مسعود دهستانی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۲۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۷:
بعضی ابیات این غزل به همراه یه غزل دیگه از سعدی توسط حامد آهنگی خونده شده که بسیار بسیار فوق العاده اس
شعیب در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۵۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲:
آدم فقط از طریق شریعت به مقامات بالا دست پیدا میکنه،و هر شخصی غیر از این رو بگه از راه حق و حقیقت به دوره.
شریعت یعنی اسلام،اسلام یعنی دین تسلیم،دین حضرت ابراهیم (ع)اسلام بود،حضرت ابراهیم(ع) با اعتقاد به پیامبر(ص)و اهل بیت (ع) به مقام امامت رسیدند.
اینو قبول دارید که هر پیامبری اومده به بعثت پیامبر اسلام(ص) بشارت داده،در تورات، در انجیل و...
آیه 23 سوره شوری:
قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربی
مگه ما مسلمانان از قرآن پیروی نمی کنیم؟این آیه داره به ما بیان میکنه که تنها چیزی که میتونه ما را به مقام قرب نزیدیک کنه ولایت اهل بیت(ع) است.
هر شخصی که خودش رو عارف نام بذاره و از این مسیر به دور باشه عارف نیست،بلکه خیال میکنه که عارف شده،عارف یعنی مقام تسلیم در برابر حق.
قطعا اگر عطار عارف بوده در مقام تسلیم هم بوده
نادر.. در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۲۴ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸:
جز تو گر چیزی است در هر دو جهان، دوران توست..
علی یارمحمدی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۲۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۱۴ - حکایت:
سیامک عزیز الآن در قرن 15هجری هستیم و فردوسی این ابیات رو حدود 11 قرن پیش سروده.
ماشی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۴۳ دربارهٔ حافظ » ساقی نامه:
عا
ماشی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۴۲ دربارهٔ حافظ » ساقی نامه:
با سلام به نظر من مراد حضرت حافظ از دوتایی همان دو نلی است که اکنون در ابران فقط در بلوچستان زده می شود که بسیار گوش نواز است(همانند دونلی شیر محمد اسپندار ) که در آن دو نی توسط یک نفر همزمان نواخته می شود با توجه به اینکه در بیت بعد از ساز نی نام برده می شود
... در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۹:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۷۵:
دوست عزیز، بهاره بزرگوار
ویرانه ای رو تصور کنید که جغدی اونجا نشسته و طوطی ها رو می خوره. یک باز از دست شاه به پرواز درمیاد و در این ویرانه جغد رو نابود می کنه.
حالا جغد رو نمادی از شومی و ویرانی و مرگ در نظر بگیرید و طوطی رو نماد شیرین سخنی و سرزندگی و سرور و مولوی همون بازه که از دست معشوق (شاه) پریده و در این ویرانه، جغدهای نابود کننده زندگی رو نابود می کنه و طوطی هارو آزاد.
به نظر من مولوی در این بیت خودش رو نابود کننده افسردگی ها و پیام آور نشاط و سرزندگی می دونه.
با احترام.
فرید بختیاری در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۸:۴۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۶۹:
سلام و عرض ادب
در برخی نسخ، به جای کلمه "پای" در مصرع چهارم، از کلمه "پام" استفاده شده و بدین گونه آمده است:
"دیوانه دل است پام بر بند چه سود"
با سپاس و آرزوی بهروزی
سارا در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۵:۳۱ دربارهٔ اقبال لاهوری » پیام مشرق » بخش ۲۲۰ - به این بهانه درین بزم محرمی جویم:
به خلوتی که سخن میشود حجاب انجا
حدیث دل به زبان نگاه میگویم
کمال داودوند در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۲:۰۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶۲۰:
غلامتون این رباعی را با دوستان به اشتراک گذاشتم وجمع این رباعی از 4142
عبدالله در ۸ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۲۰:۱۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۲۲۸ - یافتن عاشق معشوق را و بیان آنک جوینده یابنده بود کی وَ مَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهُ:
پس تو ای ادبار رو هم نان مخور
تا نیفتی همچو او در شور و شر——–> شر و شور
در پاسخ این دویت عزیز باید گفت: همان
تا نیفتی همچو او در شور و شر
صحیح است . چون به مناسبت قافیه مصرع دوم باید قافیه مصرع اول را به ضم خ و فتح واو خواند.
که نمونه های آن در مثنوی زیاد است. و نوعی تلفظ قدیمی است که به فراموشی سپرده شده.
امیر در ۸ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۴۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶۷۶:
این شعر رو جناب آقای علیرضا قربانی در شهر تبریز نیز بصورت ساز و آواز بداهه در شوشتری اجرا کرده اند
پوریا در ۸ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۸:۲۱ دربارهٔ عطار » مختارنامه » باب چهل و چهارم: در قلندریات و خمریات » شمارهٔ ۵۸:
این‌رباعی به خیام هم منسوب است :
هر روز برآنم که کنم شب توبه
از جام و‌پیاله لبالب توبه
اکنون که رسیده وقت گل‌تر کم نیست
در موسم گل ز توبه یارب توبه
منبع:
در کتاب رباعیات خیام (طربنامه)
یار احمدبن حسین رشیدی تبریزی
و به تصحیح علامه جلال الدین همایی
نشر هما
رباعی 318
البته در کتاب رباعیات خیام (چهارزبان فارسی انگلیسی فرانسوی و آلمانی) از انتشارات امیرکبیر کمی متفاوته :
هر روز بر آنک که کنم شب توبه
از جام پیاله لبالب توبه
اکنون که رسید وقت گل توبه کجاست
در موسم گل ز توبه یارب توبه
حسن امیدی اهوازی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۰۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۱۲ - گفتار اندر نگه داشتن خاطر درویشان:
این بیت اشتباه چاپی دارد
گرفتم کز افتادگان نیستی
چو افتاده بینی چرا "نیستی"؟
درمصرع دوم باید بیستی قید شود (ب‌ایستی)
آرمین در ۸ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۳۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۰:
آواز استاد شجریان را روی این شعر با سه تار استاد مشکاتیان گوش کنید بینظیر است بینظیر.تکرار شدنی نیست این آواز.صد حیف که بصورت رسمی منتشر نشده.هیچ استادی توانایی حتی تکرار چنین آوازی را با تقلید از روی آن ندارد.
رضا در ۸ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۰۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۴:
بیت اول نشان از ارادت مولانا به اهل بیت رسول اکرم دارد.
پدرام در ۸ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۵۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۶۲:
لطفا از عزیزان دانشمندم دکتر ترابی و روفیای عزیز و دیگران خواهشمندم در درک این غزل زیبا مرا یاری فرمایند
بهاره در ۸ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۷۵:
مراد از "جغد طوطی خوار" چیست؟
امیر در ۸ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۰۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۳:
درست میگن آقای علیزاده. اینجوره : که در نی، آنشِ سوزنده زودتر گیرد. که برای آهنگین خوندن باید سر هم خوند نی و آتش رو : که در نِیاتشِ سوزنده زودتر گیرد.
نی مث چوب نیست فوت کنی تا گل کنه. اگه گرفت سریع میسوزه و سه چار دقیقه خاکستر شده رفته. استعداد اشتعالش زیاده
هدف فضل فروش نبود قربان. لطفا نشر ندید. ما از کارتون لذت می بریم .اما نکته ای هم دیدیم دیگه خودتون اجازه دادید نطر بدیم.
نادر.. در ۸ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۵۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲: