شهیار در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۰۱:۳۹ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران » بخش ۱۱:
در چاپی توسط حسین طباطبایی، در آخرین مصرع : جان تاریک آمده است.
با سپاس از زحمات شما
شهیار در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۰۱:۳۳ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران » بخش ۱۱:
آخرین مصرع را در جایی : برفروختن جان تاریک اوی دیده ام.
بشیر رحیمی در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۴۲ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳:
لطفا ابیات ذیل را اصلاح فرمایید:
بیت یازدهم:
نقس‌واری مگر در دل خزد امید آسودن
که زبرآسمان پیدا نشد جا هیچ‌جا ما را
کلمه‌ی «نقس‌واری» را به «نفس‌واری» و «زبرآسمان» را به «زیر آسمان»، اصلاح کنید.
نفس‌واری مگر در دل خزد امید آسودن
که زیر آسمان پیدا نشد جا هیچ‌جا ما را
بیت سزدهم:
ز دل امید الفت بود با هسر ناامیدیها
به این بیگانه هم گاهی نکردند آشنا ما را
کلمه‌ی «هسر» را به «هر» اصلاح کنید
ز دل امید الفت بود با هر ناامیدیها
به این بیگانه هم گاهی نکردند آشنا ما را
و نیز فاصله‌ها را و فاصله‌های مجازی را اگر بتوانید رعایت کنید، خیلی عالی خواهد بود.
استاد جعفری در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۲۳:۲۶ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۸۴ - در مدح هژبر سالب علی‌بن ابیطالب صلوات ا‌لله و سلامه علیه گوید:
قاآنی در این قصیده ی شریف به استقبال قصیده ی زیبای سنایی رفته است با این طلیعه
کار عاقل نیست در دل مهر دلبر داشتن
جان نگین مهر مهر شاخ بی بر داشتن
که در گنجور قصیده ی رقم 143 از قصاید سنایی است
.... در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:
سلام آقای حمیدرضا من اونیم که گفته بود با انصاف باشیم من آن انسانی که شما فکر میکنید که به شدت مذهبی باشد و این دیدگاه را برای آن قرار دهم که دیگران نیز مثل من فکر کنند نیستم و هدفم پیچاندن مطلب و نشان دادن خود به عنوان شخص بی طرف برای تبلیغ عقیده خودم نبود فقط نظرم را گفتم و صادقانه تلاش کردم که تاثیر عقیده خودم را کم کنم البته بهتر بود این را به زبان نمی آوردم. هدفم از کشیدن پای حافظ به وسط ماجرا این بود که در جواب بعضی ها که میگویند حافظ اصلا مسلمان نبوده بگویم که با انصاف باشند و نه این که حافظ نیز تا بحال لب به می نزده باشد. موفق باشید
nabavar در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۲۲:۲۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۰:
مهناز بانو ، مگر شما زرگر هستید ؟
مرسی
مهناز ، س در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۲۱:۵۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۰:
گرامی بیژن
ممکن است مرجع شما دیگر باشد
ولی ، حافظ به خون دیده وضو ساخت گر چه نیست ، را به جای کدام مصرع می گذارید
ضمناً ، در بیت : از طعنه رقیب نگردد عیار من
چون زر اگر برند مرا در دهان گاز
میگوید : رقیب هرچه طعنه زند در من اثر نمی کند ، همچون زر که هرچه قطعه قطعه شود باز هم زر است .
دهان گاز ، دَم ِ قیچی زرگری را منظور است .
طلا را با نورد به صورت صفحه یا تسمه در می آورند ، سپس با قیچی که همان مقراض عربی و گاز فارسی ست خرد می کنند.
مانا باشی
مبین در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۲۰:۰۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:
ارزو تا زمانی زیباست که بهش نرسین اگه رسیدین دیگه ارزو نیست پس انتظار بهشت زیبا تر از در بهشت بودنست
مبین در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۲۰:۰۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:
ارزو تا زمانی ز
غریب در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۵۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶:
عزیزان همایون کاظمی این شعرو بصورت اهنگ خونده فوق العاده است پیشنهاد میکنم گوش بدید
آرش در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۸:۰۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۱۰:
دوستان در مورد نقش و یا معنی درند توضیح بفرمایند.
درویش و غنی بنده این خاک درند
و آنان که غنی ترند محتاج ترند
مجید در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۷:۵۰ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۵:
واقعا بی نظیره این شعر,چند روز پیش بدون اراده شروع کردم به نوشتن با فضای همبن شعر....
بیژن در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۷:
در بیت 6 صوفی کش درست است . صوفی وش یعنی چه ؟!( این کرشمه ساقی است که صوفی کش است )
بیژن در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۴۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۷:
بهتر است که در بیت 8 بجای فضول نفس " فضول عقل " و در بیت 11 بجای دماغ معاشران " دماغ خرد معنبرکن " گذاشت . ( این عقل است که فضول است نه نفس )- و همین طور ( دماغ خرد را خوشبو کن )
مهناز ، س در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۱۰ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۶۹:
گرامی سام
وحشی سبب دوری و این قسم سخنها
آن نیست که ما هم نشنیدیم ، شنیدیم
به گمانم خیلی ساده به خود میگوید : علت دوری یار را ، گمان مبر که نمی دانم ، می دانم.
شاید برای همین دانستن ، از درِ یار پای کشیده و امید بریده
مانا باشی
بیژن در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷۲:
زیباتر خواهد بود اگر مصرع زیر را بجای : تا بو که..... بگذاریم :
تا کی به کام دل زلب لعل او رسیم
مرتضی neerci@gmail.com در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
یادش بخیر در اوج گرفتاری و اندوه به اعتکاف رفتم و طبق روال سالهای قبل تفال به حافظ که فرمودند:
به آب روشن می عارفی طهارت کرد علی الصباح که میخانه را زیارت کرد
خوشا نماز و نیاز کسی که از سر درد به آب دیده و خون جگر طهارت کرد
ندا در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۴۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۵:
باد اگر بر من اوفتد ببرد
که نماندست زیر جامه تنی
چه تصویری ساخته.
سام در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۳۵ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۶۹:
این شعر رو آقای امیر آرام هم خونده
لطفا یکی از دوستان معنای بیت آخر رو اگر می دونه بگه. یکی از دوستان مطلبی رو فرمودند. اما قانع نشدم.
با تشکر
امیررضا در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۰۶:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۲۴: