسر (2)
و ابیات دیگری که معنای نزدیکی به این بیت دارند
دریغ آن شد که در نقش خطرناک
مقابل میشود رخ با رخ خاک
یا بیت
ز گرگان تا به کرمان راه کم نیست
ز ما تا مرگ موئی نیز هم نیست
سیدمحسن سعیدزاده در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۷:
خط سبز نشان دلبستگی و وخیره شدن وچشم دوختن است؛نماد جاذبه دنیا و علاقه ما به دنیا است.یادآور دو سخن از علی ابی طالب است که گفت: «الدنیا حلوة خضرة» وگفت:« الناس ابناء الدنیا ولایلام الرجل علی حب امه»این خط که همان دایره مصرع بعدی باشد،نماد دوندگی وره نیافتگی ومحرومیت از دیدارحق است. خواجه میگوید اگر بارها عمر کنی وبمیری وزنده شوی باز هم در همین دایره هستی واورا نمی بینی .در غزل های دیگر درباره این خط واین دایره سخنها دارد.تفسیر سخن او فقط برپایه یک غزل ناتمام است.
آرمان سلیمی کوچی در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۱۳ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۹:
مصرع سوم ایراد وزنی دارد. البته صحیح آن را نمی دانم.
داتیس در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۰۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷:
شرح، به سهو شرع نوشته شده است:
دعوی عشاق را شرع نخواهد بیان
گونهٔ زردش دلیل ناله زارش گواست
که شاعر میگوید حکایت عشاق نیازی بهشرح ندارد و گونه زرو و ناله زار عاشق خودش شرح میدهد.
سپاس از تصحیح
---
پاسخ: متن مطابق نسخه‌ٔ چاپی و تصحیح شادروان فروغی و صحیح است و بدلی هم به این صورت نیاورده است.
آرمان سلیمی کوچی در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۲۱ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۸:
به لحاظ معنایی و وزنی، در مصراع چهارم، نکشت صحیح است و نه کشت.
آرمان سلیمی کوچی در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۱۵ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵:
به نظر می رسد که حریف، صحیح باشه و نه حرف.
nabavar در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸:
روفیا بانو
آوخ که عمر رفت و ز نامحرمان شدم
خوش باشید
رضا اهور در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۷۷:
یاهو...
به نظر میرسد که
این غزل را مولانا در دوری از شمس تبریزی سروده است.
رضا اهور در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۳۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۵۵:
چون روح برآمد به سر منبر تذکیر
خود را سپس پرده گفتار مدارید
این درویش کمترین .گمان میکند که این بیت مخصوص خود مولانای جان میباشد. وی خویش را پس از سکوت ها و گوش کردن های طولانی دیگر اکنون لایق سخن گفتن میداند.
درود بر روان پاک والهی مولانا...
روفیا در ۸ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۲۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸: