فرهاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۳۴ دربارهٔ عبید زاکانی » موش و گربه:
این بیت تحریف شده
مژدگانی که گربه تائب شد
زاهد و عابد و مسلمانا
درستش اینه
مژدگانی که گربه عابد شد
زاهد و عابد و مسلمانا
حسین آزاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۲۱ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳ - در ستایش محمّد شاه :
استاد شجریان
تصنیفی که شیدا بر آن ساخته را
در چند کنسرت از جمله آرام جان خواندند
با سپاس
نادر.. در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۳۵ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۶:
شگفتا.. از این همه زیبایی و لطافت که در بیتی خلاصه شده:
در سینه دلش ز نازکی بتوان دید
ماننده ی سنگ خاره در آب زلال
بیداد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۹۷۵:
مولانا این رباعی را در پاسخ به رباعی معروف جناب ابوسعید ابوالخیر سروده است و دوستان اون رباعی رو نوشتند که البته درستش این است
گر در یمنی چو با منی پیش منی
ور پیش منی چو بی منی در یمنی
من بی تو چنانم ای نگار یمنی
خود در غلطم که من توام یا تو منی
حسین آزاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۵۷ دربارهٔ عطار » اسرارنامه » بخش پنجم » بخش ۱ - المقاله الخامسه:
استاد شجریان
چهار بیت نخست این شعر رو در کنسرت راستپنگاه با رحوم لطفی اجرا کردند
باسپاس
حسین آزاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » اسکندرنامه - بخش اول: شرف‌نامه » بخش ۱۹ - آیینه ساختن اسکندر:
دوبیت از ساقی نامه استاد شجریان که بخشی نیز از امیدی تهرانیست را دوبیت اول این شعر در بر دارد
باسپاس
حسین آزاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۹ دربارهٔ نظامی » خمسه » اسکندرنامه - بخش اول: شرف‌نامه » بخش ۶ - در حسب حال و انجام روزگار:
استاد شجریان در یک برنامه ایرانی
هشت بیت از ساقی نامه امیدی تهرانی رو در سه گاه خوندند
که دوبیت اول آن با دوبیت اول نظامی یکیست
امیر در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۳۶:
شرح شوق که بیت بیت این غزل باز گو شده است از حنجرۀ استاد افتخاری شنیدن دارد.
رضا در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۵۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶:
بیت دیگری از مولانا:
از تبریز خاک را کحل ضیای نفس ما
در عوض عبیر جان در بدن هزار سنگ
عباس در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۵۸ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸:
با سلام: مور به خرمن افکندن ضرب المثلی است؟ مراد از آن چیست؟
حسین آزاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۴۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:
استاد شجریان بیات ترک کاملی بر روی این شعر در درخیال خوندند
با سه تار بهداد بابایی
با سپاس
محمد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۶ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان سیاوش » بخش ۱۸:
فکر میکنم بسیار ی از ما زمانی که استاد گوهری درس مثنوی و ادبیات میدادند توی این دنیا نبودیم کما اینکه قبل از اینکه مولانا وارد وادی عرفان شود دیگر مدعیان بودند این یه برتری ایشون بود نسبت به دیگران ! وسخن آقای حسین که به نظر از مریدان اقای گوهری بودند با شغال صفت دادن مخالفان و بی خرد بودن هر منتقدی درس پس میدهد.در پایان شما استاد ما هستید و ما خیلی از نظرات شما را مطالعه میکنیم اما روا نیست این اخلاق از شما که مرید مولانا هستید که اون بزرگوار در چهل سالگی با چند کلام جایز خودش را تغییر داد ...
خدا نگهدار تون باشد
حسین آزاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۳۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:
این شعر رو استاد در قالب تصنیف نوا با پرویز مشکاتیان در کنسرتهای سال شصت و شش تا شصت و هشت اجرا کردند
و با ارکستر سنفونیک در دود عود
با سپاس
حسین آزاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:
این شعر را استاد در قالب تصنیف افشاری با گروه عارف در کنسرت اروپا اجرا کردند
با سپاس
حسین آزاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۱۴ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱:
استاد شجریان دوبار این شعر رو خوندند
برای نمونه. کنسرت شب نیشابور یا همون گلهای تازه 182
البته به نام رباعیات خیام
که هنوز جای شبه هستش
با سپاس
سپهر در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۰۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:
حور در اینجا منظور حوس و شهوت است که با حوریانی که در بهشت هستند صورت میگیره.
آب انگور و شراب در عرفان و شعرهای عرفانی منظور یاد خدا و راز و نیاز و تمثال اینها هست.
خیام آن حوس را که فقط برای انسان های سطح پایین هست رو میذاره کنار و رسیدن به خدا و عشق به خدا که الان در همین دنیا هم میشه به آن رسید(نقد) را انتخاب میکنه. و اینکه عشق به حور ارضا شدنی است و اگر به حور برسی دیگر عشقی نسبت به اون نداری، پس بهتره که از دور بشنوی و به اون نرسی تا عاشق باشی. ولی عشق به خدا اینگونه نیست و هرچقدر به خدا نزدیک تر شی بیشتر عاشقش میشی چون خوبی ها و زیبایی های خدا رو بیشتر درک میکنی!
حسین آزاد در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۵۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:
البته استاد شجریان
سه جای دیگه هم این شعر رو خوندند
از جمله گلهای تازه 42
باسپاس
رها در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۴۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:
البته استاد شجریان سه جای دیگه هم این شعر رو خوندند
مثل گلهای تازه 42
پرهام در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۳۱ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۶:
البته کتاب فارسی سال هشتم
کمال داودوند در ۸ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۰۴ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۴۰۷: