گنجور

حاشیه‌ها

و .ا در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۳ دربارهٔ سنایی » طریق التحقیق » بخش ۱۰ - اول ما خلق الله تعالی نوری:

چار یارش که شهسوارانند
از شرف بهترین یارانند

و .ا در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۱۷ دربارهٔ سنایی » طریق التحقیق » بخش ۱۵ - فی قدوم الخضر:

من چو عنقا نهفته روی از خلق
شسته حرف ها زتختهٔ زرق

... در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۰۶ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۹ - ذکر رابعه عدویه رحمة الله علیها:

«گفتند: تو او را که می‌پرستی می‌بینی؟
گفت: اگر ندیدمی نپرستیدمی.»
این مفهوم عیناً از حضرت علی هم نقل شده. در جلد اول از اصول کافی نقل شده شخصی به نام ذعلب، حین سخنرانی علی در کوفه از ایشون می پرسه: «یا امیرالمومنین، هل رایت ربک؟»، ای امیرالمومنین، آیا پروردگارت را دیده ای؟ و علی در پاسخ میگه: «ما کنت اعبد ربا لم اره» من خدایی را که ندیدم نپرستیده ام. البته در ادامه در مورد کیفیت رویت پروردگار هم بحث رو ادامه میده.
این بحث مهمی در مورد شناخت شهودی خدا هست. البته این شهود ظاهرا هم در سیر آفاقی اتفاق میفته و هم در سیر انفسی. جالبه که در این بحث به حدیث مهمی که فیض کاشانی از حضرت علی در جلد اول «عین الیقین» نقل می کنه هم اشاره کنیم: «ما رایت شیئا الا و رایت الله قبله و بعده و معه»، من هیچ چیز ندیدم مگر اینکه خدا را قبل از آن، بعد از آن و با آن دیدم. این حدیث به جنبه سیر آفاقی شهود اشاره داره و همچنین به مفهوم وحدت وجود.
از نگاه علی (و شیعه) این رویت البته محصور به زمان و مکان و ماده نیست.

نادر در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۲:

حق با مایکله
این بیت که ایشون نوشتن چرا نیست؟؟؟؟؟؟؟؟؟

محمدامین در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶۹:

سلام و درود
هنوز روی سلامت به کشورست وعید
هنوز پشت سعادت به مسندست سعاد
سعدی
برای سعید تحریری

شـایان در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۵۱ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۷۰ - از زبان اهل خراسان به خاقان سمرقند رکن‌الدین قلج طمغاج خان پسرخواندهٔ سلطان سنجر:

این شعر را رپری به نام امیر رقاب در آهنگ "ایران" خوانده است.

لبانیان در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۵۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۱:

با درود فراوان
این رباعی زیبا را مرحومه قمرالملوک وزیری در مایه افشاری أجرا نمودند که استاد ناصر تقوایی در سکانسی به یاد ماندنی در سریال جاودانه دایی جان ناپلئون نیز به زیبایی و درستی از این اثر ماندگار استفاده نموده اند.

۷ در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۱۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:

به خون ربات گنجور تشنه ام بدجور.اگر به پست من بخورد اول تنگ غروب و کنار دلدارون به اتفاق بلم رون گلوله بارون
از بس اذیت میکند

علی صدارت در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۱۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۷۵:

به نظرم لازم است بین" فر" و کلمۀ بعدش "و" فاصله باشد
یعنی "این فرو این جلالت و این لطف عام عید"
به "این فر و این جلالت و این لطف عام عید" تغییر کند

khayatikamal@ در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۰۴ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۴۶۶:

بنده این رباعی را با دوستان به اشتراک گذاشتم وجمع این رباعی از 6186

ر غلامی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۴۶ دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » مسمط:

با سلام . خواجهٔ مید کز خرد نفسش همی معنی برد. در اینجا خواجه موید درست است و به موید فی الدین شیرازی اشاره دارد.

محمد رضا سرخوش در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۴۱ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۱۶۹ - فتنه‌های آشکار:

جان فدای دهنت باد که در باغ نظر
چمن آرای جهان خوشتر از این غنچه نبست

فرخ شیرانی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۱۹ دربارهٔ سلمان ساوجی » فراق نامه » بخش ۲ - مناجات:

به گمانم مصرع دوم از بیت دوازدهم، که دریای وصلت ندارد کنار، صحیح است.

مسعودنخعی در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۵۲ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۱:

مصراع اول بیت چهارم به این صورت ضبط شده که برمتن ترجیح دارد.(اول کسی که ریخت به خاک آبروی من....)

حافظ پژوه در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱:

علیرضا دانیالی این وصله ها رو به حافظ نزنید خود ایشان در بیت ششم از شما و دیگر زاهدان تقاضا دارن دست از سرش بردارید.

عرفان در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۴۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۷:

سلام
دوستان داستان گم شدن انگشتری حضرت سلیمان ریشه در تلمود یهود داره نه اسلام این اصلا هیچ صحتی نداره و افسانه است

سید علی انجو در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۳۵ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب سوم در فضیلت قناعت » حکایت شمارهٔ ۲۱:

در نسخه ای از کلیات سعدی که بنده در اختیار دارم
و تصحیح مرحوم فروغی می باشد، این تغییر نسبت به متن شما به چشم می خورد:
«…حجره ای گزینم و به گوشه ای نشینم» به جای «… به گوشه ای نشینم.»

سلیمان در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴:

این شعرو سامی یوسف هم خوندن
با نام عاشقان

نادر.. در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۱۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۱:

مرا به گوش تو باید حکایت از لب خویش
دریغ باشد پیغام ما به دست رسول ..

رضا در ‫۸ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۰:

صیدیم به شست غم شوریده و مست غم
شصت به معنای عدد 60 است

۱
۳۴۷۱
۳۴۷۲
۳۴۷۳
۳۴۷۴
۳۴۷۵
۵۵۴۵